1.14

maanantai 26. marraskuuta 2018




HÄÄT

1. "eläkää yhdessä niin kauan kun hampaat suussa 
pysyvät" (toivotetaan hääparille).

2. hääpari vastotaan pirtin ovella ja toisen kerran 
tulisijan edessä.

3. morsiamen syliin laitetaan poika tai tyttö 
(sen mukaan kumpaa toivotaan).

4. häävaatteet periytyvät sukupolvelta toiselle.

5. häävaatteisiin laitetaan suojelevaa punaista 
(lakki, huivi, paidan kirjailut).

6. häävuoteen ympärille kiedotaan punaista 
lankaa.

7. hääkulkueen reitille ja häälahjojen ympärille 
solmitaan punaista nauhaa.

8. morsiamen toimiin kuuluu veen luokse 
matkaaminen, lahjojen laskeminen Veen emolle 
(terveyttä ja lapsia toivoen) ja veen äärellä 
tanssiminen.

9. morsian kannetaan rekeen jalat edellä 
(jotta ei kaipaisi takaisin).

10. morsiamen ja sulhasen kulkueet kohtaavat 
toisensa talojen puolivälissä (jonka jälkeen 
yhistynyt kulkue kiertää talot useita kertoja, 
hääpari matkaa kulkueen keskivaiheilla).

11. morsiamen tapoihin kuuluu veen hakeminen 
lähimmästä lähteestä ja lahjan jättäminen 
Veen emolle.

12. morsiamen päätä ja jalkoja roiskitaan vedellä 
(toisen hääpäivän tapoja).

13. morsiamen kantamasta vedestä laaditaan 
hääpuuro (kannetaan niin ettei pisaraakaan 
pääse maahan, roiskeet=kyyneleitä).

14. hääpari suojataan veellä valellen, suojelevia 
sanoja lukien ja tulen kanssa kiertäen (kahesti 
myötä ja kerran vastapäivään, vuitaiminen).

15. hääparin korvat valellaan vedellä 
(kuuntelun taito).

16. morsiamen talolle saapuneelta sulhasjoukolta 
arvuutellaan mahdottomia kysymyksiä ("kuinka 
monta tähteä taivaalla", pyritään viivyttämään 
morsianta valmisteltaessa).

17. häihin lähdetään etuovesta ja palataan 
takaovesta.

18. kesäisiä ketohäitä vietetään niityllä jonne 
levitetään valkoisia kankaita (tarjoilut kankaiden 
päälle).

19. morsiamen talon eteen levitetään liina 
(jolle morsian johdatetaan sulhasen seuruetta 
odottamaan).

20. morsiamen ja sulhasen hiukset solmitaan 
tai letitetään yhteen liiton merkiksi (miehillä 
ja naisilla yhtä pitkät hiukset).

21. hääpäivän säästä ennustetaan (pouta=onnea, 
sade=riitoja).

22. ensimmäisen hääpäivän sään uskotaan 
kertovan sulhasen luonteesta (toisen morsiamen,
kolmannen esikoisen).

23. hääparin tapoihin kuuluu yhdestä puukupista 
juominen ja yhdellä puulusikalla syöminen.

24. häävuoteen alle laitetaan parillinen määrä kiviä 
(toisaalla toivottujen lapsien määrä).

25. häätapoihin kuuluu morsiamen talolla pidetyt 
läksijäiset (syödään, juodaan, tanssitaan), yöpyminen, 
toisen hääpäivän aloittaminen aterialla, sulhasen talolle 
matkaaminen, ryijyn levittäminen sulhasen talon 
rappusille, morsiamen laskeminen ryijylle, hääparin 
kantaminen pirttiin, kunniakierroksen käveleminen 
toisten katsellessa, maljojen juominen, laulaminen, 
soiton kuunteleminen, pienen pojan tai tytön laittaminen 
morsiamen syliin, kedolle siirtyminen, parin 
polvistuminen ryijyn päälle, yhytys-sanojen lausuminen 
(suvun vanhimman toimesta), parin onnitteleminen, 
kankaiden levittäminen kedolle, tarjoilujen asettaminen 
kankaille, yhteisistä vadeista syöminen (laulajan säestäessä), 
yhessä laulaminen ja tanssiminen, kolmanteen hääpäivään 
herääminen, morsiamen kukkaseppeleen vaihtaminen 
nuorikon nättymyssyyn (nättykäiset), puuron, rieskan ja 
juuston tarjoaminen, päivän viettäminen syöden, juoden, 
tanssien ja kisaillen (painitaan, kannetaan kiviä), 
neljännen hääpäivän aloittaminen aamiaisella, kertojen 
juominen (pari istutetaan pöydän taakse, eteensä vakka 
ja juominkeja, toiset käyvät laskemassa vakkaan lahjoja) 
ja vieraiden poistuminen.

26. pari yhytetään sytyttämällä hankaamalla tai iskemällä 
tehty tuli (syttymisestä ennustetaan parin tulevaisuutta, 
yhytys-sanoja vanhempaa perinnettä).

27. vienankarjalaisiin häihin kuuluu morsiamen talolle 
matkaaminen (aikaisin aamulla), pirttiin käyminen, 
morsiamen eteen astuminen, morsiamelle kumartaminen 
ja hakuaikeista ilmoittaminen, pihalle poistuminen, 
morsiamen johdattaminen saunaan, morsiamen 
peseminen (veljen kaataessa vettä), morsiamen hiusten 
sukiminen, "kukkaiskielen" puhuminen morsianta 
laitettaessa, pirttiin palaaminen, ensimmäisten lahjojen 
antaminen (kiedotaan huiveihin, laitetaan tarjottimelle, 
morsian koskettaa lahjoja), vastalahjaksi kestittäminen 
ja itkeminen, makuuvaatteiden pyytäminen maamolta ja 
taatolta ("joilla yöpyä viimeinen yö"), toisen hääpäivän 
aloittaminen leipomalla (viemisiksi anopinpiiraat), 
kisojen järjestäminen pihalla, sulhasväen kutsuminen 
sisään, pöytien asettaminen katsotusta varten (sulhasjoukko 
istutetaan morsiamen perhettä vastapäätä), käeniskuleipien 
asettaminen perimmäiselle pöydälle, morsiamen pukeminen 
saunassa (hyväksyy vaatteet kolmannella ojennuksella, 
pukee itse esiliinan ja otsanauhan), morsiamen ja kaasojen 
saattaminen pirttiin, verhojen vetäminen morsiamen 
seurueen ja sulhaskansan väliin (paapon toimesta), 
tarjottimen antaminen morsiamelle, juoman tarjoaminen 
vieraille (aloittaen sulhasesta, kieltäytyy kolmasti), 
toinen lahjanvaihto (morsiamelle kosto, sulhaselle punainen 
paita, otetaan vastaan kolmannella ojennuksella), 
katsotuksen päättymisen julistaminen suvun vanhimman 
toimesta ("piettiin rauhassa ja tervennä katshotus, 
ei tullut vaaraa eikä vahinkoa"), parin varaaminen tietäjän 
toimesta (suojaavia loitsuja lukien), pöytien kääntäminen 
tavalliseen asentoon, yhessä syöminen, kolmas 
lahjanvaihto, vajehukseen valmistautuminen, sulhasen 
lahjominen morsiamen toimesta (kumartaa kolmasti), 
morsiamen käsivarteen tarttuminen, ympäri pyöräyttäminen 
ja varpaille astuminen, sulhasen jaloille astuminen
morsiamen viereen vetäminen ja tukistaminen (sulhasen 
toimesta), lähtörokan syöminen, morsiamen pukeminen 
arkivaatteisiin, hääitkujen itkeminen arkivaatteissa, 
morsiamen suvun kutsuminen vastavierailulle, sulhaskansan 
poistuminen, morsiamen sukulaisten matkaaminen sulhasen 
talolle, morsiamen suvun kestittäminen, morsiamen sukulaisten 
poistuminen pihalle, sisään palaaminen, kotona odottavan 
morsiamen tilasta ilmoittaminen ("olihan meillä asjaakin, 
meill on hyvä rahvas asja semmoinen jotta mitä oletta 
käynyt siellä roatamah, piilotteliutumah, antilas hyppöä 
ikkunasta ikkunah, tahtoo mennä reppänästäkin, 
emme voi pitää"), natojen eli sulhasen sisarten lähettäminen 
morsiamen talolle, natojen kestittäminen, nadoille itkeminen 
(kiitokseksi vastalahjoja), sulhasjoukon palaaminen morsiamen 
talolle, morsiamen valmistaminen lähtöön, eroitkujen 
itkeminen, morsiamen johdattaminen pihalle, turkin päälle 
polvistuminen, neljälle ilmansuunnalle kumartaminen, 
nuorten neitojen huiskiminen turkilla (lemmen tarttuminen), 
morsiamen otsanauhan riisuminen ja kuljettaminen ympäri 
pirttiä ("sopivaa sijaa etsien"), nauhan laittaminen nuoremman 
sisaren tai sukulaistytön päähän, morsiamen kävelyttäminen 
pirttiin tuodun kirstun ympäri, kirstulle istuttaminen kolmasti, 
morsiamen hiusten letittäminen kirstun päällä, palmikkojen 
kääriminen päälaen ympärille, morsiamen pään lakittaminen 
(hiusten lisäksi peitetään kaula ja kädet, lakitettaessa lauletaan 
päänpanentavirttä), sulhaskansan poistuminen pihalle, 
pienen pojan tai tytön tuominen morsiamen polvelle, 
morsiamen taluttaminen pihalle enon tai veljen toimesta 
(suvun seuratessa), morsiamen kirstun potkaiseminen 
(naimaonni), morsiamen johdattaminen sulhasen eteen, 
sulhasen neuvominen ("myö olemma kasvattaneet 
mielehemme, kasvata sie nyt mielehes, johdata hyvällä 
sanalla, mutta peätä elä kadota, on meitä suuri heimokunta, 
me etsimään käymme"), morsiamen neuvominen ("sie elä 
kauniisti jottei suvullesi ja heimollesi tulisi sinun takia 
häpiätä"), morsiamen pyöräyttäminen kolmasti, morsiamen 
huivin alle katsominen, morsiamen vetäminen viereen 
(sulhasen toimesta), hääjoukon varaaminen (tietäjä lukee 
suojaavia sanoja kirveen ja soihdun kanssa ja hajottaa 
päreet pihamaalle), morsiamen suvun kutsuminen 
myötämenijäisille, sulhasen talolle matkaaminen (maamon 
jäädessä itkemään morsiamen kirstulle), morsiamen 
kintaiden heittäminen sulhasen talon pihalle, hääparin 
istuttaminen pitkän pöydän taakse, saattojoukolle 
kumartaminen, morsiamen huivin poistaminen ja tulovirren 
laulaminen morsianta paljastettaessa.

28. sulhasen vaatteisiin piilotetaan lahjoja jotka morsian 
voi löytää hääyönä (morsian asettuu kasvot tai selkä 
sulhoon päin).

29. häihin kuuluva kädenpuristus suoritetaan pellavaisen
liinan alla (toisen tiedon mukaan pari kiedotaan liinalla 
yhteen käsistään, eron tullessa liina revitään kahtia ja 
heitetään polun kahta puolin).

30. morsiamen reitti saunalle päällystetään pellavaliinoin 
(vrt. lehvin tai havuin).




31. neidon otsipaikka vaihdetaan häissä nuorikon 
päähineeseen (otsipaikka=niskan taakse solmittu 
kapeaksi nauhaksi kierretty huivi).

32. karjalaista morsianta kutsutaan antilaaksi ja 
valvatiksi (antilas=annettu, valvatti=odotettu).

33. morsiamen äiti siirtää lapsionnen tyttärelleen 
nuorikon lakkia laitettaessa (sitomalla tyttärensä 
hiukset omilla hiuksillaan).

34. mordvalaisiin häihin kuuluu leivän ja hunajan 
uhraaminen sukulaisten hengille, leivän kannan 
leikkaaminen, hunajan siveleminen kantaan ja 
kannan vieminen yöllä morsiamen talon portin 
pylvään päälle.

35. moksalaisiin häihin kuuluu alustavat tiedustelut, 
sukulaisten henkien hyväksynnän pyytäminen, 
"tähtien pano" eli lahjojen valmistaminen, lahjojen 
vaihtaminen, sulhasen "pilkkaaminen" lauluin, 
sulhasen kodin tarkastaminen, kosinta, morsiamen 
piiloutuminen kosinnan ajaksi, "merkin pano" eli 
sulhasen tuoman rintakorun ojentaminen, kylän 
ympäri käveleminen neitojen kulkueessa, morsiamen 
laulun laulaminen, morsiussauna, morsiamen 
"pidätteleminen" saunassa, morsiamen palmikon 
hajottaminen, morsiamen hiusten sukiminen,
häävaatteisiin pukeminen, kikirkan eli helmikoristeisen 
pannan asettaminen morsiamen päähän, häihin 
kutsuminen viestikapulan kanssa, nauhan sitominen 
kapulaan myöntävän vastauksen merkiksi, sulhasen 
vanhempien hyväksynnän pyytäminen, sulhasjoukon 
liikkeelle lähteminen, sulhasjoukon pysäyttäminen 
morsiamen talon edessä, "portinvartijoiden" lahjominen, 
morsiamen pään peittäminen kukkahuivilla, parin 
päähineiden poistaminen, päähineiden pyörittäminen 
päiden päällä, sulhasen lakin laittaminen morsiamen päähän, 
morsiamen otsanauhan laittaminen sulhasen päähän, 
sulhasen talolle matkaaminen, hääkulkueen "kynsiminen" 
karhuksi pukeutuneen toimesta, "karhun" tervehtiminen, 
paistinpannun potkaiseminen sulhasen talon kynnykseltä, 
tulijoiden kestittäminen, laulaminen ja tanssiminen, 
yöpyminen, morsiamen herättäminen, morsiamen 
nimeäminen nuorikon eli miniän nimellä, leivän pitäminen 
morsiamen pään päällä nimeämisen aikana, nuorikon 
johdattaminen kaivolle, nuorikon tutustuttaminen uuteen 
veteen, uusiin sukulaisiin tutustuminen kisojen ja leikkien 
avulla, yöpyminen, nuorikon sukulaisten poistuminen, 
lähtöleivän leipominen, nuorikon sauna ja nuorikon 
vieraileminen vanhempiensa luona.

36. sulhasväkeä harhautetaan pukemalla 
morsiamiksi joukko neidon ystävättäriä 
("morsiamen etsiminen").

37. mordvalaisiin häihin kuuluu morsiamen 
vaatteiden savustaminen ja päähineiden 
koristeleminen kirjavin nauhoin.

38. hääpari kulkee pöydän ympäri käsi kädessä 
toisten laskiessa harteilleen liinoja (sidotaan 
pitkäksi nauhaksi, "pitkää yhteiseloa").

39. morsian heittää talon kuistilta heinikkoon 
korun jota nuoremmat neidot alkavat etsiä 
(naimaonnen sija).

40. häätapoihin kuuluu veitsen lyöminen 
kotioven ylle ja koivuhalkojen laittaminen 
häävuoteen alle (suojelevia toimia).

41. kaasojen määrä vaihtelee yhestä kolmeen 
(ensimmäinen taluttaa morsianta ja istuu vieressään, 
toinen laulaa häälauluja, kolmas laulattaa 
vanhempia).

42. morsianta talutetaan kankaasta, hihasta tai 
kädestä kiinni pitäen (toinen kaaso pitää kättä 
morsiamen kaulalla, kaasot lähisukulaisia).

43. karjalaisiin häihin kuuluu morsiamen poistuminen 
pirtistä ("niin monta kertaa kuin perheessä jäseniä"), 
perheenjäsenille itkeminen, morsiamen pään peittäminen 
huivilla (ujoi), sulhasen talolle matkaaminen, tulijoiden 
vastaanottaminen sulhasen äidin ja siskon toimesta, 
turkin laskeminen maahan, morsiamen astuminen 
turkille, uuden maan tervehtiminen ("terve maalle 
manterelle, terve tervehyttäjälle"), saattajien sanat 
("tulimme istuttamaan kaunista kukkaa"), morsiamen 
käyttäminen maata tervehtimässä, sulhasen pirttiin 
astuminen, morsiamen huivin poistaminen ja silmiin 
katsominen ("kauniita lapsia").

44. morsian voi vahvistaa asemaansa polkemalla 
sulhon jalan päälle ja hyppäämällä päällensä 
makuulle käytäessä ("oma tahto, oma mieli").

45. udmurttisulhanen rientää piiloon morsiamen 
seurueen saapuessa (tullen esiin seuraavana 
päivänä, vrt. päinvastoin).

46. hääpari asetetaan seläkkäin ja köytetään yhteen 
vyöllä (jonka jälkeen pari kumartuu ja päällensä 
nostetaan alaston lapsi joka vihtoo paria märällä 
vastalla, lapsionni).

47. häätalo koristellaan koivunlehvin, pitkin 
valkoisin liinoin ja kukin (vrt. koivujen alla 
järjestetyt häät).

48. häävaatteiden ja kankaiden kerääminen ja 
valmistaminen aloitetaan nuorena (paikoin 
jo 12-vuotiaana).

49. häätapoihin kuuluu morsiamen kohottaminen 
akaksi (naitujen naisten toimesta) ja sulhasen 
kohottaminen ukoksi (naitujen miesten toimesta).

50. saamelaiset viettävät häitä talvisaikaan 
nuorukaisen tai neidon kodalla.

51. saamelaisiin häihin kuuluu vieraiden 
kestittäminen (poronjuustoa, poronlihakeittoa, 
kalaa), juotavien jakaminen lahjoja vastaan 
(lahjat annetaan "uusille ihmisille") ja kiitos 
ja ylistyslaulujen laulaminen.

52. häätapoihin kuuluu sukujen välinen kilpalaulanta 
(lauletaan suvun parhaan laulajan eli esilaulajan 
johdolla, esilaulaja laulaa ensin muiden seuratessa).

53. setukaiset poistavat morsiamen punaisen lakin 
ruokailun, laulun ja tanssin ajaksi (laitetaan takaisin
häämenojen jatkuessa, toisen tiedon mukaan 
vuorottelua tehdään morsiamen vaatteilla, 
arkivaatteet häävaatteiden alla).

54. setukaisten häihin (sajat) kuuluu sulhasen tuoman 
kosioliinan (puhäzerätti) lyöminen morsiamen talon 
seinälle, ympyräkuvioin koristellun leivän (leemeleib) 
asettaminen talon pöydälle, morsiamen suvun kesken 
syöminen, morsiamen puhemiehen valitseminen 
(usein eno), morsiamen käyttäminen aitassa, kulhon 
hajottaminen (laulajien tanssiessa sirujen päällä), 
tyynyn pehmittäminen morsiamen istuimeksi, lahjojen 
tuominen morsiamen eteen (kumartaa kiitokseksi), 
morsiamen saattaminen kuistille (neitojen laulaessa 
ja tanssiessa), morsiamen sukiminen kuistilla (suitaan 
vuorotellen morsiamen itkiessä "menetettyjä neidon
hiuksiaan"), neitojen työntäminen sivuun, vanhempien 
naisten tanssi, nuorten miesten tanssi ("piha puhdas, 
sää kaunis, morsian valmis, kaikki valmiina sulhasta 
varten"), sulhasen suvun kokoontuminen (syödään, 
juodaan, lauletaan, tanssitaan), sulhasen pukeminen 
ja sukiminen aitassa (suitaan vastakarvaan), 
neuvokkivirsien laulaminen (sulhasta valmisteltaessa), 
morsiamen talolle matkaaminen, sulhasjoukon 
pysäyttäminen talon portilla, "portinvartijoiden" 
lahjominen, kankaan laskeminen maahan (morsiamen 
äidin toimesta), sulhasen astuminen kankaalle, 
lahjan ojentaminen morsiamen äidille, morsiamen 
suvulle kumartaminen, kankaan taitteleminen maasta, 
sulhasjoukon kutsuminen sisään (istutetaan pöytään), 
sulhasen tuoman kosioliinan (puhäzerätti) ripustaminen 
talon pyhään nurkkaan, juoman kaataminen morsiamen 
vanhemmille ja sukulaisille (sulhanen), morsiamen 
tuominen hääkansan eteen (viedään saman tien pois), 
morsiamen ylistäminen laulajien toimesta, sulhasen 
vieminen aittaan, yhessä syöminen, eroitkujen itkeminen, 
jäähyväisleivän leikkaaminen (puolet morsiamelle, puolet 
vanhemmille), vastavierailulle kutsuminen, sulhasen 
talolle matkaaminen, morsiamen auttaminen alas 
(sulhasen isän toimesta), lahjojen ojentaminen sulhasen 
vanhemmille, kynttilöiden sytyttäminen, palamisesta 
ennustaminen, parin saattaminen aittaan, parin 
kestittäminen aitassa, morsiamen kapioarkun tuominen 
aittaan, lahjojen jakaminen arkusta, morsiamen sukulaisten 
kestittäminen, morsiamen hakeminen aitasta ("vastoin 
tahtoaan"), sulhasen suvun kutsuminen vastavierailulle 
ja morsiamen sukulaisten poistuminen.

55. setukaiset kutsuvat häiden toista päivää 
heimopäiväksi (hoimupäiv, vietetään oman suvun 
kesken).

56. setukaisten heimopäivään kuuluu leikkiminen, 
hölmöileminen, yhessä oleminen, morsiamen 
saattaminen kaivolle (kantaa kaksi ämpärillistä vettä) 
ja yhessä syöminen.

57. karjalaisiin häihin (lahjomiset) kuuluu antilaan 
talolle matkaaminen (sulhanen, tietäjä, soajannaini 
eli sulhasen sisar ja tämän mies), antilaan vieminen 
piiloon itkettäjän toimesta ("pirtin tsuppuun"), 
pirttiin käyminen, antilaan eteen astuminen, 
antilaalle kumartaminen (kolmasti), lahjojen 
tarjoaminen (antilas nousee seisomaan ja kieltäytyy), 
lahjojen vastaanottaminen veljen tai isän toimesta, 
lahjojen vieminen aittaan (soajannaini näyttää mikä 
tulee kullekin), vastalahjojen antaminen (vaatteita, 
liinoja), lahjanvaihdon "ihmetteleminen" ("miksi mentiin 
ottamaan lahjoja omattomilta"), itkujen itkeminen, 
parin varaaminen tietäjän toimesta ja makuuvaatteiden 
pyytäminen antilaan vanhemmilta.

58. antilas nukkuu viimeisen yönsä kahden 
neidon välissä (unta vartioidaan, vuode laaditaan 
höyhenistä).

59. hääpäivän tapoihin kuuluu antilaan herättäminen 
("nukkui kuin muurahaispesässä"), murkinalle käyminen, 
sulhasjoukon saapuminen (kovaa ääntä pitäen), pöydän 
ympäri käveleminen eroitkuja itkien, sulhasjoukon 
vastaanottaminen vävyn virrellä (ohjataan istumaan 
"parhaille paikoille"), antilaan pukeminen tsunalassa 
(pirttiä vastapäätä oleva valkea aitta, hyväksyy vaatteet 
kolmannella ojennuksella), antilaan taluttaminen 
pirttiin (saviessan eli verhon taakse), poapon julistus 
verhon välistä ("ei näytetä ilman lahjoja", verhon takana 
poapo, antilaan sisaret, ystävättäret, tädit ja veljien, setien 
ja enojen vaimot), antilaan hiusten sitominen (sisaret, 
veljien vaimot), antilaan tuominen verhon takaa, antilaan 
ja sulhasen seurueiden lähestyminen (yhtyvät pirtin
keskellä), sulhaselle kumartaminen, koston ojentaminen 
antilaalle, paidan ojentaminen sulhaselle (antilaan 
ompelema), neljälle suunnalle kumartaminen (antilas), 
kiukaan ääressä itkeminen ("kuinka omattomat lahjoivat"), 
antilaan taluttaminen pirtistä aittaan ja häävaatteiden 
riisuminen.

60. morsiusneitoja kutsutaan kakrapokoiksi, tsiilahaisiksi 
ja nokkosiksi.




61. karjalaisiin häihin kuuluu häiden läpi jatkuva 
asian "tuumaileminen" (jos kukaan ei tule toisiin 
ajatuksiin ilmoitetaan "miän puolesta asie vielä 
nousou").

62. hääparin varaamiseen eli suojaamiseen (iltalahjojen 
jälkeen, katsotuksen ja peärahan välillä) kuuluu parin 
kiertäminen kolmasti viikatteen, tulisen päreen ja 
veen kanssa, parin vaatteiden yhistäminen luuneuloilla 
(olkapäistä, vyötäröltä ja jaloista, "että joutuvat lähelle 
toisiaan") ja parin kävelyttäminen kahden tulen välistä.

63. karjalaisiin häihin (vajehus) kuuluu liinojen 
vaihtaminen (antilas tarjoaa sulhaselle liinaa, sulhanen 
pyöräyttää antilasta kolmasti), antilaan istuttaminen 
sulhasen viereen, vierekkäin istuminen, toistensa jaloille 
polkeminen, antilaan "tukistaminen" kaksin käsin 
sulhasen toimesta, antilaan tempaiseminen pöydästä 
"järkyttyneen" itkettäjän toimesta, antilaan taluttaminen 
aittaan, häävaatteiden riisuminen, pirttiin palaaminen 
arkivaatteissa ja tapahtuneen itkeminen ("kun vallan 
omattomat voalimaiset voimaloin kätösin vaiman 
liikahuteltih").

64. hääpäivän tapoihin kuuluu jäähyväisitkut, 
myötäjäisitkut, myötäjäisten (turkki, makuutarpeita, 
vaatteita, työkaluja, kotieläimiä) laittaminen 
kuljetusta varten, vävyn virren laulaminen (sulhasen 
seurueen lähestyessä, antilas istuu ystävättäriensä 
sylissä), turkin levittäminen pihalle, antilaan 
astuminen turkille (kumartaa pihamaalle, ilman 
suunnille ja sukulaisten hengille), antilaan 
kävelyttäminen pihan ympäri ("lassemassa valdojaan"), 
antilaan kassan hajottaminen, antilaan taluttaminen 
hiukset silmillä (etsii turvallista paikkaa "imbikuiduzilleen"), 
oven avaaminen pihalta palattaessa (isä avaa "kuin vieraille"), 
viimeiset hyvästit ja antilaan pyöräyttäminen (kukin 
vuorollaan).

65. antilaan ottsipaikan eli huivin (neidon vallan) 
luovuttamiseen kuuluu pirtin ympäri käveleminen 
"sopivaa paikkaa" etsien, huivin sovittaminen 
nuoremman sisaren tai sukulaistytön päähän ("vakavasti 
valtivoitavaksi"), piirin muodostaminen pihan keskelle, 
antilaan, itkettäjän ja sukulaistytön astuminen piirin 
keskelle, huivin käyttäminen piirissä olijoiden päässä 
ja huivin sitominen sisaren tai sukulaistytön päähän.

66. antilaan hiuksia suitaan häitä edeltävänä iltana
ja hääpäivänä ennen lakinpanoa (seisoo suittaessa 
kiukaan patsaan luona, nokiräppänän alla tai keskellä 
lattiaa, ennen sukimista nostetaan huivi (ujoi) antilaan 
silmiltä, suudellaan antilasta ja sanotaan "pie mieli 
päässäs ta kuuntele miestäs").

67. antilaan sukimiseen käytetään isän laatimaa 
kalanluista kampaa eli sukaa (sukimisen aloittaa 
antilaan äiti).

68. antilaan hiusten laittamiseen (peänpanijaiset) 
kuuluu hiusten palmikoiminen kahdelle kassalle, 
kassojen kääntäminen pään ympäri ja punaisesta 
kankaasta laaditun päähineen (sorokka) 
asettaminen kassojen päälle (päähineen niskaosa 
eli "häntä" kirjaillaan helmin).

69. antilaan hiuksia laitetaan pölkyn tai lippaan 
päällä (istutetaan pölkylle kolmasti, "kieltäytyy" 
ja nousee ylös kahdesti).

70. hiusten laittamista edeltää antilaan 
pukeminen häävaatteisiin eli "kaunehii 
kaklussomasii" (rätsinä, jupka eli alushame, 
kosto, peretnikkä eli esiliina, kaklapaikka 
ja kintaat, kintaisiin taikakaluja "uutta kotia 
varten").

71. antilasta valmistellaan naimisissa olevien 
sukulaisnaisten toimesta (valmistelujen aikana 
itketään itkuja, itkuvirsien aiheet siirtyvät pois 
antilaasta peänpanon aikana).

72. peänpanon jälkeisiin tapoihin kuuluu kasvojen 
peseminen maidolla (antilas, polvillaitkijät), 
antilaan pään peittäminen suurella huivilla eli 
huilupaikalla ja antilaan taluttaminen pihalle 
enon tai veljen toimesta.

73. antilasta aletaan kutsua lakittamisen jälkeen 
nuorikoksi eli nuoreksi vaimoksi (lakittaminen 
lopettaa häissä lauletut eroitkut).

74. antilaan luovutukseen (vuitainta) kuuluu 
neuvokkivirsien laulaminen antilaan talon pihalla 
(sulhasen sukua varoitetaan sanoin "mie anna 
tervehenä, katannettä kiän, mie vuojin kiän kiästä, 
katannetta jalan, mie vuojin jalan jalasta"), 
sulhasen talolle matkaaminen, pysähdyspaikoissa 
kumartaminen antilaan toimesta ja tulien sytyttäminen 
häämatkan varrelle.

75. vepsäläinen hääkulkue pysähtyy suvun 
kalmismaalla (ruokitaan suvun tämän ja tuonilmaiset 
jäsenet, pyydetään sukulaisten henkien hyväksyntä 
ja ilmoitetaan suvun jatkumisesta).

76. häätapoihin kuuluu huivein ja kankain päällystetyn 
kujan läpi kulkeminen, suojelevan liinan laskeminen 
parin harteille, jyvien heittäminen parin päälle, 
morsiamen laatiman pöytäliinan levittäminen sulhasen 
talon pöydälle ja yhteisellä lusikalla syöminen.

77. häälahjat pyritään laatimaan häiden alla (mitä 
uudempia sitä suurempi suojeleva voima).

78. morsiamen kunniaksi karsitaan puu jonka 
ympärille kiedotaan tuohta tai kangasta.

79. virolaisen sulhasen tulee tunnistaa morsian 
samanlaisiin vaatteisiin ja huiveihin puettujen 
neitojen joukosta (neitojen tanssiessa piirissä).

80. virolaiset kutsuvat sulhasta sanalla peiokene 
(peijokainen), sulhaspoikia sanoilla peiud ja peiupoiss 
ja puhemiestä sanalla raudkäsi (vrt. peijakaiset 
eli peijaiset).

81. virolaisiin häihin (pulmat) kuuluu laulaen 
morsiamen talolle matkaaminen, kolmasti pysähtyminen 
(pysähdyspaikoille merkki maahan), morsiamen talon 
portille saapuminen (pyydetään laulaen päästämään 
sisään), "portinvartijoiden" lahjominen, sulhasen 
seurueen tervehtiminen pilkkalauluin, peremmälle 
käyminen, vieraiden kestittäminen, piiritanssin tanssiminen 
kiitokseksi (vasen käsi seuraavan tanssijan olkapäällä, 
oikea edellisen vyötäisillä), "tyhjän tanun" eli 
koristelemattoman vaimon päähineen laittaminen 
morsiamen päähän (kaaso koskettaa morsianta tanulla 
kolmasti ja sanoo "unuta uni, mäleta muts, piä nuor mies 
mieles"), valkoisen huivin (ljona) ja nauhoin koristellun 
huivin (uig) laittaminen tanun päälle, kilpalaulaminen 
(sulhasen laulajat laulavat morsianta ulos, morsiamen 
laulajat laulavat neuvoja matkalle), morsiamen 
vanhempien ja lapsuusajan hyvästeleminen (hähkämine 
eli hähkuslaul), "hyvien tapojen" jättäminen muistoksi, 
sulhasen talolle matkaaminen, uigin laulaminen morsiamen 
päästä (sulhasen äiti nostaa huivin talon parsille), vaimon 
päähineen (koristeltu tanu) laittaminen morsiamen päähän, 
neuvokkilaulujen laulaminen (morsiamen sukulaisia 
odoteltaessa), morsiamen sukulaisten saapuminen, 
yhessä syöminen, juominen, laulaminen ja tanssiminen, 
morsiamen kirstun auki laulaminen ja lahjojen jakaminen 
kirstusta (veimede jakamine).

82. virolaisia häälauluja (ootsumine) lauletaan kylki 
kyljessä kainaloista kiinni pitäen, jalalta toiselle keinuen
ja vartaloa puolelta toiselle taivuttaen (säkeen aikana 
astutaan neljä askelta, askeleen kohdalle sattuva tavu 
lauletaan painollisena).

83. häissä avustava tietäjä poistaa parin päältä 
kateita ukonkynnellä sivellen ja loihtien "kun on kaksi 
kaunokaista, kaksi nuorta naittilasta, tässä yhtehen 
yhytän, panen toisen toisehensa, niin on pahat paetkohot, 
ilkeät asettukohot".

84. hääpäivän jälkeisen aamun tapoihin kuuluu 
yhteisellä vedellä peseytyminen (toisen tiedon mukaan 
pestään toistensa silmät).

85. hääparia saatetaan vuoteelle eli vuuville laulujen 
säestyksellä (kaasojen yrittäessä estää sulhasen 
pääsyn sänkyyn, vuodetta huiskitaan housuilla 
sanoin "puoleks poikii, puoleks piikoi").

86. häätapoihin kuuluu morsiamen hyppääminen 
pätsin eli uunin päältä sulhasjoukon keskelle, 
sulhasväen käyttämien astioiden heittäminen uunin 
päälle, peänpanoon käytetyn rahin tai pölkyn 
potkaiseminen nurin morsiamen toimesta, morsiamen 
kaappaaminen sulhasen rekeen ja sulhasväen takaa
ajaminen morsiamen sukulaisten toimesta 
(nuodemiehet).

87. sulhasen taloon astuva morsian heittää kynnyksen 
yli kolikon, nostaa silmiltään huivia, katsahtaa talon 
lakeen ja koskettaa kädellään uunin pankoa.

88. morsiamen lapsettamiseen kuuluu pöytään istuminen 
(morsian istuu kintaidensa päälle), morsiamen huivin 
nostaminen sulhasen sisaren toimesta, pienen lapsen 
nostaminen morsiamen polvelle ja lapsen pukeminen 
(morsian ottaa nyytistään sukat, paidan ja vyön ja 
pukee ne lapselle).

89. hääjuomia juodaan yhteisestä katajaisesta kapasta.

90. toisen hääpäivän (kylypäivä) tapoihin kuuluu 
yhessä syöminen, juominen ja kylpeminen (saunaa 
pidetään lämpimänä koko päivän, hääpari kylpee 
viimeisenä).

91. hääsaunasta palaava pari kantaa kepillä vesisaavia 
("onneaan") jonka muut yrittävät kaataa (roiskeet 
"kyyneliä").




92. häätapoihin kuuluu kosijaiset eli kysyjäiset, 
kädenisku korennon eli kepin yli, kodinkatsojaiset 
sulhasen luona, liitot eli lujuset, morsiuskeruu, 
morsiussauna, antilaan kylpyveden talteen ottaminen, 
sulhassauna lähtövirsineen, sulhasjoukon koristaminen 
käsipaikoin eli pyyhkein, sulhasjoukon varaaminen 
tietäjän toimesta, antilaan herättäminen itkuvirsin, 
enteiden katsominen, kotipiirille itkeminen, sulhasväen 
saapuminen, tulolaulut, katsotus, peäraha, lahjojen 
vaihtaminen (antilaan odottaessa verhon takana), antilaan 
paljastaminen sulhasväelle ("tunne omasi"), vahvistusmenot, 
käeniskuvirsi, vajehus, antilaan pyörittäminen, sulhasen 
jalalle tallaaminen, antilaan hiuksista vetäminen, antilaan 
ja sulhasen välinen lahjanvaihto, sukujen välinen lahjanvaihto, 
kutsuilla käynnit, kutsuinlaulut, sukulaisille itketyt eroitkut, 
pölkylle istuttaminen, antilaan pukeminen, kengittäminen 
ja kinnastaminen, antilaan hiusten laittaminen, nuorikon 
päähineen ja huivin pukeminen, pukemisen "pitkittäminen", 
luovutusvirren laulaminen, antilaan taluttaminen pihalle, 
antilaan luovuttaminen sulhasväelle, luovutusitkut, 
häämatka, hääjoukon varaaminen, hääjoukon jälkien 
lakaiseminen, tulijoiden vastaanottaminen tulovirrellä,
nuorikon laskeminen turkin päälle, jyvien viskominen 
parin päälle, odotuslaulut, nuorikon taluttaminen uunin 
luokse, nuorikon kasvojen paljastaminen, lahjanvaihto, 
ylistyslaulut, pidot, neuvokkilaulut, kiitos ja moitevirret, 
vuoteeseen johdattaminen, parin varausmenot, hääaamun 
menot, nuorenparin sauna ja päätösateria.

93. punaisten marjojen aikaa pidetään hyvänä kosintaan
ja häihin (terveys, kylläisyys).

94. uuden kuun ja uuden kuun jälkeistä aikaa pidetään 
parhaana häiden järjestämiseen ("uusi alku").

95. morsiamen ja sulhasen häävaatteet voidaan pakata 
lahjojen joukkoon ja pukea päälle lahjanvaihdon jälkeen.

96. häävirsiin kuuluu sulhasen lähtövirsi (pyydetään veljeä 
pilkkomaan puita ja äitiä lämmittämään sauna), sulhasen 
pukemisvirsi (kerrotaan vaatteiden olevan äidin kutomia 
ja isältä perittyjä), matkavirsi (toivotetaan seurueelle onnea 
sanoin "ota ruskea repo edelläsi juoksemaan, valkea jänönen 
sivullasi kulkemaan"), tulovirsi (antilaan äiti tarkastaa 
sulhasen silmät tuohuksen valossa), kokkovirsi (tiedustellaan 
sulhasväeltä miten löysivät paikalle), päänpanentavirsi 
(antilasta lakitettaessa), luovutusvirsi (antilasta luovutettaessa) 
ja nuorikon tervehdysvirret ("kylä vuotti uutta kuuta").

97. inkeroisten itkuhäihin kuuluu morsiamen luona 
tapahtuva kädenlyönti, illallinen, emolle itkeminen, 
kupelileivän eli hääleivän leipominen (häiden vastaisena 
aamuna), leivästä ennustaminen ("ku on vesi kuoren alla, 
siis lienöö vesionni onnettomalla, ku on tahhiia leipä 
leinäkkähälle, siis lienöö paremp onni onnettomalle"), 
haudoilla käyminen, uunin päällä itkeminen, sukulaisten 
henkien hyväksynnän pyytäminen, pyhään nurkkaan 
kumartaminen, morsiamen hiusten hajottaminen, 
morsiamen taluttaminen saunaan (hiukset silmillä), 
morsiamen kylvettäminen, kylvettäjille ja saunalle 
itketyt kiitositkut ("sakiaisetka makiaiset saunan löylyt, 
lähtekääkkä miun lämmäisekseen"), saunan edessä itketyt 
itkut ("Mari sisarueni, kylve kylpenyeni, valaele vaahtereni"), 
morsiamen taluttaminen saunasta, morsiamen istuttaminen 
vihdan päälle, kolmelle päivän suunnalle kumartaminen, 
ilmasta ennustaminen, pirttiin palaaminen, kynnyksellä 
itkeminen, kylvystä kiittäminen ("suuret kiitokset sukujaiseen, 
ku lämmitit metoisen saunan, miulle mielen muurehikkaalle, 
miä kylvettelin kyyneliään, miä hautelin halujaan"), 
uunin päälle palaaminen (morsiamen paikka), morsiamen 
kengittäminen, sukulaisten henkien kestittäminen, 
morsiamen siirtyminen pyhään nurkkaan, morsiamen 
lahjominen, yöpyminen, sukulaisten herättäminen itkuin 
("noiskaaka yllää lankkoni nossateltuin, laatimaa laatuisia 
lausehikkahalle itselleen"), morsiamen ja korvojen itkut 
sulhasjoukon lähestyessä ("jopa tullee susijoukko suuri 
tusakkahalle, karhun kansa kaitoi leinekkähälle"), 
morsiamen taluttaminen piiloon, morsiamen pukeminen 
piilopaikassa, morsiamen pään peittäminen huivilla, 
morsiamen taluttaminen pihamaalle enon toimesta, 
jäähyväisitkut ("ottakaaha onnetoint itsiään, kantakaaka 
kahest kätyest") ja sulhasen rekeen astuminen.

98. virolaiset käyvät kosimassa keväällä (häät syksyllä 
uuden kuun aikaan).

99. virolaiset sulhaspojat ja morsiustytöt vaihtavat 
keskenään lahjoja ja nukkuvat hääyön vierekkäin 
(paria jäljitellen).

100. virolaiset kutsuvat sulhasen sukua saajarahvaaksi 
ja morsiamen sukua vakarahvaaksi tai saunjarahvaaksi 
(suvut kutsuvat toisiaan langoiksi).

101. virolaisiin lauluhäihin eli pulmiin kuuluu heimoiltaan 
(hoimuohty) kokoontuminen (ruokaa ja juomaa sisältävien 
konttien kanssa), naulan lyöminen vastakkaisen suvun 
talon seinään (salaa yöllä), yöpyminen, lahjoja vastaan 
laulaminen, morsiamen talolle matkaaminen, esteiden 
pystyttäminen sulhasjoukon tielle, kaupan hierominen 
talon portilla, lahjanvaihto, tervetuliaislaulut, ovenpielien 
koputtaminen kepillä, hääleivän asettaminen pöydälle, 
morsiamen piiloutuminen ja etsiminen, neljän neidon 
pukeminen morsiamiksi (kasunoorik, valemorsian), 
morsiamen toimien jäljitteleminen, morsiamen peittäminen 
huivilla (uju), morsiamen esiin tuominen, morsiamen 
kiertäminen kolmasti raudan kanssa (karastamine), 
morsiamen nostaminen ilmaan, saajarahvaan kestittäminen, 
parin istuttaminen vierekkäin, sulhasen takinliepeelle 
istuminen (morsiamen toimesta), yhestä astiasta syöminen 
(kinnaskäsin), morsiamen äidin lahjominen (kengät, 
ämmänkakku), leikkiminen ja tanssiminen, neuvolaulujen 
laulaminen, morsiamen kylvettäminen ja pukeminen, 
helmarahan (sabaraha) laskeminen morsiamen paikalle, 
tavaroiden "varastaminen" morsiamen talosta, hääjoukon 
varaaminen matkaa varten, paluumatkalle lähteminen, 
morsiamen "kaappausyritykset" matkan aikana, sulhasen 
talon aidan särkeminen, rikotusta kohdasta sisään käyminen 
ja talon ympäri kulkeminen.

102. virolaisten pulmien jälkimmäiseen osaan kuuluu 
morsiamen nostaminen reestä (turkin tai kankaan päälle), 
morsiamen kintaiden laskeminen turkille, morsiamen 
taluttaminen sisään, kintaiden laskeminen talon oviaukoille, 
morsiamen nostaminen leipälapion yli, morsiamen 
takamuksen hierominen uunia vasten, halkojen heittäminen 
uuniin, ujun eli huivin poistaminen morsiamen päästä 
(nostetaan kepillä), morsiamen pyöräyttäminen, ujun 
heittäminen talon katolle (ujuheitmine), pöytään käyminen, 
leivän murtaminen, yhellä lusikalla syöminen, nuorimman 
sukulaislapsen asettaminen morsiamen syliin, sukkien 
lahjoittaminen lapselle, morsiamen taluttaminen pihan 
ympäri, lahjojen laskeminen pysähdyspaikoille, morsiamen 
sukulaisten (nuodeväki) saapuminen (kirstun ja lahjavakkojen 
kanssa), morsiamen piilottaminen nuodeväeltä, nuodeväen 
kestittäminen, morsiamen pään sukiminen, morsiamen 
hosuminen tanulla eli vaimon päähineellä, morsiamen 
lakittaminen (tanuttamine), tanun ravistaminen päästä 
kahdesti, morsiamen nimittäminen "uudeksi kuuksi", 
morsiamen näyttäminen lahjaa vastaan, neitojen piiritanssi, 
morsiamen kukkaseppeleen riisuminen ja asettaminen neidon 
päähän, sulhasen päähineen pois laulaminen, morsiamen 
vyöttäminen esiliinaan, morsiamen tanssittaminen (veljen 
toimesta), parin saattaminen nukkumaan, makuupaikan 
sijaaminen (sulhasen niittämistä heinistä), makuupaikan 
varaaminen, parin riisuminen kilpaa, morsiamen heittäminen 
sulhasen viereen, morsiamen kaappaaminen kesken yön, 
toisen neidon tuominen sulhasen viereen, parin herättäminen 
(huutaen tai torvea soittaen), kintaiden jättäminen vuoteelle, 
lahjojen jakaminen morsiamen vakasta (vaimevakk), 
suuremman lahjavakan aukilaulaminen (lahtilaulmine), 
vakan kantaminen talon pöydälle, lahjojen jakaminen vakasta, 
lahjoista kiittäminen vakan ympäri tanssimalla (vakatants), 
rahan kerääminen morsiamen oikealla kengällä (kingaajamine), 
rahan kerääminen suureen puukauhaan (kulbiraha), hääajot, 
nuodeväen poistuminen, uusien sukulaisten luona käyminen 
(langusoit), päättäjäisateria ja jälkihäät (järelpulmad).

103. virolaisiin häätapoihin kuuluu parin vaatteiden 
yhteen sitominen, vieraiden vaatteiden yhteen sitominen 
ja vieraiden vihtominen uunin päällä (vihtlemine).

104. saamelaisiin häihin kuuluu liiton vahvistaminen 
iskemällä tulta parin yläpuolella, neidon "vastahakoinen" 
käyttäytyminen (näyttää nyrpeältä, vastailee kielteisesti), 
parin pukeminen taljoihin ja turkkeihin, hopeavyön 
kietominen neidon hiusten ympärille (toisaalla hiukset 
pidetään vapaina), pitojen järjestäminen (leipää, 
kalaa, lihaa, poronjuustoa), porontaljojen levittäminen 
tarjoiluille, taljoilla ruokaileminen (jokaisella oma 
puulusikka) ja lahjojen vaihtaminen (työkaluja, hopeaa, 
poroja, poronjuustoa).

105. unkarilaiset hääpuvut ommellaan kolmen värisistä 
kankaista (vihreä=kevät ja luonto, punainen=terveys, 
valkoinen=rauha).

106. unkarilaisiin häihin kuuluu ruokalahjojen vieminen 
sulhastaloon pajukorissa (kananmunia, leipää, hääpullaa 
eli pankoa), luumuviinojen esiin ottaminen, hääruokien 
laatiminen (lihakeitto, paprikakana), ruokien ylistäminen 
lauluin, häiden aloitusmerkin näyttäminen sauvalla (vöfipalca), 
sulhaspoikien pukeminen rosmariininoksista ja ruusukkeista 
punottuihin hattuihin (bokreta), morsiamen avustaminen 
morsiusneitojen (nyuszuleany) ja pukijan (nyuszuasszony) 
toimesta, häätalon koristeleminen tammen ja koivun lehvillä, 
morsiamen pukeminen 12 palasta ommeltuun alushameeseen 
(pendely), punavihreään päällyshameeseen, valkeaan esiliinaan, 
valkoiseen paitaan, hartiahuiviin (zsalikeszkenö), samettiliiviin, 
punaisiin helmiin ja nahkasaappaisiin, morsiamen hiusten 
letittäminen pitkälle palmikolle, punaisen nauhan (pantlika) 
kiinnittäminen palmikon päähän, korkean rosmariininoksista 
punotun päähineen ("ruszmalin parta") asettaminen morsiamen 
päähän, morsiamen laatiman rosmariinikoristeen laittaminen 
sulhasen päähän ("sallikaa meidän laittaa sulhasen hattuun 
koriste, hyvän morsiamen korea tuominen"), hyvästit ja erovirret, 
morsiamen talolle matkaaminen, sulhasjoukon vertaaminen 
"saalistaviin metsästäjiin", kulkueen pysäyttäminen morsiamen 
talon portilla, tien puhuminen auki (vertauskuvin, "tulimme 
poimimaan kaunista kukkaa"), valemorsiamen tarjoaminen 
sulhasjoukolle, "hyvän morsiamen" vaatiminen, morsiamen 
hyvästit vanhemmilleen ("annoit rintaasi, suojelit tuuleltakin, 
rakas äitini älä murehdi, päästä minut rakastettu tyttäresi"), 
morsiamen luovuttaminen tulijoille, köyden vetäminen kulkueen 
tielle, köyden vetäjien lahjominen, sulhasen talolle matkaaminen, 
sulhasen vanhempien tervehtiminen talon portilla ("anoppi tulkaa 
esiin, avatkaa portti, toimme pojallenne vaimon"), morsiamen 
syleileminen, pöytään käyminen, morsiamen palmikon avaaminen, 
morsiamen hiusten laittaminen nutturalle, vaimon päähineen 
asettaminen morsiamen päähän (keskiyöllä), parin päähineiden 
sitominen yhteen, yhteiseltä lautaselta syöminen, maljojen 
kohottaminen, pilkkarunojen esittäminen, morsiamen 
tanssittaminen lahjoja vastaan, häävaatteiden riisuminen, 
valkoisen esiliinan riisuminen, kasvojen peseminen, kasvojen 
pyyhkiminen kaason ojentamaan liinaan ("tähän asti meidän 
morsiamemme oli tyttö, nyt hän astuu huoneeseen nuorikkona") 
ja parin käyminen makuulle (muiden jatkaessa ilonpitoa).

107. marien häihin (suan) kuuluu hääväen kutsuminen 
sulhasen talolle (rakkopillejä ja rumpuja soittaen), sulhasen 
talolla syöminen, juominen, laulaminen ja tanssiminen, 
morsiamen talolle matkaaminen (kulkueeseen kuuluu 
sulhanen, häiden johtaja (suan buj), soittajat ja sukulaiset), 
lähtölaulun laulaminen ("lähdemme hakemaan hyvää ja 
haluttua neitoa"), morsiamen talolle saapuminen, 
pihamaalla laulaminen ja tanssiminen, sisään käyminen, 
tulijoiden kestittäminen, tulijoille laulaminen (jokaiselle 
oma laulu josta kiitetään), morsiamen vanhempien 
ja sukulaisten hyvästeleminen, sulhasen talolle palaaminen, 
lahjojen jakaminen, laulaminen ja tanssiminen, yöpyminen, 
uuteen perheeseen herääminen, laska-keiton keittäminen 
(morsiamen toimesta), ruuanlaiton säestäminen lauluin 
ja yhessä syöminen.

108. häihin käydään kutsumassa "silmästä silmään" 
(sulhanen kutsuu oman sukunsa, morsian omansa).

109. häät päätetään saunaan ja erorokan syömiseen.

110. nuorten tapaamisia kutsutaan illanistujaisiksi, 
illatsuiksi, valviaisiksi ja öitsyiksi, kosintaa kättäjäisiksi 
ja käziisksi, hääavun keräämistä susimiseksi ja 
toivakoimiseksi, sulhasväkeä vasteliksi, hakujoukoksi 
ja juohtokansaksi, morsiamen kapioita myymeiksi, 
morsiamen lakittamista myssyjäisiksi, morsiamen 
myötäjäisiä osaksi ja lepingoksi ja vanhempien luona 
vierailemista oljamiksi, ativoiksi ja orpanoiksi.

111. sukulaisten henget kutsutaan häihin asettamalla 
häätalon pöydän taakse valkoinen liina ja lyömällä 
seinään puuvaarnoja tulijoiden vaatteita varten 
(häihin osallistuu koko suku, tämän ja tuonilmaiset).

112. häätalojen väli kuljetaan "outoja polkuja pitkin" 
(toisen tavan mukaan kulkueen jäljet lakaistaan,
vrt. hautajaistavat).

113. hääparin toimiin kuuluu yhdellä astialla 
peseytyminen ja yhdelle istuimelle istuminen.

114. heimopäivän (toisen hääpäivän) tapoihin kuuluu 
kurjeksi pukeutuneen henkiolennon saapuminen häihin
(alkujaan eläimiksi pukeutuneita hahmoja useita, 
sukujen suojelushaltijoita).

115. marit pukevat morsiamen ja morsiustytöt 
karvahattuihin (päälle sidotaan punaiset huivit).

116. marimorsian lahjoittaa kullekin häävieraalle kolme 
helmeä (pidetään suuressa arvossa).

117. udmurtit käyttävät morsiamen päähineenä korkeaa 
kartiomaista lakkia (aison) jonka rahakoristelut peittävät 
puolet kasvoista (periytyy äidiltä tyttärelle, käytetään 
isommissa juhlissa, säilytetään perheen pihakodassa 
eli kualassa).

118. udmurttinaiset kerääntyvät häiden edellä ompelemaan 
nauhoja, rahoja, simpukankuoria ja helmiä morsiamen 
päähineeseen (päähineellä parantava ja onnea tuova 
vaikutus).

119. niittymarit käärivät morsiamen palmikon nutturaksi 
päälaelle ja asettavat nutturan päälle sorokka tai symaksi
-päähineen.

120. vuorimarit peittävät morsiamen palmikon sarpan
-liinalla (kiedotaan pään ja kaulan ympäri niin että toinen 
pää jää roikkumaan rinnalle ja toinen selkään, liinan eteen 
sidotaan raha ja helmikoristeinen päänauha, nasmak).




121. marinaisten päähineisiin kuuluu tuohella tuettu 
sarvipäähine ospu (kartiomainen, avoin päälaelta).

122. marimorsiamen asuun kuuluu kolme 
kolmikulmaista kulmista kirjailtua hapsukoristeista 
liinaa (sulik, ripustetaan pareittain vyötäröliinan 
päälle, liinoihin kiinnitetään hapsukoristeiset 
neliskulmaiset vyöriipukset, komdasti).

123. marit pukevat morsiamen edeten päästä jalkoihin 
(kampaus, palmikon koristeet, korvakorut, kaulakorut, 
rintakoriste, vyöliinat, säärykset, säärisiteet).

124. marimorsiamen pukuun kuuluu kaksi rinnan 
päällä risteävää kaurissimpukoista pujotettua nauhaa 
ja helmistä ja kolikoista koostuva suojeleva tupsu.

125. marit laittavat morsiamen korviin suuret 
tupsukoristeiset korvakorut ja päähän korkean 
rahakoristeisen sarvipäähineen (ospu).

126. marit koristelevat hääpuvun eri värisin kirjailuin
(etenkin suojelevin punaisin, pukua käytetään 
pyhäpukuna kaikissa isommissa juhlissa).

127. marien hääpäivän menoihin kuuluu helmien 
laskeminen kaivoon tai lähteeseen (morsiamen lahja 
Veen emolle).

128. mordvalaisneidon palmikko jaetaan häissä 
kahdeksi letiksi jotka kierretään päälaelle tai punotaan 
kahdeksi "sarveksi" (lettien päälle punainen tuohella 
tuettu ja helminauhoin koristeltu sarvipäähine,
pango).

129. ersalaisiin häihin kuuluu morsiamen rintasoljen 
irrottaminen ja pois heittäminen (kaason toimesta) 
ja näyttävän takaliinan (pulaks) pukeminen morsiamelle 
(liina koristellaan vihrein, punaisin ja mustin hapsuin 
ja tupsuin).

130. moksalaisen morsiamen pukuun kuuluu pareittain 
kupeelle kiinnitetyt villalangasta ja simpukankuorista 
laaditut vyötupsut (vastaa ersojen etu, sivu ja takaliinoja).

131. kaasoa kutsutaan sanoilla olallinen, sauva, 
mairikki, johto ja kanssavaimo.

132. häätapoihin kuuluu olkilyhteiden polttaminen 
sulhasen talolla, tulien välistä kulkeminen, morsiamen 
huivin nostaminen päretikulla, parin taluttaminen 
verhon taakse ("tutustumaan") ja talon nurkkahirteen 
lyöminen kurikalla.

133. vepsäläiset pitävät häiden tärkeimpänä vaiheena 
neidon valkean vallan (vouktan voudaizen) luovuttamista 
("annetaanko isälle, veljelle, talolle, tuomelle vai 
päivälle").

134. vepsäläinen morsian luovuttaa neidon valtansa 
(valkoisen hiusnauhan) naimattomalle sisarelleen tai 
ystävättärelleen (jonka jälkeen poistuu vanhempiensa 
talosta).

135. vepsäläismorsian sitoo valkoisen hiusnauhan 
kotipihansa puuhun tai antaa nauhan äidilleen 
(äiti laittaa nauhan oikean rintansa (oiktan nizaizen) 
alle). 

136. mordvalaisiin häätapoihin kuuluu mesijuoma-
astian reunaan kiinnitetyn tuohuksen ojentaminen 
morsiamelle sanoin "elä kunnollisesti, miestäsi 
rakasta", sulhasen talolle matkaaminen morsiamen 
kantaessa tuohusta (ei saa sammua, "tai lempikin 
sammuu"), sulhasen talolle saapuminen, tuohuksen 
vastaanottaminen sulhasen äidin toimesta ja tuohuksen 
kiinnittäminen mesijuoma-astian reunaan (sammutetaan 
häiden jälkeen mesijuomaan upottamalla).

137. komit kutsuvat sulhasväkeä korpinväeksi 
(kirnis juk, korpin joukko, sulhasta verrataan 
joutsenta ahdistelevaan korppiin).

138. komien häihin kuuluu morsiamen ja sulhasen 
ajeluttaminen poroilla ja parin roiskiminen lumella 
(hedelmällisyys taikoja).

139. mordvalaisiin häihin kuuluu morsiamen 
kaappaaminen ja köyttäminen ja kaapatun neidon
pelastusyritykset (toisaalla pari lukitaan aittaan, 
koputetaan halolla oveen ja sanotaan "tottukaa 
toisiinne").

140. mordvalaiseen sulhasjoukkoon kuuluu poks-kuda 
(sulhasen puhemies), kud-ava (sulhasen kaaso), 
ata-kuda ja ava-kuda (sulhasen vanhemmat), 
seuraneidot, urved (reen kuljettaja) ja morsiamen 
nostajat.

141. mordvalaisiin häihin kuuluu huivitetun morsiamen 
ruokkiminen puurolla (neidonpuuro), morsiamen
kylvettäminen häiden vastaisena yönä, morsiamen 
palmikon hajottaminen, morsiamen hiusnauhan (lenta) 
poistaminen (tämän "vastustellessa"), hiusnauhan 
(neidon kauneus) luovuttaminen sisarelle tai ystävättärelle, 
häälahjojen ompeleminen laulaen, yöpyminen, vanhempien 
hyväksynnän pyytäminen (ennen auringonnousua), 
morsiamen kävelyttäminen sukulaistaloissa ja suvun 
kalmistossa (liina pään päällä), morsiamen suorittamat 
kumarrukset (viidesti itään), morsiamen nostaminen 
(veljien toimesta), vanhempien ja sukulaisten hyvästeleminen 
(veljien harteilta), morsiamen saattajien (kudat) valmistelut, 
sulhasen talolla suoritetut valmistelut, pöydän ympäri 
kiertäminen olutkauhan kanssa, sukulaisten henkien 
puhutteleminen, suuren piirakan (toj-praka) paistaminen 
häitä edeltävänä iltana, piirakan syöminen sukulaisten 
henkien keralla (osa mukaan), sulhasjoukon varaaminen 
palavilla päreillä, morsiamen talolle matkaaminen, 
yön viettäminen ulkona, morsiamen pukeminen punaisiin 
vaatteisiin, morsiamen pään peittäminen punaisella huivilla, 
morsiamen eroitkut, talon kurkihirteen koputtaminen, 
sulhasjoukon saapuminen pihalle, morsiamen piiloutuminen 
aittaan (toisaalla vaipuu valeuneen pirtin penkille), morsiamen 
lahjominen (leipä, kotieläimiä), morsiamen luovuttaminen 
(isän toimesta), morsiamen perheen kodinhaltijan 
puhutteleminen, perheen tuohuksen luovuttaminen morsiamelle 
(pitää tuohusta kuolemaansa asti), yhessä syöminen, 
vahakynttilän ojentaminen morsiamelle, palavaa kynttilää 
("suvun onnea") pitelevän morsiamen kantaminen pirtistä, 
morsiamen nostaminen tähdin koristellun kankaan peittämään 
rekeen, saattueen kiertäminen kolmasti (päreiden ja kirveen 
kanssa), morsiamen pakoyritykset matkan aikana, morsiamen 
huivin tai vyön heittäminen tielle, hääjoukon takaa-ajaminen, 
takaa-ajosta luopuminen, sulhasen talolle saapuminen, 
morsiamen nostaminen reestä, morsiamen vastaanottaminen 
palavan päreen ja kekäleiden kanssa, päreen potkaiseminen, 
hajotetusta päreestä ennustaminen, parin päiden kiertäminen 
tulella, kekäleiden heittäminen parin jalkoihin, morsiamen 
kävelyttäminen hääväen ympäri, uuden kynttilän antaminen 
morsiamelle (toisen tavan mukaan sammutetaan ja sytytetään 
vanha kynttilä), morsiamen pirskottaminen humalalla tai vedellä 
(vihdan läpi), kaason ja sulhasen äidin kantamien leipien 
liittäminen yhteen, sulhasen piiloutuminen, morsiamen 
kantaman kynttilän kiinnittäminen mesijuomaa sisältävään 
astiaan, sulhasen perheen kodinhaltijalle ja sukulaisten hengille 
uhraaminen, kynttilän sammuttaminen mesijuomaan, 
morsiamen taluttaminen tulen ääreen, morsiamen nimeäminen 
("hyvä", "villi", "vihainen") suvun vanhimman tai nuorimman 
toimesta ("tässä on valo, ole onnellinen elämään ja perhettä 
lisäämään, ota uusi vaimon nimi"), morsiamen huivin poistaminen 
(leivän avulla), morsiamen kasvojen paljastaminen, parin 
istuttaminen vierekkäin, yhestä astiasta syöminen, sulhasen 
lakin painaminen silmille, morsiamen neuvominen ja kestittäminen 
(uunin luona), morsiamen esitteleminen tulelle ("uuni, emoseni, 
elä nokea minua, elä savusta silmiäni"), tuleen tuijottaminen, 
vuoteen sijaaminen aittaan, morsiamen kantaminen aittaan, 
yhteisellä lusikalla syöminen, morsiamen tuomien ohukaisten 
nauttiminen, sulhasen äidin valmistaman piirakan syöminen, 
morsiamen "ruoskiminen", sukujen kynttilöiden sulattaminen 
yhteen (asetetaan vuoteen viereen), valemorsiamen kantaminen 
vuoteeseen, lahjojen jakaminen, vieraiden kestittäminen, 
yöpyminen, morsiamen johdattaminen joelle, morsiamen
valaminen vedellä, lapsionnen pyytäminen Veen emolta 
(pyytäjänä vanhin vaimo), oluen kaataminen kulkueen reitille, 
morsiamen esitteleminen saunalle, veen äärellä tanssiminen, 
veen kantaminen pirttiin, hääruuan valmistaminen morsiamen 
kantamasta veestä ja vieraiden kestittäminen.

142. häiden toimihenkilöihin kuuluu juohtomies, puhemies, 
kosjolainen (häämenojen vetäjä sulhasen puolelta), kaaso, 
olallinen, korvallisnainen (morsiamen lähin avustaja, täti 
tai vanhempi sisar), kaasonrytkä (morsiamen nuorempi sisar 
tai serkku), loihoojat (itkettäjät), korvot, korvoit, korvalliset 
(morsiamen avustajat, nuorempia sisaria ja ystäviä), 
pulmapojat, kantapojat (sulhasen apulaisia), häämaamo 
(häiden naispuolinen johtaja), häätaatto (häiden miespuolinen 
johtaja), saajannainen (sulhasjoukon mukana liikkuva täti tai 
sisar), nuodeväki, nuodejoukko (morsianta hakemaan lähtevät 
sulhasen sukulaiset), myötämenijät (morsianta saattamaan 
lähtevät sukulaiset), itettäjä, itkettäjä (naispuolinen itkuvirsien 
esittäjä), nuolenneittyet, kakrapokot, tsiilahaiset (morsiusneidot), 
hääleipien kantajat, eessäkävijä (morsiamen apulainen), kaasikot 
(häälaulajat), kirstumiehet (morsiamen kirstun kantajat) ja 
pillimies (soittoniekka).

143. marihäiden toimijoihin kuuluu suan-vui (häiden pää), 
kugu vene ja izi vene (iso ja pieni vävy, sulhasen apulaisia), 
saus, sagus (sulhasen naimaton ikätoveri), puras (piiraiden 
kantaja), kiamatsa ja kiamats-ava (vanhempi pari joita kutsutaan 
päänpukijaisisäksi ja äidiksi), ondzetz-kosse (kaaso), tanssijat, 
rakkopillinsoittaja ja rummunlyöjä.

144. marien häihin kuuluu neliskulmaisen majan (silek) 
kyhääminen morsiamen talon pihalle, pöytien kantaminen ulos, 
onnen pyytäminen emo-jumalattarilta (ilman, veen, maan, 
meren ja pakkasen emoilta), sulhasen istuttaminen huopapeiton 
päälle, sulhasen neuvominen ("oi poikani, ollos suuren hyvän 
saaja, ollos onnellinen, tullos seitsemän pojan, seitsemän 
tyttären isäksi"), keskellä yötä matkaan lähteminen, rummun 
ja rakkopillin säestyksellä laulaminen, kirjavien liinojen 
heiluttaminen, puolivälissä levähtäminen, morsiamen talolle 
saapuminen, pihamajan ympäri ajaminen kolmasti 
(vrt. kodan ympäri), sulhasen reen jäljen ("sulhasen jäljen") 
tallaaminen (morsiamen toimesta), sukulaisten henkien
puhutteleminen, sulhasväen juottaminen, ohukaisten esiin 
tuominen, piirastynnyrin avaaminen, sulhasen syöttäminen, 
vieraiden kestittäminen (pari ruokailee liinalla päällystetyn 
penkin päällä), nuoren miehen pukeminen morsiameksi, 
valemorsiamen tanssittaminen, morsiamen ympäri kulkeminen, 
morsiamen tempaaminen ja saattaminen ulos (sulhasen 
toimesta), morsiamen pukeminen päällysvaatteisiin (kauhtana 
ja revonnahkalakki, revez-upsa), morsiamen pään peittäminen 
huivilla, morsiamen taluttaminen pihamajaan, lahjojen 
jakaminen majassa, hyvästien jättäminen, morsiamen 
"ruoskiminen" rekeen nostettaessa, morsiamen "vastusteleminen" 
ja "kieltäytyminen", pihamajan kiertäminen kolmasti, viivan 
vetäminen maahan veräjän kohdalle ("jääköön tähän kaikki 
raskaus"), liinan kääriminen reen ohjasten ympärille, ohjasten 
nykäiseminen parin toimesta, puolivälissä matkaa pysähtyminen
ja ruokaileminen, sulhasen talolle saapuminen, pihan ympäri 
ajaminen kolmasti, perintöosuuden lupaaminen parille, 
huopamaton laskeminen maahan, morsiamen astuminen 
matolle, morsiamen tervehtiminen leipien ja piirakoiden kanssa, 
matolle asetetun taikakalun tai vaatekappaleen heittäminen 
katolle, morsiamen heitosta ennustaminen, vaimon vaatteen 
päälle astuminen, morsiamen käyttäminen aitassa, taloon 
astuminen jonossa kävellen (edellä kävelevän liepeestä kiinni 
pitäen), kulkueen jälkien lakaiseminen, miesväen poistuminen 
talosta, yhellä lusikalla syöminen, yhestä piiraasta haukkaaminen, 
morsiamen huivin poistaminen (jonkin esineen avulla), sulhasen 
vanhempien lahjominen liinoin, morsiamen taluttaminen aittaan 
(soiton säestyksellä), nuorikon päähineen (semaks) pukeminen 
aitassa (kaason, päänpunojan (kiamats-ava) ja edessäseisojan 
toimesta), nuorikon johdattaminen veen ääreen, helmen heittäminen 
veteen, veen roiskiminen kolmeen suuntaan ("Veen emo, emonen, 
aamullako vai illalla veelle tulen, elä kiellä vettäsi"), veen kantaminen 
taloon, laska-liemen keittäminen nuorikon kantamasta vedestä, 
vieraiden kestittäminen laskalla, toistensa jaloille astuminen
(hääpari), häävuoteelle saattaminen soiton säestyksellä (edellä 
kävelevän liepeestä kiinni pitäen), nuorikon "karkausyritykset", 
nuorikon "ruoskiminen" vuoteen ääressä (kysytään "rakastaenko 
tulit") ja parin käyminen yöpuulle.




145. udmurtit järjestävät häät kesällä tai talvella 
laskiaisen aikoihin (riippuen kosinnan ajankohdasta).

146. udmurttien nuodeväkeen kuuluu kunniajohtaja 
(kudo), naisjohtaja (pesai), nuoremmat toimimiehet 
(nyl vaisjos, neidon tuojat), edelläkulkija (az-vetlis) 
ja neidon avustaja (nyl-biztis).

147. udmurttien nuodeväki koostuu parittomasta 
määrästä sulhasen lähimpiä sukulaisia (sulhanen 
ei lähde mukaan).

148. udmurttien häihin kuuluu morsiamen 
ensimmäinen hakumatka (nyl vajon, neidon tuonti), 
morsiamen takaisin hakeminen sukulaisten toimesta 
(beren puksem, entiseen paikkaan palaaminen), 
hakijoiden "vastustaminen", sukujen välinen väittely, 
morsiamen talolle palaaminen, morsiamen osalle 
kylvetyn hampun liottaminen, oman talon rakentaminen 
(sulhasen toimesta), morsiamen luona vieraileminen 
(rakentamisen aikana), morsiamen toinen hakumatka, 
leivänpalojen heittäminen uunin päälle, sukulaisten 
henkien puhutteleminen ("vanhukset, elkää koskeko, 
sallikaa hyvin sinne saapua ja palata"), morsiamen talolle 
lähteminen (keskiyöllä), edelläkävijän talolla pysähtyminen, 
morsiamen talolle saapuminen, tulijoiden vastaanottaminen 
(huivilla peitetyn maljan kanssa), morsiamen piiloutuminen 
aittaan (toisaalla ruispeltoon), morsiamen olinpaikan 
tiedusteleminen, talon pihalle leiriytyminen, morsiamen 
ruokkiminen aitassa, sukulaisten henkien puhutteleminen, 
morsiamen huivittaminen, kanteleen soittaminen huivituksen 
aikana, päreen tai kynttilän ympäri kulkeminen (puurovadin 
kanssa), onnen pyytäminen taivaanjumala Inmarilta, yhessä 
syöminen, lahjojen jakaminen, synnyinkodin hyvästeleminen, 
jäähyväisitkut, morsiamen kantaminen rekeen, saattueen 
ympäri ajaminen kolmasti, morsiamen hyppääminen reestä, 
matkaan lähteminen, viivan vetäminen maahan (sulhasjoukon 
ja saattajien välille), ruuan uhraaminen sukulaisten hengillle 
(veräjän kohdalla), morsiamen "pakoyritykset", morsiamen 
käyttäminen peltosarallaan, saran poikki kulkeminen, 
sulhasen talolle saapuminen, Inmarin rukoileminen, 
tulijoiden kestittäminen, mesijuoman tarjoaminen, 
morsiamen taluttaminen reen ympäri, morsiamen 
saattaminen aittaan, morsiamen pukeminen nuorikon 
päähineeseen ja vaatteisiin, kanteleen soittaminen ja 
tanssiminen pukemisen aikana, hääväen viihdyttäminen 
valemorsiamen toimesta, kankaan asettaminen pirtin 
kynnykselle, pirttiin astuminen kankaan päältä, nuorikon 
taluttaminen tulisijan ympäri (kahden vanhimman naisen 
toimesta), lahjojen vaihtaminen, veen hakeminen lähteestä, 
serbet-nimisen mesijuoman laatiminen nuorikon kantamasta 
veestä, juoman tarjoaminen vieraille, veenhaltijan tervehtiminen 
("elköön vesi minua säikyttäkö vaan pesköön"), veteen 
"astuminen", lahjojen laskeminen veen ääreen, nuorikon 
kylvettäminen joen rannalla olevassa saunassa, veen roiskiminen 
läsnäolijoiden päälle, puuron keittäminen nuorikon kantamasta 
veestä, nuorikon vieminen ruispellolle, nuorikon päähineen 
(asjan) piilottaminen ja etsiminen pellosta, nuorikon kantaminen 
aittaan, yhessä syöminen, leivän ja voin tuominen häävuoteelle, 
onnen ja pitkän iän toivottaminen parille ja suojelevan peiton 
(polog) vetäminen parin päälle.

149. morsiamen poveen laitetaan villaa, hampputukko ja 
seitsemän jyvää, kintaisiin suojeleva kivi, paitaan neuloja, 
vasempaan sukkaan raha ja taskuun tulikivi tai pihkaa.

150. komit vaihtavat hääliinat samanaikaisesti (morsian 
pitää toisella kädellä oman liinansa kulmasta ja toisella 
kädellä sulhasen liinan kulmasta, ennen vaihtoa liinojen 
päälle lasketaan leipä).

151. komimorsian kantaa häiden ajan povessaan 
sulhaselle laatimaansa kalapiirakkaa (syödään 
puoliksi häiden jälkeen).

152. virolainen pari astuu yhessä maakiven päälle 
(maan tasalla oleva sileä kivi tai kallio).

153. nenetsit kuljettavat neidon kolmasti vanhempiensa 
kodan ympäri ja sen jälkeen kolmasti nuorukaisen 
vanhempien kodan ympäri.

154. inkeriläinen morsian juoksee aitan ympäri 
kolmasti (ennen päänpeittämistä).

155. virolainen pari heittää kaivoon rahan Vee emalle 
(kaewu-anne).

156. inkeriläisiin häihin kuuluu morsiamen 
vieminen lähteelle (häiden jälkeisenä päivänä), 
rahan tai taikakalun pudottaminen lähteeseen, 
vesiastian täyttäminen, astian kumoon potkaiseminen 
(sulhasen kanssa) ja seurueen kasteleminen.

157. vatjalaisiin häihin kuuluu avannolle 
matkaaminen, punaisten liinojen heiluttaminen 
seurueen edellä, ämpärin asettaminen parin eteen, 
ämpärin kumoaminen ja avannossa peseytyminen.

158. mordvalainen pari herätetään häävuoteelta 
kylpemään yhdessä (toinen hääpäivä=kylpypäivä).

159. virolainen pari pesee kasvonsa yhteisellä vedellä 
ennen makuulle käymistä.

160. morsiamen toimiin kuuluu veen roiskiminen 
hääväen päälle.

161. liiviläiset pukevat morsiamiksi kolme neitoa 
joilla harhautetaan sulhasväkeä.

162. hääkulkueessa kävellään peräkkäin toisista 
kiinni pitäen (pidetään tärkeänä ettei morsiamen 
ja sulhasen väliin pääse ketään).

163. inkeriläiset ohjaavat parin väliin neidon, 
morsiamen veljen tai kaason (ei lähde pois ennen 
kuin saa sulhaselta lahjan).

164. mordvalaisissa häärukouksissa pyydetään 
jälkeläisiä, onnea, pitkää ikää, suojelusta, sopuisaa 
yhteiseloa, karjan ja mehiläisten lisääntymistä ja 
paria pysymään sukunsa tuntevina.

165. virolaisiin pulmiin käydään kutsumassa kolmasti 
(jos käydään vain kerran ei tulla).

166. virolaiset kutsuvat pulmiin jättämällä talon ovelle 
halon sanoin "koik puha pulma, puu ukse taha" 
(kaikki pulmiin, puu oven taakse).

167. virolaiset viettävät pulmia talvella uuden kuun 
aikaan.

168. morsiamen suvun (vakarahvas) toimia ohjaa kaaso 
(kaasanaine, korvane) eli vanhempi naimisissa oleva 
sukulaisnainen jonka apuna toimivat morsiusneidot 
(pruutneitsid), morsiusveljet (pruudipoiss) ja 
esilaulajat (kaasik).

169. sulhasen suvun (saajarahvas) toimia ohjaa puhemies 
(moogaisa) eli vanhempi naimisissa oleva sukulaismies 
jonka apuna toimivat sulhaspojat (peiupoiss), esilaulajat 
(kaasik) ja moogaema eli puhemiehen vaimo (moogaeman 
vastuulle kuuluu nuorikon päähineen asettaminen).




170. virolaisiin pulmiin kuuluu sulhasen talolta lähteminen 
(huutojen ja kellojen säestyksellä), sulhasjoukon kiertäminen 
kolmasti (piiramine), edelläkävijän lähettäminen morsiamen 
talolle, lähestymisluvan saaminen, veräjän luona lauletut 
kilpalaulut, oveen koputtaminen kepillä, pöytään istuutuminen, 
piiloon menneen morsiamen esiin vaatiminen, valemorsiamen 
tuominen sulhasväen eteen, valemorsiamen tanssittaminen, 
morsiamen tuominen piilosta, morsiamen tunnistaminen 
valemorsiamen ja morsiusneitojen joukosta, yhessä syöminen, 
parin istuttaminen vierekkäin, yhteisestä astiasta syöminen 
(kintaat käsissä), pöydästä nouseminen, häntärahan (sabaraha) 
laskeminen morsiamen paikalle, morsiamen pään peittäminen 
olkapäille ulottuvalla huivilla (uju, kiinnitetään kolmella soljella), 
morsiamen kantaminen rekeen, tielle pystytetyistä esteistä 
selviäminen (lahjoja antamalla), taakse katsominen matkan 
aikana, nauhojen pudottaminen risteävien teiden ja jokien kohdalle, 
edelläkävijän lähettäminen sulhasen talolle, juomaleilin tuominen 
talolta, juoman uhraaminen ilmansuunnille, sulhasen talolle 
saapuminen, aidan rikkominen, villamaton laskeminen reen eteen, 
morsiamen astuminen matolle, vyön laskeminen matolle, talon 
nurkkien ja ovenpielien varaaminen, kotitulen sytyttäminen 
morsianta varten, taloon astuminen (oikea jalka edellä), kintaan 
laskeminen oviaukolle, morsiamen kantaminen leipälapion yli, 
morsiamen istuttaminen pöytään, morsiamen huivin heittäminen 
katolle kepin avulla (uju viskamine), morsiamen pään paljaaksi 
laulaminen (pea lahti laulmine), pöytään käyminen, lapsen 
(rupepois) istuttaminen morsiamen syliin, kintaiden lahjoittaminen 
lapselle, morsiamen taluttaminen pihan ympäri, lahjojen laskeminen 
tulelle, veelle ja kotieläimille, yöpyminen, morsiamen sukulaisten 
(vakarahvas) saapuminen, morsiamen piiloutuminen, sukujen 
välinen kilpalaulanta, valemorsiamen esiin tuominen, yhessä 
syöminen, morsiamen lakittaminen (tanutamine), morsiamen 
pään silittäminen, morsiamen poskien siveleminen tanulla 
("pidä mies mielessäsi"), lakin puisteleminen päästä kahdesti, 
morsiamen nostaminen, nuorikoksi (noorik) nimittäminen, 
esiliinan sovittaminen ("ei löydy paikkaa"), esiliinan pukeminen 
nuorikolle, makuusijan kunnostaminen sulhasen niittämistä 
heinistä ja nuorikon tuomista liinoista, makuulle saattaminen, 
yöpyminen, parin herättäminen lauluin, soitoin ja hihkaisuin, 
kintaiden laskeminen makuusijalle, pesuveden tuominen parille, 
yhessä peseytyminen, naimaonnen jättäminen veteen, myötäjäisten 
jakaminen, vaimon vakan (veimevakk) auki laulaminen, lahjojen 
kantaminen pöytään (pään päällä), lahjojen jakaminen kepin avulla, 
lahjoista kiittäminen tanssien (vakatants), vastalahjojen lupaaminen, 
rahan kerääminen nuorikon kengällä, nuorikon tanssittaminen 
(pulmade lohki tantsimine), päätösateria, seiniin koputtaminen 
ja rukin tuominen lattian keskelle.

171. hääapua kerätään valkoisiin punakoristeisiin nyytteihin 
(kerääjillä käsivarsillaan punavalkoiset liinat nelinkerroin 
taiteltuina, saaduista kankaista laaditaan häälahjat).

172. hääapua keräävä morsian pukeutuu kosijaisissa saamiinsa 
koruihin ja vaatteisiin (apua pyydetään sanoin "ei itse oteta, 
ei pakkoa panna, vaan vapaasta tahdosta jos joku lahjan antais").

173. häihin käydään kutsumassa kolmasti silmästä silmään 
("kukaan tule yhdellä käskemällä", kutsumassa kiertävät 
isät ja enot).

174. häävalmisteluihin kuuluu tuvan lattian koristeleminen 
havuin ja lehvin, nuorien pihlajien ja koivujen tuominen 
nurkkiin ja lattianrakoihin, uunin ympäryksen havuttaminen, 
koivuisen lehtimajan pystyttäminen pihalle, talolle johtavan 
polun peittäminen havuin tai sananjaloin ja pihakoivujen 
koristaminen nauhoin ja kukkasin.

175. parin yhteiseen kylpyyn (ilokylpy) kuuluu kahden 
vastan sitominen lehtipuiden oksista, vastojen vaihtaminen 
kylvyn aikana, yhteisellä vastalla kylpeminen, löylyn 
heittäminen yhdessä ja "sarvekkaan olennon" kohtaaminen 
saunapolulla (sarviin ja turkkiin pukeutunut mies).

176. morsiamen pukuun kuuluu tumma punakoristeinen 
hame (helma punaista verkaa), valkoinen esiliina 
(helmoissa punaisia ja vihreitä juovia), punainen tai 
musta huivi tai lakki, punaisin kukin ja helmin koristeltu 
valkoinen huivi, pellavainen pusero (hihansuut punaiset), 
juovikkaan punainen liivi (puetaan puseron päälle), 
vyötärölle kiinnitetyt vyölliset ja tupsuin koristeltu tasku.

177. hääpuvun tulee olla morsiamen valmistama 
(jokainen puku erilainen eli valmistajansa näköinen, 
häiden jälkeen käytetään pyhäpukuna).

178. morsian valitsee kaasot sukunsa naineiden naisten 
joukosta (vanhinta kutsutaan akkakaasoksi).

179. kaason tehtäviin kuuluu morsiamen lähellä 
seisominen, morsiamen suojeleminen "vaarallisilta voimilta", 
morsiamen pukeminen ja riisuminen ja häävuoteen 
valmistaminen.

180. kaasolle valmistetaan erityinen kaasonkannu 
(haarikka).

181. hääpäivän sään uskotaan vaikuttavan parin onneen 
(tyyni ja poutainen=onnea ja sopua, myrsky=riitoja, 
sade=kyyneliä ja surua, lumipyry=onnea ja rikkautta, 
myrskyn jälkeinen pouta=iloa).

182. hääkulkueen jälkien peittymisen lumeen uskotaan 
merkitsevän onnea ja vanhan elämän päättymistä.

183. sulhasta varataan eli suojataan päreistä tehdyn 
kolmion lävitse pujottamalla tai laittamalla  
vasempaan pohkeeseensa höyhen.

184. häätapoihin kuuluu liinalla peitetyn haarikan eli 
tuopin tarjoaminen sulhaselle, liinan poistaminen haarikan 
päältä, haarikasta juominen, soljen laittaminen haarikkaan, 
haarikan ojentaminen morsiamelle ja soljen kiinnittäminen 
morsiamen rintaan.

185. häihin saavutaan valkoisten ruokanyyttien kanssa 
("sen tuop tullessaa minkä syöp ollessaa").

186. sulhasen valmisteluihin kuuluu tulusten tai 
kekäleiden laittaminen kenkiin ("tunge tulta sukkiheis, 
kekäleitä kenkiheis") ja villaisten samana päivänä 
laadittujen kintaiden ripustaminen kaulaan.

187. hääleikkeihin kuuluu hääparin väliin yrittäminen 
vuoron perään (parin pitäessä tiukasti kiinni toisistaan).

188. hääruuat valmistetaan hääpäivänä, katetaan pöytään 
kerralla ja pidetään pöydässä kunnes kaikki on syöty.

189. hääkeitot syödään suurista puu tai savikulhoista 
(liha ja kala tarjoillaan suurilta puuvadeilta, vieraille 
omat puulusikat).

190. hääjuomat juodaan puisista haarikoista.

191. päänpeittämiseen kuuluu tirskatin asettaminen 
morsiamen päähän (naitujen naisten toimesta), pään 
ja hartiat peittävän liinan sitominen tirskatin päälle, 
liinan kulman vetäminen morsiamen kasvoille ja itkujen 
itkeminen peittämisen aikana (tirskatti=väliaikainen 
morsiamen päähine).

192. morsian katkaisee kotoa lähtiessään puulusikkansa 
ja heittää palat oven suuhun.

193. lähtöpuuro syödään päällysvaatteisiin, lakkeihin 
ja kintaisiin pukeutuneina (pöydästä noustaessa 
kaadetaan penkki).

194. häämatkan tapoihin kuuluu matkaan lähteminen 
äänekkäästi huutaen ja jalkoja tömistellen ("mitä suurempi 
melu sen iloisempi elämä"), matkan taittaminen kiirehtien 
("ettei sulhanen lähtisi kävelemään neljällä jalalla" eli 
muuttuisi sudeksi), esteiden laatiminen kulkueen tielle 
(sidotaan yhteen puiden latvoja, vedetään tielle lehvin ja 
kukkasin koristeltuja köysiä), tulien sytyttäminen kulkueen 
reitille ja tulien yli hyppiminen.

195. häämatkaa seuraa sulhasen talolle saapuminen ja 
reestä astuminen maahan levitetyn kankaan, turkin, 
huivin tai maakiven päälle (häämatka=taianomainen 
siirtyminen yhestä paikasta toiseen).

196. karjalaisiin häätapoihin kuuluu häävuoteen 
kiertäminen kolmasti karhunkynsien, tuluksien ja 
ukonkiven kanssa, vuoteen sitominen kaason vyöllä 
("yhellä vyöllä vyötetyt"), punaisten nauhojen 
vetäminen vuoteen yli (suojelevia) ja parin yhteen 
kietominen nauhoilla (yö nukutaan kasvokkain 
ja lähellä toisiaan).

197. päänpeittämistä kutsutaan lakittamiseksi, 
myssyjäisiksi ja nättyjäisiksi (toista hääpäivää 
päänpeittopäiväksi).

198. päänpeittämiseen kuuluu morsiamen hiusten 
palmikoiminen, palmikoiden nostaminen pään 
päälle ja palmikoiden peittäminen huivin tai lakin 
avulla (toisaalla palmikko kierretään nupulle pannan 
ympäri ja peitetään tanulla, kolmannen tavan mukaan 
palmikot käännetään roikkumaan kaksinkerroin).

199. morsiamen päänpeittämiseen osallistuvat 
kaaso, kaaseet ja sukulaisnaiset (yksi laittaa toisen 
puolen, toinen toisen).

200. päänpanijaistapoihin kuuluu hiusten sukiminen 
ja letittäminen, lettien päiden nauhoittaminen, lettien 
kääntäminen pään ympäri, lakin tai myssyn asettaminen 
lettien päälle ja päänpanentalaulujen laulaminen.

201. morsiamen päähineisiin kuuluu pellavaiset huivit, 
tykkimyssyt ja kukkaseppeleet.




202. päänpeittäjäisiä seuraa morsiamen johdattaminen 
hääväen eteen (hääpukuun puettuna, soiton ja laulun 
säestyksellä).

203. morsiamen lakittaminen suoritetaan aitassa, 
saunassa, pirtin penkillä tai jossain muussa piilopaikassa.

204. päänpanijaisiin kuuluu parin istuttaminen 
vierekkäin, hiusten sukiminen, toistensa kasvojen 
peseminen ja päähineiden vaihtaminen (morsiamelle 
sulhasen lakki, sulhaselle morsiamen huivi).

205. "unusta uni, mäleta melu, tuleta tuli, pea mees 
meeles" (morsianta lakitettaessa, unohda uni, muista 
muisto, sytytä tuli, pidä mies mielessäsi).

206. päänpeittämistä seuraa vaatelahjojen jakaminen, 
vastalahjojen antaminen ja morsiamen istuttaminen 
sulhasen viereen (kaason huutaessa "tulkaa katsomaan 
uutta kuuta").

207. morsiamen huivia nostettaessa sanotaan 
"terve, terve, uus kuu näkyy" (ensimmäisen katseen 
saa sulhanen).

208. morsiamen paljastamista kutsutaan katsojaisiksi 
ja näkijäisiksi.

209. morsianta huivitettaessa kysytään "kelles tämä 
huivitetaa" (kaaso) johon vastataan "ka miule" 
(sulhanen, huivittamista seuraa sulhasen pukeminen 
morsiamen valmistamiin vaatteisiin).

210. häälahjoihin kuuluu olkavaipat, paidat, nauhat, 
vyöt ja pellavakankaat.

211. häälahjat jaetaan yksi kerrallaan morsiamen 
käsivarrelta kaason toimiessa jakajana (toisen tavan 
mukaan morsiamen veli jakaa lahjat piiskan tai 
kepin päältä).

212. häälahjoja eli höyheniä jaettaessa lausutaan 
"ottakaa vastaan hyväst mielest, vähäst varast, 
meiän lapsen höyheniä" tai "susi juoksi surkeasti, 
metsänrikka riipeästi, aina viepi mennessänsä, 
eipä tuo vaan tullessansa, kelle linnut kelpaeli, 
kelvatkohon höyhenetkin".

213. komit saapuvat häälahjojen jakoon tiiviinä 
kulkueena (lahjojen tulee olla itse valmistettuja 
ja päälle puettavia).

214. komit antavat häälahjoiksi paitoja, nauhoja, 
liinoja ja vöitä (lahjat puetaan päälle ja tanssitaan 
kiitokseksi, toisen tavan mukaan kiitetään laulun
säkeellä).

215. komit pitävät häävaatteita hyvän onnen tuojina 
(ei käytetä tai pestä häiden jälkeen, uskotaan suojelevan 
kotia ja yhteistä onnea).

216. komit pitävät kauniisti kirjaillun liinan päistä 
pitelemistä liiton vahvistavana toimena (puolison 
kuoltua liina revitään kahtia).

217. karjalaiset tuovat ensimmäiset vaatelahjat neidon 
kylvetysiltaan (ottaa lahjat vastaan koskettamalla, 
äiti ojentaa vastalahjan).

218. karjalaiset vaihtavat toiset vaatelahjat katsojaisissa 
(morsiamelle naidun naisen puku, vastalahjaksi 
punainen paita).

219. häälahjojen uskotaan sisältävän laatijansa 
elinvoimaa ja rakkautta (lahjoja vaihtamalla tiedetään 
saatavan "hyvät välit").

220. hääsaunan tapoihin kuuluu parin vaatteiden 
vaihtaminen ja vaatteet päällä kylpeminen (morsian 
pitää sulhasen paitaa, sulhanen morsiamen vaatteita, 
toisen tavan mukaan vaihdetaan sukkia).

221. häävaatteet päällä kylvettäessä hoetaan 
"hik hikee, karva karvaa" (tavan uskotaan 
sekoittavan parin hiet ja antavan hyvät välit).

222. virolaisiin häihin kuuluu parin kohottaminen 
ilmaan ("mitä korkeammalle sitä onnekkaampi elämä") 
ja veden kantaminen lähteeltä (saavin korviin punaiset 
nauhat, vedellä kylvetetään häävieraita).

223. häiden päättötapoihin kuuluu lähtörokka, 
eroputro, lihavelli, talon seiniin koputtaminen (halolla, 
kurikalla), susien tavoin ulvominen, ruokien raivaaminen 
pöydästä, juoman tuomisen lopettaminen ja pöydän 
kääntäminen ympäri.

224. kaason toimiin kuuluu sulhasen lakin kaappaaminen 
ja asettaminen morsiamen päähän.

225. häiden aikaisen kuunvaiheen uskotaan vaikuttavan 
parin onneen (alkukuu=pitkää yhteiseloa, loppukuu
=lyhyttä, tyhjä kuu=köyhää, nouseva kuu=rikasta).

226. morsian ottaa kotitalosta lähtiessään mukaansa 
kolme kiveä, pihlajanlehteä, lastua ja kotieläimen 
karvaa.

227. hääkulkueen suojaksi voidaan kutsua perheen 
kotohiidet eli keittokodan haltijat ("ota utra uunin 
peältä, kotohisi lämbimästä, jolla vieroni vihitsen, 
tarhan täyen kiertelemmä, otamma uunista urohot, 
väjekseni, voimakseni, tuekseni, turvakseni").

228. marimorsian irrottaa puvustaan helmiä tai 
kolikoita ja laskee ne veteen sanoin "pysyy rauha 
eikä tartu viha".

229. vepsäläismorsian kietoo hääyöksi liinan 
vartalonsa ympärille (aamulla liina ojennetaan 
sulhasen pyyhkeeksi).

230. hääkulkue suojataan asettamalla maahan kolme 
kiveä joiden päälle pari astuu oikealla jalalla (päiden 
tulee koskettaa toisiaan), kiertämällä pari kolmasti 
palavan päreen ja kirveen kanssa (kirveenterällä maata 
piirtäen), nostamalla päreet parin päälle ja hajottamalla 
päreet pihamaalle.




231. karjalaiset vahvistavat liiton lyömällä yhteen leipiä 
tai koputtamalla seinään tulisella päreellä.

232. karjalaiset kutsuvat morsianta mutsoksi, mutsuksi, 
mutsoiksi ja muttsoksi.

233. vepsäläisen hääparin tulee istua lähellä toisiaan 
("niin ettei välistä pysty katsomaan").

234. vepsäläinen pari ei saa liikkua häämenojen aikana 
(liikkuessaan lakaistaan edeltään lattiaa tai asetetaan 
lattialle kankaita).

235. vatjalaisiin häätapoihin kuuluu morsiamen 
hiusten leikkaaminen, valkean liinan (kiika) asettaminen 
morsiamen päähän, morsiamen ohjaaminen pirtin 
oikeaan ovenpieleen, kaason siirtyminen pirtin vasempaan 
ovenpieleen ja morsiamen taluttaminen ulos auringon 
laskettua.

236. vatjalaisiin häihin kuuluu itkuin herättäminen, 
kukkaseppeleen asettaminen morsiamen päähän, 
morsiamen odottaminen ovella (kintaat käsissä ja liina 
käsivarrella), morsiamen johdattaminen ovelle, 
morsiamen kaulaan käyminen (sisaren toimesta), 
yhessä huojuminen, sulhasväen saapuminen, morsiamen 
johdattaminen pihalle, piirin muodostaminen morsiamen 
ympärille, kukkaseppeleen sovittaminen piirissä olevien 
neitojen päähän, kujan muodostaminen sulhaselle ja 
tämän sisarelle, morsiamen vieminen piiloon (enon
toimesta), pirttiin astuminen, lahjojen kerääminen 
kestitystä vastaan (suureen vatiin tai kuppiin), lahjavadin 
"kivittäminen" ja "suojeleminen", morsiamen pukeminen 
hääpukuun, kerättyjen lahjojen jakaminen morsiamen 
suvulle, nuorikon lakin asettaminen morsiamen päähän, 
laulun säestyksellä syöminen, parin taluttaminen aittaan, 
yöpyminen, aikaisin nouseminen ja sulhasen talolle 
matkaaminen.

237. virolainen sulhasväki ei riisu päällysvaatteita 
läksijäispäivän aikana (vrt. talvihäät).

238. virolaisiin häätapoihin kuuluu morsiamen 
istuttaminen lakitusta varten, nuorikon päähineen 
(tanu) sovittaminen ja puisteleminen lattialle neljästi, 
morsiamen "rankaiseminen", morsiamen lakittaminen, 
sulhasen pukeminen morsiamen tuomaan paitaan ja 
sukkiin, morsiamen nostaminen tuolille, taikakalun 
laskeminen lakituspaikalle, sulhasen vanhempien 
syleileminen, morsiamen johdattaminen pöytään, 
yhteisen leivän syöminen ja vieraiden kestittäminen 
morsiamen tuomilla ruokalahjoilla.

239. virolaiseen kaivolla käyntiin kuuluu morsiamen 
pukeminen valkoiseen raittiin eli huiviin, veen 
nostaminen kaivosta (kaksi sangollista), veen 
kaataminen maahan ja morsiamen huivin 
heittäminen katolle.

240. liiviläismorsiamen pukuun kuuluu pitkä ja 
vaalea kädet peittävä röijy ja punainen tai kirjava 
pään ympäri kiedottu huivi.

241. liiviläinen pari yhytetään istuttamalla nuoret 
vierekkäin ja laittamalla kätensä päällekkäin 
(miespuolinen sukulainen laittaa kätensä käsien alle, 
naispuolinen sukulainen käsien päälle).

242. liiviläisiin häihin kuuluu morsiamen talolle 
matkaaminen, morsiamen piiloutuminen aittaan, 
"väärien avainten" antaminen sulhasväelle, morsiamen 
etsiminen kolmen valemorsiamen joukosta (silmät 
peitettyinä), pirttiin palaaminen, yhessä syöminen ja 
tanssiminen, morsiamen taluttaminen takaisin aittaan, 
morsiamen hiusten laittaminen, nuorikon lakin 
asettaminen morsiamen päähän (leuan alta sidottu 
myssy) ja valmistelujen säestäminen lauluin.

243. ersalaisiin häihin kuuluu eroitkujen itkeminen, 
uunin tuijottaminen, morsiamen reen varustaminen 
kirjaillulla kuomulla, morsiamen pukeminen mekkoon 
ja valkeaan liinaan, morsiamen pään peittäminen 
punaisella huivilla (matkan ajaksi), paksujen siteiden 
kääriminen morsiamen nilkkoihin ("jotta ei pääse pakoon"), 
morsiamen "vastusteleminen" (tarrautuu ovenpieliin), 
matkaan lähteminen, sulhasen talolle saapuminen, 
humalan sirotteleminen morsiamen päälle (sulhasen 
sisaren toimesta), tulen ja kodinhaltijan kumartaminen, 
haltijoiden hyväksynnän pyytäminen, leivän laittaminen 
morsiamen pään päälle, nuorikon nimen antaminen 
("kaunis", "villi"), joelle johtavan polun pirskottaminen 
mesijuomalla ja joella käyminen.

244. komien häihin kuuluu rahin päällä istuvan 
morsiamen lähestyminen sulhasen toimesta (istuu hiukset 
hajallaan), morsiamen kieltäytyminen (kolmasti), morsiamen 
suuteleminen, morsiamen nouseminen rahilta, rahin 
hajottaminen sulhasjoukon toimesta ("jo otti omamme"), 
morsiamen hiusten laittaminen kahdelle palmikolle,
palmikoiden peittäminen nuorikon lakilla, parin ohjaaminen 
kahden punaisen villavyön päälle, liiton vahvistaminen 
vöiden päällä seisten, morsiamen johdattaminen avannolle, 
lahjojen laskeminen vedelle, kasvojen ja käsien peseminen 
avannossa ja yhessä peseytyminen.

245. vatjalaisiin häihin kuuluu hääleipien leipominen 
laulaen ("paisu paisu vellon kakku, ylene kursileipä"), 
leipien asettaminen pöydälle (päällekkäin), kuvioista ja 
kypsyydestä ennustaminen, lahjojen kerääminen puiseen 
vatiin, itkujen itkeminen, vihtojen sitominen morsiussaunaa 
varten (kolme erilaista), morsiamen kylvettäminen, saunan 
ulkopuolella odottaminen (puhtaiden vaatteiden kanssa), 
morsiamen pujottaminen pihlajanlehvien läpi, päivälle ja 
kuulle kumartaminen, morsiamen taluttaminen aittaan 
(hiusten kuivuttua), morsiamen istuttaminen korvallisten 
väliin, hääliinan ripustaminen pirtin seinälle, pöytien 
siirtäminen liinan alle, morsiamen noutaminen aitasta, 
morsiamen "piiskaaminen" pirtin ovella, morsiamen 
taluttaminen pöydän ympäri, kynttilän sytyttäminen, 
pieluksen laskeminen penkille, morsiamen istuttaminen 
pieluksen päälle (korvalliset molemmin puolin), lahjojen 
kerääminen puuvatiin, suurempien lahjojen lupaaminen 
morsiamelle, sulhasen pukeminen vyöhön, kintaisiin, 
lakkiin ja saappaisiin, lähtölaulujen laulaminen, morsiamen 
talolle matkaaminen, sulhasen varaaminen lauluin, sulhasen 
tervetuliaisvirren laulaminen, sulhasjoukon tulosta uteleminen, 
kiertoilmaisuin vastaaminen ("varis vaakkui"), sulhasjoukon 
tervehyttäminen, morsiamen vieminen aittaan, sulhasväen 
kestittäminen, morsiamen etsiminen "piilopirtistä", korun 
lahjoittaminen morsiamelle, liinan ojentaminen vastalahjaksi, 
morsiamen ja sulhasen suiden pyyhkiminen liinalla, 
sulhasväen lahjominen vöin, huivein ja liinoin, morsiamen 
äidin lohduttaminen, morsiamen istuttaminen sulhasen 
ja kaason väliin, morsiamen pään peittäminen suurella 
liinalla, ympärikkö-nimisen tanssin tanssiminen, morsiamen 
sukulaisten kutsuminen sulhasen talolle, sulhasen talolle 
matkaaminen, hääjoukon vastaanottaminen lauluin, 
humalan ja jyvien heittäminen parin päälle, morsiamen 
istuttaminen pöytään, istumaiässä olevan lapsen nostaminen 
morsiamen syliin, lahjojen antaminen lapselle, morsiamen 
sukulaisten kestittäminen, kestityksestä kiittäminen lauluin, 
morsiamen neuvominen ("tähitä tähittä päivä, veta merkki 
otavassa"), sulhasen talolla yöpyminen, parin herättäminen 
auringon noustessa, parin johdattaminen kaivolle (rinta rinnan, 
liinasta kiinni pitäen), sankojen täyttäminen veellä (morsiamen 
veljen toimesta), sankojen kaataminen, seurueen kasteleminen, 
morsiamen vieminen "ensimmäiselle pissalle" ja häät päättävän 
"mansikkasaunan" lämmittäminen.

246. tverinkarjalaisiin häätapoihin kuuluu parin istuttaminen 
pirtin vastakkaisille puolille (sulhanen peräseinälle, morsian 
etuseinälle), sulhasen puhemiehen ja morsiamen avustajan 
istuutuminen sivuseinille (nelistään muodostavat neliön), 
pystyyn nouseminen, sulhaselle kumartaminen (kolmasti), 
avustajien käsien kohottaminen ilmaan sanoin "miun 
ulemmä" (toistetaan kolmasti), parin seisottaminen keskellä 
lattiaa (mahdollisimman lähellä toisiaan) ja lahjojen jakaminen 
(morsian antaa valmistamansa käsipaikan, sulhanen jakaa 
kolikoita ja helmiä morsiamen kassasta)

247. "kun tulee tuju nenääsi, saapi sappi sieramiisi, ota kirves 
kätehesi, mene metsään hulkkumahan, sinne viskaa vihasi, 
sinne tuiskaa tujasi, tule nauraen kotihin, sirkuttele sisolleni, 
siis kuulut hyvä hyväksi, hyvän neion puolisoksi" (sulhasen 
neuvokkivirsiä).

248. inkerikkojen lähtöhäihin kuuluu häihin laitetuista 
juomista ennustaminen (makea hyvä enne), hääleivän 
leipominen (iso reikäleipä), lahjojen asettaminen hääleivän 
keskelle, kiimileivän eli lempeä nostattavan leivän leipominen 
(häitä edeltävänä iltana), kiimileivän syöminen villisti hirnuen, 
taikinapytyn kannesta maistaminen, morsiamen jalkojen 
ristiminen, morsiamen kantaminen kynnyksen yli 
("kahest kätyisest"), sulhasen talolle matkaaminen, 
eteenpäin katsominen matkan aikana, katsojaisten 
järjestäminen sulhasen luona, parin seisottaminen samalla 
lattialankulla, morsiamen kantaminen saunaan, morsiamen 
hiusten avaaminen äidin toimesta ("mie harottelen kultakuutrat, 
levittelen liekuteltuiseni lieminät"), morsiamen kietominen 
turkkiin, morsiamen käyttäminen pyhässä nurkassa 
(turkkiin käärittynä), sukulaisten henkien hyväksynnän 
pyytäminen, saunaan palaaminen, morsiamen hiusten 
avaaminen (sisaren toimesta), morsiamen kylvettäminen 
(aloittaen päästä), morsiamen valaminen vedellä 
(sukulaisnaisten toimesta), kylvettämisen säestäminen 
lauluin ("kylve kolmella lehellä, kolmen koivun oksasella, 
ojavesi onneksesi, merivesi mieleksesi, lähevesi lämmöksesi"), 
päivännousulle, lounatpäivälle ja iltapäivälle kumartaminen 
(kolme päivänsuuntaa), pirttiin palaaminen, kiukaan ja 
uuninpankon hyvästeleminen, toivomusten lausuminen 
kodinhaltijalle ("ota paikkasi"), sukulaisten henkien 
kutsuminen hääjuomaa (meoi) maistamaan, mesijuoman 
kaataminen pihamaalle, sulhassaunan lämmittäminen, 
kylpyveden hakeminen (sanomatta sanaakaan), sulhasen 
hiusten peseminen, mesijuoman kaataminen kiukaalle, 
kylvyn säestäminen lauluin ("kylve kolmella lehellä, lepän 
lehti lämmäksesi, toisella haavan lehellä, haavan lehti 
haltijaiseks, kolmannel koivun lehellä, koivun lehti 
korkiakses, kylve kolmella veellä, yhellä tieveoilla, tieveoilla 
tietäväksi, kahella maaveoilla, kolmella suoveoilla, 
heitä vanhat vaattehesi oksille alempaisillen, pane uuet 
sijahan oksilta ylempäisiltä"), pirttiin palaaminen, 
sulhasen istuttaminen turkin ja pieluksen päälle ("istu ukko 
veljyeni, taattas tuuvin turkin päälle, maamas höyhenpatjan 
päälle, laske jalkas lakon alle, kaikki maakin lainehtivi, 
laske kättäs lauan alle, kaikki lauta lainehtivi"), korvojen 
asettuminen sulhasen molemmin puolin, sulhasen 
kengittäminen (veljen toimesta), kekäleiden ja taikakalujen 
laittaminen kenkiin ("tunge tulta sukkihinsa, kekälettä 
kenkihinsä"), kulkuneuvojen koristeleminen kankain ja 
kulkusin, morsiamen talolle matkaaminen, esteiden 
kasaaminen sulhasjoukon tielle, esteiden pois laulaminen 
("siell on rauta-aita eessä, lyöppä rikki rintaluillas, väännä 
hartian välillä, elä piä pientäni kujalla, elä tiellä tetriäni, 
lase matkaan marjuttani"), sulhasen vastaanottaminen 
("viekähä vävy tupahan, ylimmäisille sijoille, isommille 
istuimille, selin seineä sinistä, päin pöyteä punaista"), 
kynnyksen yli hyppääminen ("kuin meet puola porstuahan, 
elä saapasta satuta, kypenyttäs kynnyksehen"), pöydän 
kiertäminen, sulhasen istuttaminen morsiamen paikalle 
("istukka sijalle sille, missä neito illan istui, missä neito 
aamun astui, sylin syäntään piteli, kahmaloisin kasvojansa"), 
pöytäliinan levittäminen, tarjoilujen laskeminen liinalle, 
tulijoiden tarkoitusperien uteleminen ("ilveksen ajossa"), 
morsiamen johdattaminen aittaan, tulijoiden kestittäminen, 
kestityksestä kiittäminen ruokalahjoin, morsiamen vaatevarojen 
pakkaaminen niinimattoihin, morsiamen luona vieraileminen 
("terve kuuhut, terve päivä, terveheksi meijän minjä"), huivin 
sitominen morsiamen silmille, huivin "hypisteleminen", 
morsiamen ruokkiminen sulhasen sisarten eli kaasikkeiden 
toimesta ("jo siun emoisi syötti, mie vainen varoiksi syötän, 
piä mieltä meijän maalle, mieltä meijän vellollemme"), 
kaasikkeiden lahjominen, morsiamen pukeminen, morsiamen 
ylistäminen aitasta palaavien kaasikkeiden toimesta ("käimme 
kuuta katsomassa, päivöjä tähystämässä, hoi sie vietroi veljyeni, 
kun sinä sitä näkisit, mitä meille näytettihin"), morsiamen 
johdattaminen pirttiin, vitsan heittäminen morsiamen yli, 
morsiamen ohjaaminen sulhasen viereen, rinnakkain seisominen 
ja yhytyssanojen laulaminen ("saipa kaksi kasvanutta, yhtehen 
yhennäköistä, kaks puhasta, kaks punaista, kaks rikasta 
rinnakkaisin, kaks on kaunoista yhessä, soriata suutatuksin, 
verevätä vieretellen, yhenmuotoiset molemmat").




249. inkerikkojen tulohäihin kuuluu liinan sitominen reen 
vempeleeseen, morsiamen nostaminen rekeen ("älä nouse 
nostamatta, käy rekehen käskemättä"), morsiamen 
syntymähaltijan kutsuminen mukaan ("lähe luoja luokilleni, 
armollinen aisoilleni"), vaatteiden liepeille istuminen matkan 
aikana, takaa-ajoon lähteminen morsiamen sukulaisten 
toimesta, sulhasen talolle saapuminen, maan, kuun ja päivän 
tervehtiminen ("minhyeni, marjueni, viskaa lahja tanhualle, 
veräjälle pieni verha, terve maa ja haltiasi, tervehemp on 
minjyeni, terve verhottu veräjä, tervehempi minjyeni, 
terve kuuhut kulmiltasi, terve päivä päälaelta, tervehempi 
minjyeni"), maahan levitetyn turkin päälle polvistuminen, 
morsiamen johdattaminen taloon ("jo vello kahen tulevi, 
jo aine kahen ajavi, neittä helmasta vetävi, kulettavi 
kultaistansa"), tuhkan ja humalan sirotteleminen parin 
päälle, häävuoteen kunnostaminen ja pöyhiminen, 
morsiamen vaatteiden levittäminen aitan orsille, kaason 
valmistaman prötön nauttiminen aitassa (yhteisellä 
puulusikalla), morsiamen riisuminen ja peitteleminen 
vuoteeseen (kukkaseppele päässä), parin päähineiden 
vaihtaminen (keskellä yötä), morsiamen palmikoiden 
purkaminen aamulla (puretaan kilpaa), morsiamen 
taluttaminen pihapiirin ympäri (hiukset hajalla), 
morsiamen päähineen poistaminen, nuorikon päähineen 
asettaminen morsiamen päähän, lakittamisen säestäminen 
lauluin ("neion muoto moikatahan, neion varsi vaihetahan, 
neion liitsi liitetähän, neion kaanu katsotahan, pääkkö pieni 
peitetähän", "hyvä kaase, kaunis kaase, ilolakki päähän laita, 
ilo pane palmikkohon"), lakittamisen "vastustaminen" 
(morsian tempaisee hiuksensa auki), morsiamen lahjavakan 
kantaminen pirttiin, vakan nostaminen pöydälle, lahjojen 
jakaminen vakasta otsankohtajaisen piiskan päältä 
("kun on lintu kelvannut, niin kelvatkoon höyhenetkin"), 
lahjojen pukeminen päälle, vastalahjojen lupaaminen, 
tyhjän vakan täyttäminen villoilla, jäähyväislaulujen 
laulaminen ("kun tulee surusi suuri, ja tulee tusakas tunti, 
korjaa kyynelees kerälle, tie vain laiva kyynelistä, vieret 
vettä ottamahan, vieretä kerä vetehen, lase laiva lainehesen, 
pane linttisi lipuksi, polles pane purjeheksi, mist tuntoo 
siun emosi, se vie viestit emollesi, sanat saunoin tuojallesi"), 
sulhasen neuvominen lauluin ("tulee neiolle ikävä, ja tulee 
tusakas tunti, pane puro puikkoihinsa, tahi valko valjahisin, 
tuo neittä ison kotihin, emon kainon kartanolle", "elä anna 
vierahan vihata, talon toisen soimaella, sie ain oo sisoni puolta, 
ei oo turvoa sisolla, ei oo muissa kuin vävyssä"), kaason 
palkitseminen kapalla ja viemisten antaminen morsiamen 
vanhemmille ("täss on kakku kaunostasi, liha leipä linnustasi, 
ei neittä lumelle luotu, eikä pantu pakkasehen, elä itke 
emoseuni, kaikottele kantajani").

250. inkerikkojen kolmannen hääpäivän ("ämmien päivä") 
menoihin kuuluu kaivolla käyminen ("menet kana kaivotielle, 
katso kaivohon kuvaasi"), uhlujen eli sankojen täyttäminen
kaivolla, uhlujen asettaminen rinnakkain (kuvaavat paria), 
maan äärille kumartaminen, lahjojen pudottaminen kaivoon 
(pudotetaan suusta), uhlujen potkaiseminen, roiskeista 
ennustaminen, lahjojen laskeminen uhluihin, veen kantaminen 
taloon, mantsikkasaunan lämmittäminen ja häissä saatuihin 
vaatteisiin pukeutuminen.

251. "suvulleni suuri kiitos, kuin sie kutsuit kutsuihisi, 
hankit happamaisillesi, syöty on syömät, juotu juomat, 
syöty ryntäät rytkilöille, kaulat kellonkantajilta, ei vain 
kiitellä osata" (lauletaan häistä lähdettäessä).

252. komien häätapoihin kuuluu hanhen pyytäminen, 
paistaminen ja kantaminen pöytään iloiten ja hanhien 
huutoja jäljitellen (kantajina sulhasen äiti ja sukulaisnaiset).

253. tverinkarjalaisiin häihin kuuluu punaisten nauhojen 
solmiminen avustajille, antilaan pukeminen parhaisiin 
vaatteisiin ("kaunoloihi"), antilaan hiusten sukiminen hajalleen, 
hiusten peittäminen huivilla, sukulaisten henkien hyväksynnän 
pyytäminen (pirtin pyhässä nurkassa), antilaan kiertäminen 
tulen ja sukulaisten henkien kuvien kanssa ("kultavuori vastaan, 
eläkää mitä parhaiten ja sovussa"), antilaan taluttaminen 
pöydän ympäri, antilaan saattaminen pihalla odottaviin 
kärryihin, liikkeelle lähteminen saattoväen ("kanzovehk") 
seuratessa, sulhasen talolle saapuminen, pöytään istuttaminen, 
sulhasen sisaren istuutuminen antilaan viereen, sisaren 
lahjominen sarkahuivilla, antilaan huivin nostaminen olkapäille 
(hääväen huutaessa "kaunis morsian"), lahjojen jakaminen, 
hääleivän leikkaaminen vastalahjoiksi, parin saattaminen 
aittaan, yöpyminen, parin herättäminen mekastaen (jatketaan 
kunnes antilas ilmoittaa olevansa tyytyväinen mieheensä), 
veden kantaminen kaivolta, vesiastioiden kaataminen, 
käsipaikkojen asettaminen astioiden päälle, antilaan ajeluttaminen, 
antilaan talolle palaaminen ("myössyttelietsemäh"), vävyn 
kestittäminen, vävyn sukulaisuuden tunnustaminen ja antilaan 
myötäjäisten jakaminen (kaksi vastaveistettyä kuppia ja 
lusikkaa).

254. inkeriläiset naukuvat "kuin kissat" lahjoja jaettaessa.

255. inkeriläiset ripustavat kirjavia kankaita ja nauhoja 
häätalon lähellä oleviin puihin.

256. komit laativat parille solmuja sisältävät vyöt.

257. komit vahvistavat liiton astumalla villaisen 
nauhan yli.

258. morsian (uusi perheenjäsen) otetaan vastaan 
lyömällä kirveellä lovi ovenpieleen (lyöjänä suvun 
vanhin).

259. morsian hyvästelee synnyinkotinsa halaamalla 
vanhempiensa polvia (polvia yhistetään suvun 
jatkumiseen).

260. hääkulkue otetaan vastaan virittämällä talon pihalle 
tuli ja lietsomalla liekit korkeiksi lauluin ("jo kuuluu kumu 
kylälle, jo tulloo tuttu joukko, tulosavu saapuville", 
”jo tulloopi meiän tuttu, tuopi minjan tullessaase").

261. morsian laskee sulhasen pihalle astuessaan liinan 
anopin maahan levittämän kankaan päälle ("emo tuopi 
tullessaase, kauniin vaipan valkijaisen, paa sie neito paikka 
päälle, vejä suorassa sovussa").

262. naisen perheen luokse (kotavävyksi) muuttavan 
miehen häät suoritetaan päinvastaisessa järjestyksessä 
(sulhanen haetaan morsiusjoukon toimesta, sulhanen 
suorittaa morsiamen toimet).

263. häätapoihin kuuluu morsiamen talolle matkaaminen, 
piiloon menneen morsiamen kutsuminen reestä, reestä 
nouseminen morsiamen tullessa piilosta, taloon astuminen, 
kädenlyöminen keskilattialla, morsiamen pukeminen
hääpukuun (tummanpunainen olkainpuku, helmet, 
hiuksiin punainen nauha), morsiamen taluttaminen 
vanhempien eteen, turkin levittäminen maahan, turkille 
lankeaminen kolmasti, morsiamen kanssa huojuminen, 
morsiamen hiusten avaaminen ja levittäminen, 
huolettoman neitoajan hyvästeleminen, "valgeiden valdazien" 
jättäminen kotitalon rantaan ("valkeina joutsenina"), 
morsiamen hiusten palmikoiminen kahdelle letille, 
pellavaisten lankojen punominen lettien päihin, lettien 
kiertäminen pään ympäri, myssyn laittaminen lettien päälle, 
matkaan lähteminen ja lähekkäin istuminen matkan aikana.

264. setukaisten hääpukuun kuuluu punaista verkaa oleva 
mustareunainen lakki (morzjakuppar), punaisin kirjailuin 
koristeltu vaalea lantioliina (puuzarätt) ja olkapäät peittävä 
kirjailtu vaippa (morzjakaal).

265. setukaisten häät eli sajat kestävät kolme päivää 
(sajapäiv=hääpäivä, vakapäiv=vakarahvaan päivä, 
hoimupäiv=heimopäivä).

266. setukaisten häihin kuuluu morsiusneitojen valitseminen 
sukulaistyttöjen joukosta, talojen koristeleminen kukin ja lehvin, 
olkien levittäminen lattialle, heimopöydän (hoimulaud) 
kattaminen liinoin, vastakkaisen suvun soimaaminen ja oman 
suvun kehuminen lauluin, kulkuneuvojen koristeleminen 
kukin, kuusenhavuin ja kulkusin, sukulaisten tervehtiminen 
("ole terve, kiitos sulle, terve kelvoin tehtyäsi, häihin mun 
tultuasi, saajoihini saatuasi"), pitkään vakanpöytään istuminen, 
morsiamen talolle matkaaminen äänekkäästi laulaen, tulien 
sytyttäminen reitin varrelle, pihaan saapuminen huutaen ja 
meluten, morsiamen pakeneminen aittaan, liinan levittäminen 
maahan (morsiamen äidin toimesta), liinalle astuminen, 
lahjojen laskeminen liinan päälle, morsiamen laatimien vöiden 
(pihavyö, roozavöö) antaminen vastalahjoiksi, morsiamen talon 
eli majan tarkastaminen, sisäänpääsystä neuvotteleminen, 
kynnyksen yli hyppääminen, tulijoiden kestittäminen, tulijoiden 
vyöttäminen hyväksynnän merkiksi, istumaan kehottaminen 
("istu noille istuimille, noille paikoille paneuvu, iso kussa ennen 
istui, sekä kantaja kaposen"), sulhasen istuttaminen patjan päälle, 
morsiamen suvun tervehtiminen ("terve terve neion heimo, 
kaposen kallihit omaiset"), morsiamen hiusten sukiminen ja 
palmikoiminen, morsiamen pään peittäminen huivilla, morsiamen 
hakeminen aitasta ("avaimet meille antakatte, ottimet ojentakatte, 
avaimia anna ette, oven pienet pieksänemme, saranoilta 
saattanamme"), oven auki lahjominen ("alene aukko, ylene hirsi, 
astua sa veljen anna, käyä käpykypärän"), kaasikkeiden sanat 
("pakoon soua sorsaseni, lennä suvilintuseni, mehiläisten luoksi 
lennä, kimalaisten kerhosehen, siellä laulu lintusena, kuku lailla 
käkösen, soua siskoisi seasta, natojen vihaisten luota, pakoon 
sulhon partten alle"), sulhasen käden laittaminen morsiamen 
huivin alle, käteen tarttuminen, sulhasen kiertäminen kaaseiden 
laulaessa ("hyvä on nyt meiän mieli, hyvä mieli kevyt kieli, 
soreimman sulho otti, kelvoimman keskestä toisten"), parin 
johdattaminen taloon (käsi kädessä), parin istuttaminen vierekkäin, 
tarjoilujen "moittiminen" (kunnes pari antaa toisilleen suuta), 
vaniken (neidon nauha) ja liniken (vaimon päähine) asettaminen 
lautaselle ("otatko valkean vaniken, vaiko liina sa liniken"), 
vaniken heittäminen uunin päälle, liniken laittaminen poveen, 
yhessä syöminen, morsiamen suvun kutsuminen vastavierailulle, 
morsiamen laatimien vöiden ja liinojen kiinnittäminen 
ajoneuvoihin, morsiamen vanhemmille ja suvulle kumartaminen, 
lähtöleivän leikkaaminen vakanaisten laulaessa ("mene tiesi 
tervehenä, tulkoon luoja luokillenne, vakataatto valjaillenne"), 
sulhasen talolle matkaaminen, morsiamen nostaminen ajoneuvosta, 
kintaiden ja liniken ojentaminen sulhasen vanhemmille, lahjojen 
laskeminen oviaukoille ja pysähdyspaikoille, taloon astuminen 
käsi kädessä, parin istuttaminen pyhään nurkkaan, viitan 
nostaminen morsiamen päältä, morsiamen lakin poistaminen, 
liniken sitominen päävyöllä morsiamen niskaan, tulijoiden 
kestittäminen, kälyjen ja natojen tanssittaminen, tanssista 
kiittäminen lahjoin, aittaan siirtyminen, sulhasen äidin laatiman 
aterian nauttiminen, oljista kyhätyn vuoteen suojaaminen taioin, 
yöpyminen, kolmanteen hääpäivään herääminen, morsiamen 
tutustuttaminen uuteen pihapiiriin, uuninsuun ja kiukaan 
lahjominen, morsiamen vakan tuominen, morsiamen sukulaisten 
kestittäminen, ruuasta "kieltäytyminen", morsiamen vaatiminen 
näytille ("onko entisensä"), morsiamen esiin tuominen, yhessä 
syöminen, lahjojen vaihtaminen, sulhasen suvun kiittäminen 
("hyvä rahvas hyvä ruoka, hyvä perhe hyvä pito, teiän ruoka meiän 
rahvas, meiän perhe teiän pito"), vakarahvaan poistuminen, 
heimopäivän viettäminen sulhasen suvun kesken, syöminen, 
juominen ja tanssiminen, morsiamen kylvettäminen (viedään 
saunaan reellä), hääleivän poistaminen pöydältä ja häät päättävä 
morsiamen lantioliinan riisuminen.




267. morsianta noutamaan lähtevät sitovat vyötärölleen 
kauniisti kirjaillut liinat (käsipaikat).

268. uutta kuuta ja pihlajanmarjojen aikaa pidetään 
suotuisina häiden järjestämiseen (syyshäät).

269. komineidon isä pyytää sulhaselta hiomakiveä 
ennen neidon ulos tuomista.

270. sana sulhanen tarkoittaa sulavasanaista, lempeää 
ja hyvää (vrt. sula, sulka).

271. morsiamen luovutusmenoihin kuuluu maakiven 
ympäri taluttaminen sanoin "olemme antaneet tervehenä, 
käsi ja jalka tervehenä, silmä tervehenä".

272. nenetsien häihin kuuluu alustava vierailu neidon 
vanhempien luona, vanhempien kanssa neuvotteleminen 
(nuorukaisen odottaessa ulkopuolella), vanhempien 
kutsuminen vastavierailulle, nuorukaisen perheen kodalle 
saapuminen, neidon vanhempien kestittäminen, neljän 
poron sitominen pareiksi (kaksi hirvasta ja vaadinta), 
poroparien peittäminen punaisella kankaalla, kellon 
ripustaminen ajoporon kaulaan, porojen taluttaminen 
kodan ympäri (kolme kertaa), porojen valjastaminen 
nuorukaisen reen eteen, neidon kodalle matkaaminen 
(nuorukaisen reen johdolla), kodan ympäri ajaminen 
kolmasti, kodan taakse pysähtyminen, seurueen 
kutsuminen kotaan (nuorukaisen odottaessa reessä), 
poron uhraaminen, yhessä syöminen (nuorukainen 
ruokailee reessä), nuorukaisen saattaminen kotaan, 
nuorukaisen seurueen asettuminen neidon perhettä 
vasten (tulen kahta puolta), nuorukaisen asettuminen 
neidon perheen puolelle (neidon oikealle puolelle), 
nuorukaisen puhemiehen asettuminen parin jalkojen 
juureen, juoman tarjoaminen parille puhemiehen 
välityksellä (nuorukainen juo puolet ja tarjoaa loput 
neidolle), uhratun poron syöminen, sydämen tarjoaminen 
parille, yöpyminen, nuorukaisen perheen kodalle 
palaaminen, kodan ympäri ajaminen kolmasti, neidon 
taluttaminen kotaan (nuorukaisen äidin toimesta) ja 
vieraiden kestittäminen ("kunnes ruokaa ja juomaa 
riittää").

273. nenetsit pystyttävät hääkodan kahdesta tavallisesta 
kodasta.

274. nenetsineidon poronnahkapukuun ommellaan 
punaisia, keltaisia ja sinisiä kirjailuja (otsalle ripustetaan 
kaksi sinistä helminauhaa).

275. karjalaisen parin syliin tuodaan kuusenoksia 
sanoin "mi oksia se lapsia, mi havuja se vuosia" 
(kuusen kasvusta ennustetaan parin onnea).

276. saamelaissulhasen tulee painaa nenä ja suu neidon 
nenää ja suuta vasten.

277. udmurttimorsiamen kantamaa vettä maistetaan 
ja pirskotetaan vieraiden päälle (toisen tavan mukaan 
vedestä valmistetaan juomaa ja ruokaa).

278. virolaisiin häihin kuuluu yhteisellä vihdalla 
kylpeminen (vihta säästetään nuoremmille neidoille, 
vrt. naimaonni).

279. obinugrilaiset antavat neidolle mukaan pitkän 
kirjaillun tyynyn ja värikkäästi kirjaillun naisen 
päällystakin (ks. valokuvat).

280. saamelaisneito ompelee miehelleen arvokkaana 
pidetyn talvipuvun (taljapuku).

281. sulhasta kutsutaan osmoksi, osmolaiseksi, 
osmoseksi ja osmaksi (sana tarkoittaa ahmaa ja 
pientä karhua).

282. morsiamen yli heitetään ohranjyviä sanoin 
"kylvän osan, kylvän onnen, omillani lapsillani" 
(heittäjänä sulhasen äiti).

283. vienankarjalaisiin häihin kuuluu iltalahjojen 
eli kostintsojen antaminen antilaan perheelle (häitä 
edeltävänä iltana, kaksi sisäkkäin kiedottua nyyttiä), 
lahjojen vieminen aittaan, sulhasjoukon poistuminen, 
antilaan talolle palaaminen seuraavana päivänä (aiemmat 
vierailut yöaikaan), sulhasjoukon ohjaaminen pirtin 
peräosaan ("perätsuppuh"), antilaan saattaminen aitasta 
tsiilahaisten eli nokkostyttöjen johdolla, verhon vetäminen 
antilaan ja sulhasjoukon väliin, antilaan taluttaminen 
verhon taakse, verhon "vartioiminen" poapon toimesta 
("täst että valkeitta rahoitta peäse"), poapon lahjominen 
hopealla, antilaan tuominen esiin (vanhemmat sisaret ja 
tädit), antilaan letin juuresta pitäminen (nuoremmat sisaret), 
pirtin keskihirren lähestyminen askel kerrallaan, sulhasjoukon 
houkutteleminen ("teäm pitäy tällä puolen tulla kun on teilä 
teältä soalis soatava"), lattian keskellä kohtaaminen, 
lahjojen asettaminen antilaan ja sulhasen käsivarsille, 
lahjojen puisteleminen ("puissalla puissalla sitä paitoa jottei 
vaim mitänä ole pahoa"), parin kumarrukset, lahjojen 
vaihtaminen (paita ja kostovaate), antilaan taluttaminen 
aittaan, antilaan kassan levittäminen (sisar tai moamo), 
sulhasen käynti aitassa, antilaan piiloutuminen neitojen taakse, 
sulhasen arvuuttaminen ("onko tämä siula tulova"), 
sulhasjoukon poistuminen pihalle, pirttiin palaaminen 
("kuin ei oltaisi nähty aikoihin"), sulhasjoukon tervehtiminen 
("tuokoa tulta tuohuksella, vävyni väki tuluo"), lahjojen 
vaihtaminen, antilaan istuttaminen sulhasen viereen, 
jaloille polkeminen, antilaan hiuksista vetäminen, tukistajaa 
"pakeneminen" ("ethän sitä tukista vejä"), sulhasjoukon 
kestittäminen, lahjojen kerääminen antilaan sukulaisilta, 
lahjojen vaihtaminen sulhasjoukon kanssa (luotalahjat), 
pihalle poistuminen, pirttiin palaaminen ("kuin ei oltaisi 
nähty aikoihin"), antilaan perheen tuntemuksien tiedusteleminen 
("mitein ne asiat mänyö, onko asiet entiselläh"), antilaan 
perheen kutsuminen vastavierailulle ("tulkuo kostih meäl 
luoksi ta tuokua omahiseh ta sukulaiseh"), omastelussa eli 
kosteissa käyminen, kohtelusta kysyminen ("mitein sielä 
omassettih ta kuin kostitettih ta piettihkö teitä sielä hyvänä"), 
antilaan hakemiseen valmistautuminen, hakumatkalle 
lähteminen, jäähyväisitkujen itkeminen, synnyinkodin 
hyvästeleminen, ilmansuuntien kumartaminen turkin päällä, 
antilaan pyöräyttäminen, antilaan hiusnauhojen "sovittaminen" 
itkuja itkien ("missä on kuvoajaiseni kujin nuorin kuklamarja, 
kujin nuorukkaiset kuklanimyöni, voi vakavasti valtivoija, 
miuv vallan nuorukkaisie vaklonimysieni"), nauhojen 
luovuttaminen nuoremmille sisarille tai sukulaistytöille, 
antilaan kierrättäminen pölkyn ympäri ("myötähpäiväh ta 
vastahpäivöä"), antilaan istuttaminen pölkylle, antilaan 
hiusten sukiminen moamon johdolla ("vuota mie haikievartuoni, 
halun nuorukkaiselta hautomaiseltani, haluj jälkimäiset kertaset 
hautalieminöisie, hallattomin kätysin harjoalen"), antilaan 
hiusten palmikoiminen, irronneiden hiusten talteen ottaminen, 
antilaan pukeminen rätsinään, kostoon, peretnikkään, 
kaklapaikkaan ja kintaisiin, pukemisen säestäminen lauluin 
("yks on jalka kenkitelty, toini on kenkitettävänä, yks on käsi 
kinnastettu, toini kinnassettavana"), taikakalujen laittaminen 
antilaan kintaisiin, helmikoristeisen nuorikon lakin (sorokka) 
asettaminen antilaan päähän, häävirren ("lenti kokko") 
laulaminen lakittamisen aikana, lakitussanojen lausuminen 
("lakki peäh ol laitettuna, ajatusta annettuna, huolta peähä 
hoivattuna, nyt ov valmis valvattimes, valmis valvateltavaises"), 
antilaan peittäminen huivilla, rinkeleiden laittaminen kauluksesta 
sisään, sulhasjoukon ohjaaminen pihalle ("pois pojat, ulos urohot, 
pihalle pitimmät miehet, nyt ov valmis valvattina, valmis 
valvateltavana"), antilaan huivin alle kurkistaminen, antilaan 
taluttaminen pihalle (isä ja veli), sulhasen ojentamaan liinaan 
tarttuminen, antilaan pyöräyttäminen, huivin alle kurkistaminen 
("katso onko omas"), pirtin orren kopisteleminen, pirtin 
lahjominen myötämieliseksi ("ei peässä tsikkuo"), 
antilaan pölkyn potkaiseminen neitojen toimesta ("jotta heilä 
lempi nousiis"), moamon istuutuminen pölkylle ("kunne miun 
oimun nuorukkaini osramarja ottamaiseni on oimun koalateltu"), 
moamon lahjominen ("heitä pois itkus"), neuvokkivirsien 
laulaminen, parin varaaminen kepin, kirveen ja palavan päreen 
kanssa ("aijar rautaser rakennan, teräksisem pisson pissän, 
moasta soahe taivoseh, taivosesta moahe soahe, tsitsiliuskoilla 
sitelen, keärmehillä keännyttelen"), päreen heittäminen parin yli, 
antilaan nostaminen rekeen, antilaan suvun kutsuminen 
myötämänijäisiin, kädestä pitäminen matkan aikana, antilaan 
huivin raottaminen kosken kohdalla, tielle asetetuista esteistä 
selviäminen (lahjoja antamalla), sulhasen talolle saapuminen, 
tulijoiden "kummasteleminen" ("otetahko näitä vasta"), 
ohranjyvien heittäminen parin päälle ("kylvän kylvöl lapsillani, 
kylvän osan, kylvän onnen"), parin kiertäminen leivän kanssa, 
antilaan huivin raottaminen, liinan laskeminen leivän päälle, 
pirttiin astuminen, päreen takominen pöytään (sulhasen veli), 
tulijoiden istumisoikeuden "evääminen" ("tähän ette mänekkänä"), 
istumisluvan saaminen lahjoin, antilaan huivin poistaminen 
("täss om meän tämäm päivän soalis, tätä myö olemma joukolla 
pyyvetty"), sulhasen suvulle kumartaminen, antilaan ylistäminen, 
tulijaisvirren laulaminen ("kylä vuotti uutta kuuta"), vieraiden 
kestittäminen, parin halaaminen moamon toimesta ("terveh 
poikan nuorem morsiemen keralla"), sulhasen kenkien riisuminen, 
kenkiin piilotettujen lahjojen löytäminen, yhteisellä lusikalla 
syöminen, paria suojelleiden vöiden riisuminen (varovyöt), 
antilaan vetäminen vuoteelle, parin peitteleminen ("eläkkeä 
niir rauhallisesti ta niin hyvässä sovussa jotta vesikänä ei välittsi 
peäsiis"), parin herättäminen lauluin ("nouskoa nuoret, peäskeä 
pienet, jo ov vanhat valviella, ikiloput istumella"), parin 
johdattaminen kylpemään, yhessä kylpeminen ja "vävyn 
tunnussuksen" syöminen ("syyväh joukolla").

284. hääleipien valmistukseen kuuluu kilpaileminen 
(kumpi suku leipoo paremmat), leipien kantaminen 
pään päällä ja leipien asettaminen pirtin pöydälle 
(rinnakkain tai päällekkäin).

285. marimorsiamen pukuun kuuluu sininen 
(vuorimarit) tai vihreä (niittymarit) viitta.

286. mordvalaiset säästävät hääpuvun kuolinpuvuksi.

287. udmurttimorsian istuu uunia vastapäätä 
sijaitsevassa pyhässä nurkassa (arkena suvun 
vanhimman (töro) paikka).

288. savolaisiin lähtöhäihin kuuluu morsiamen talolle 
saapuminen, pöytään istuutuminen, puisten naulojen 
lyöminen pöydän takana olevaan seinään, tulijoiden 
käsineiden ripustaminen nauloihin, naulojen taittaminen 
morsiamen toimesta (toinen mukaan, toinen tuleen), 
sulhasen talolle matkaaminen, parin vieminen aittaan, 
olkivuoteen kaventaminen kaason toimesta (läheisyys), 
vuoteelle käyminen selin (käännetään kasvokkain), 
palttinaisen päähineen sitominen morsiamen päähän, 
parin peitteleminen, kirveen lyöminen vuoteen jalkopäähän 
("kuule tuota"), yöpyminen, palttinapäähineen poistaminen 
ja naidun naisen pellavahunnun sitominen morsiamelle 
(sidottaessa annetaan kevyt korvapuusti).




289. marimorsiamen hapsureunainen pääliina 
koristellaan kaksipuolisella kirjonnalla (liinaa 
pidetään pään päällä).

290. marien häissä paria seuraa pieni tyttö
(vrt. poika).

291. mordvalaisiin häihin kuuluu morsiamen 
saattaminen lähteelle karhuksi pukeutuneen 
miehen toimesta (karhu tanssii lapsen hankkimista 
jäljittelevää tanssia, "karhuun yhtyminen").

292. mordvalaiseen hääpiiraiden leipomiseen 
kuuluu kellojen ripustaminen leipälapion päähän, 
kauniin piirakan pyytäminen uunin haltijalta 
(Kastom-ava), lahjan antaminen haltijalle ja 
piiraiden vetäminen uunista kellojen kilistessä.

293. inkeriläismorsiamen päälle ripotellaan tuhkaa 
ja jäähtyneitä kekäleitä.

294. morsiamen ja sulhasen päälle heitetään peitto 
(molempien tulee jäädä alle, heitetään parin seistessä 
turkilla tai astuessa pirttiin).

295. häätapoihin kuuluu morsiamen peittäminen 
turkilla (häämatkan ajaksi), tulijoiden odottaminen 
turkki jalkojen päällä (sulhasen vanhemmat), 
morsiamen lankeaminen turkin päälle (kumartaa 
vanhemmat ja sukulaisten henget), morsiamen 
kantaminen pirttiin (turkkiin käärittynä), turkin 
heittäminen parin päälle (kättä annettaessa) ja 
parin peittäminen turkilla (kestityksen ajaksi).

296. morsiamen taloon tulevan sulhasen kasvot 
peitetään painamalla hattu syvälle päähän, 
kääntämällä karvalakki nurin tai vetämällä lakki 
silmille.

297. sulhasjoukon pukeutumiseen kuuluu paksut 
karvaiset kintaat.

298. morsian pitää kintaita kotitalosta lähtemisestä 
maaten menoon asti.

299. kädenlyönti suoritetaan kintaat käsissä tai 
takinliepeisiin käärityin käsin.

300. häälahjat ojennetaan kintain, käsivarren päältä, 
lautaselta tai kepin avulla.

301. hääitkuja itketään oikealla kädellä toisen 
kaulasta kiinni pitäen (vasemmassa kädessä 
nenäliina eli kyynelpaikka).

302. häiden ensimmäinen itku itketään syntysille 
eli sukulaisten hengille (morsian johdatetaan 
itkettäessä pirtin naisten puolelle tai pyhään 
nurkkaan).

303. itkuista kiitetään antamalla itkettäjälle 
vastalahja (käsikaunistoinen).

304. sukulaisten hengille itkettyjen itkujen 
jälkeen itketään koko heimokunnalle (jokaiselle 
sukulaiselle erikseen).

305. itkuissa käytetty kyynelpaikka heitetään 
tienpuoleen häämatkan aikana ("ettei miehelässä 
tarvitsisi itkeä").

306. morsianta puetaan häiden aikana hääpukuun, 
arkivaatteisiin ja itkusobiin eli rebusiin (hääpukua 
käytetään iloisempien vaiheiden aikana, hääpuku 
voidaan pukea arkivaatteiden päälle, toisen tiedon 
mukaan vaatteet vaihdetaan vain kerran (ennen 
sulhasen talolle lähtöä), kolmannen tiedon mukaan 
vaatteita ei vaihdeta neidonkylyn jälkeen).

307. häävaatteet valmistetaan ilman ompeleita 
(ompeleet eivät saa tuntua, "ombeluksien 
tundomattomat").

308. karjalaisiin häätapoihin kuuluu antilaan 
taluttaminen aittaan (nahkoihin peiteltynä), 
antilaan riisuminen alasti, sulhasen tuominen 
aittaan, antilaan nostaminen sulhasen polvien 
päälle, antilaan piteleminen, sulhasen poistuminen 
(sanaakaan sanomatta) ja antilaan pukeminen 
uusiin vaatteisiin.

309. antilaan naimattomia ystäviä kutsutaan 
alleiksi (naimisissa olevia sorsiksi).

310. häälahjoja kutsutaan käsisomasiksi, 
olkasomasiksi ja kaklussomasiksi (somaset 
eli päälle puetut lahjat).

311. marimorsiamen pukuun kuuluu helmin 
koristellut rannerenkaat (pidetään tärkeänä
osana pukua).

312. mordvalaisen morsiamen neidonnauha 
sidotaan rannerenkaaseen (morsiamen itkut 
itketään renkaalle).

313. mordvalainen anoppi pujottaa häissä 
morsiamen käteen renkaan sanoin "hopeisen 
rannerenkaan annan sinulle, olkoon kätesi 
vahva".

314. virolaiset järjestävät kosinnan ja häät 
uuden kuun aikaan (uskotaan antavan parille 
onnea ja säilyttävän morsiamen nuoruuden).

315. karjalaiset pitävät uuden kuun aikaa 
parhaana häiden viettoon.

316. "miero vuotti uuta kuuta, lumi tervaista 
rekeä, mie vuotin minjuttani" (häälaulujen
sanoja, talvihäät).

317. "terve kuu, terve kuningas, terve nuori 
naimakansa" (kuu eli uusi kuu, häiden
ajoittajia).

318. mordvalaisella morsiamella on sormissaan 
sormuksia "niin monta kuin on ystävättäriä"
(häiden jälkeen anoppi lahjoittaa yhden lisää, 
uusi ystävä).

319. mordvalaiseen hääpiirakan valmistukseen 
kuuluu tiinun tuominen keskelle huonetta, leipojien 
asettuminen tiinun ympärille, taikinan valmistaminen 
yhessä (yksi puhistaa tiinun pohjan pärekimpulla 
("vahingollisista voimista"), toinen kaataa vettä, 
kolmas kaataa jauhoja, neljäs lisää taikinanjuurta), 
tiinun kiertäminen kolmasti laulaen (vanhin pitelee 
pärekimppua, toinen vesiastiaa, kolmas taikinalastaa) 
ja taikinan sekoittaminen kierrosten välissä (lauluissa 
puhutellaan Kuun ja Päivän emoja).

320. kainuulaiset kutsuvat rukkasten saamista 
ruunanpäässä käynniksi ja veden kenkään 
saamiseksi.

321. kainuulaiset kutsuvat parin yhyttämistä 
"tiaisen valaksi".

322. obinugrilaisiin häihin kuuluu haltijoille 
uhraaminen parin toimesta (huiveja, sormuksia), 
ruokien valmistaminen, haltijoiden kestittäminen, 
perheiden luona vieraileminen, yhessä syöminen 
ja onnen ja terveyden pyytäminen parille (Sänke
-haltijalta).




323. udmurtit hankkivat parille kodinhaltijan 
hyväksynnän nostamalla pöydälle haltijan kuvan 
tai tuohivakan ja suorittamalla haltijalle lupausuhrin.

324. vatjalaiset kutsuvat sulhasta sanoilla peikomeez
(viron peigmees, vrt. peikko).

325. marien häihin kuuluu morsiamen perheen 
tuohitorvien "ryöstäminen" (perheen onnen 
toivotaan seuraavan torvien mukana).

326. "mitäpäine työ kokoelitta yksinkokoisii, 
jouvuttelitta yksinjoukkosii, tuumaelitta 
yksintuumasii, jopa nyt liittoelittokin liittosia, 
jopa nyt solmielittekin suku-solmusia, miunpa 
linnunhaikkasen liitelelläkseni, miunpa 
lapsuhaikkasen lähteelläksi" (hääitkujen kieltä, 
morsian ihmettelee sukunsa kokoontumista 
yhteen).

327. "mitä tuumaisii nyt tuumaelit tusakkahaiselle 
itselleen, tuumaelitko sie tunnin tuumaisii, 
ajattelitko sie päivän ajatuksii, aivoin onnettomaiselle 
itselleen, vai kauppaelitko siä viikon kauppaisii, 
ku et olis tuumaelt pitempäisii tuumaisii tusakkahallen 
itselleen, ku et kauppaeliist kavvempaisii kauppaisii 
miullen kaitoikarkelikkaisellen itselleen" (morsian 
arvuuttelee naimakaupan pituutta).

328. "hoi sie seppo veijoseni, mie tuon tovet sanomat, 
tavos vitjat viijet, kuuvet, kahet, kolmet vyölliskoukut, 
kolmet korvirenkahaiset” (vitjat, koukut ja 
renkahaiset).

329. "Anni tyttö saaren neity, juoksi seppojen pajaan, 
taos miulle viiet vitjat, kolmet korvirenkaat"
(vitjat ja renkaat).

330. "oi sie seppo veikkoseni, tavos miulla viiet vitjat, 
viiet vitjat, kuuet kutjat, seitsemät korvirenkahaiset" 
(häissä käytettyjä koruja).

331. "oi Anni tsikkoseni, tuo paita palttinaini, hipiellä 
hijettömällä, hijen tietämättömällä, tuo koatiet kapuset, 
jotk on kuutamon kutomat, päivyen kesreämät, 
hipiellä hijettömällä, hijen tietämättömällä, tuo sie 
hoahti hallakkaini, peällä paijan palttinaisen, tuopa 
kirjokintahani" (häävaatteiden pukemista).

332. "Anni tyttö saaren neity, tuo taattoni tulinen 
turkki, maammoni panonen paita, ajetaanpa 
kirjakorjin, souetaan punavenehin" (häävaatteina 
vanhempien vaatteita).

333. "tuopa paita palttinaine, emon neinnä ketreämä, 
morsianna huolittama, kirjokynnen kirjottama" 
(emon valmistamia vaatteita).

334. "pani paian palttinaisen, iholle alatsomalle, 
vyötti vyön kullan karvaisen, päälle paian palttinaisen, 
veran äärillä veäksen" (häävaatteiden pukemista).

335. "toi emo soti-somate, pitoloissa piettäväte, 
häissä häilyteltäväte, viititsekse, voatitsekse, 
peä-somihin suorieuve, vaski-pantoih om panekse, 
tina-vöihe tilkitekse, lustuhissa mies lujempi, 
rauta-pannoissa parempi, teräs-vöissä tehtosampi" 
(sulhasen vaatetusta).

336. "sulho, villo vellyvöni, vuotit viikon, vuotas vielä, 
ei ole valmis valvattise, eikä valvateltavasi, vast on 
jalka kenkitetty, toini on kenkiteltävinä" 
(morsiamen pukemista).

337. "ei ole valmis valvattise, eikä valvateltavasi, 
vast on käsi hiemotettu, toini on hiemoteltavina" 
(valvatiksi kutsuminen).

338. "ei ole valmis valvattise, eikä valvateltavasi, 
puoli on piätä palmikossa, toini on palmikoitavana"
(morsiamen valmistamista).

339. "sulho villo velyvöni, jo on valmis valvattise, 
valmis valvateltavasi, pois pojat, ulos urohot, pihalla, 
pitimmät miehet" (häälaulujen kieltä).

340. "kutsuseni, kuuluseni, armas airojalkaseni, 
kutsu rujot, kutsu rammat, sokiet venehin soua, 
rammat ratsahin ajele" (häihin kutsuminen).

341. "kutsuseni, kuuroseni, armas airojalkaseni, 
kävitkö tiehös tervehenä, matkasi alinomana" 
(kutsumassa käyminen).

342. "piettihkö hyvänä tuola, noita kuttsu-vierahie, 
olijako suin sulassa voissa, käsin keäry-kakkaroissa, 
noilla kuttsu-vierahilla, oliko lohta luotasella, 
lahna-kaloa lautasella, noilla kuttsu-vierahilla" 
(hääruokia).

343. "sulho viljon veljyeni, kutsu paita palttinainen, 
isos sulhona pitämä, moamos neinnä huolittama, 
kutsu vyö kullin kuottu, päälle paian palttinaisen, 
kutsu sukat suorijaiset, kutsu turkki tuhat nyplä, 
paijan päälle palttinaisen, kutsu kauhtana utuinen, 
ku on kaita kainaloista, soma suolien kohalta, 
turkin päälle tuhat nyplän" (sulhasen pukemista, 
vaatteet kutsutaan päälle).

344. "tunnen sulhon lähtöväkse, en aina käkieväkse, 
yöt on korjie kohenti, päivät loati laipivoita, 
jopa nyt sulho suorieuve, moan valivo valmissakse, 
pilkos puuta kallivolla, kirvehen kiveh koskomatta, 
kasan kalkkahuttamatta" (sulhasen valmisteluja).

345. "assu hanhen askelih, taputa tavin jaloilla, 
toaton soamia pihoja, vellen vesto tanteria" 
(morsiamen liikkumista).

346. "kenempä väki tulee, vävyni väki tulee, 
ei ole vävy eillimmäinen, eikä vävy jälkimmäinen, 
vävy on keskellä väkeä" (vävyn paikka
hääkulkueessa).

347. "vävyni väki tulouo, vävyni on väki väkövä, 
niin on väki hallaakassa, kuin om mettsä huutehessa, 
tuntu tuomi muista puista, vävy muista vierahista, 
ei ole vävy iellimpänä, eikä vävy jälkimmäini, 
väv on keskellä väkie" (vävyksi kutsuminen).

348. "piikaseni, pienueni, tuo sie tulta tuohisella, 
tempaopas tervasella, jotta näen vävyni silmät, 
sinisetkö vai punaiset, vainko vaahen valkevuuet" 
(vävyn silmien tarkastaminen).

349. "piikaseni, kaunoseni, issutas vävy tupahe, 
selin seinäh on siniseh, kohin hyväh rahvahase, 
piikaseni kaunoseni, tuo sie tuopilla olutta, 
kanna kaksi korvasella, uuven vävyn juotavakse" 
(vävyn istuttaminen).

350. "mist on saatu saajanainen, ilmalta heleä heinä, 
maalta marja mantsikkainen, kaksin joutsenet joella, 
sukkaset on saajannaisen, kaksin hanhoset haolla, 
saappahat on saajannaisen" (saajannaisen 
pukeutumista).

351. "mist on otettu ollallinen, kylän onni oloallissa" 
(morsiamen molemmin puolin istuvat olalliset,
kylän onnen edustajia).

352. olallisten toimiin kuuluu lakin ottaminen 
sulhasen päästä ja ripustaminen pirtin peräseinässä 
olevaan naulaan ("perheen jäseneksi").

353. "pois pojat, ulos urohot, pihalla, pitimmät 
miehet, kansa kaikki, kartanolla" (sulhasjoukon 
poistuminen pirtistä).

354. "kylä vuotti uutta kuuta, miero päivän 
nousentoa, mie vuotin veioani, veioani, minnoani, 
ken tämän toen valehti, veion tyhjin tulleheksi, 
ratsun jouten juosseeksi" (veijon tuoma minna
eli miniä).

355. "veikko tuli, vesi läikky, ratsu juoksi, 
maa järähti, telat tervaista venettä" (veikon
saapuminen).

356. "jo tunnen kyselemättä, arvoan anelematta, 
ompa minun veiollani, ompa sotka suojassansa, 
maata helmanen malassa, helmat hietoa vetävi, 
nossattajasi hyvyyteen, astuttajan armauteen"
(sotkaksi kutsuminen).

357. "sirahuta sirkut silmät, meiän siika järvilöille, 
luo sie luovut silmät, meiän lohi järvilöille, veljen 
vesto penkerille" (morsiamen saapuessa).

358. "kylä vuotti uutta kuuta, miero nuorta 
morsienta, miepä vuotin veijojani, veijojani, 
minnojani, katon on veneh vesillä, satalaita 
lainnehilla, mies puhas perässä purren, mies 
puhas nenässä purren, kesell on kesäreponi" 
(veneellä hakeminen). 

359. "morsien, sisaruoni, lukulehti, lakluoni, 
nouses ilman nostajitta, ylene ylentäjittä, 
hos on nuori nostajasi, vihanta on ylentäjäsi, 
puolell on punakeräni, toisell on vihanta virpi, 
pane jalka jalakselle, toinen poikki puoliselle, 
assus hanhen askelilla, taputas tavi jaloilla"
(rekeen nouseminen).

360. "morsien, sisaruvoni, kapolehti, lakluvoni, 
pole jalkahas portahalla, toini rannalla rapova, 
nisat nuoret notkuttele, varsi kaunis koaruttele, 
kuin on tuores tuomen latva, eli kasvaja kataja, 
assu hanhen askelilla, taputa tavin jaloilla" 
(morsiamen liikkumista).

361. "annapa itse kyselen, tulovalta veijoltani, 
saitko neijen, voitko linnan, vain assuit anopin 
sillan, söitkö lohta luotaselta, lautaselta, luotoselta, 
ainuvon anopin koissa, oliko suu sulassa voissa, 
käsin keärinkakkaroissa" (hääruokia).

362. "sulho, viljon veljyeni, oliko olut ostamaton, 
mesi markoin maksamaton" (hääruuat ja juomat,
itse valmistettuja).

363. "kuus oli kullaista käköstä, vempelissä 
kukkumassa, seitsemän kevätotusta, länkilöillä 
laulamassa, kovin on koriet korjat, korjas ov viel 
korilempi" (hääreen koristeluja, vrt. haltijoita).

364. "sulho, viljon vejojani, terveheinkö ties kävite, 
onnises myöteh matkasit, saitko sen, kuta käkesit, 
kolmin vuosin kossottuse" (häämatkan jälkeen,
neidon hakeminen).

365. "sulho, viljon vejojani, levititkö neijoillemme, 
liinavuottiet somaset" (sulhon toimia).

366. "sulho, villo veijuvoni, saitko sie sen, kun käkesit, 
vuosin kaksin katsottuse, vuosin kolmin kossottuse, 
ikäs kasvateltavase" (sulhon puhuttelemista).




367. hääpari ohjataan seisomaan rinnakkain niin 
että vasemmat jalat koskettavat toisiaan ja kädet 
ovat toistensa ympärillä (toisaalla kiinnitetään yhteen 
neuloilla, olalta, lanteilta ja jaloista).

368. "miss on sulho suoritettu, moan valivo valmistettu, 
tuola kiukoan kivissä, palavoissa poateroissa"
(sulhassauna).

369. "miss on sulho suoritettu, moan valivo valmistettu, 
kolmen koivun juuren alla" (sulhon valmisteluja).

370. "tuo miula tuliset turkit, ukkoni tuliset turkit, 
veljellisiksi varoiksi, tuo miula panuset paijat, ämmöni 
panuset paijat, tulisikse turvikseni" (isovanhempien 
vaatteisiin pukeminen).

371. "mie susiks, mie karhuks, muut kaikki lampahiks" 
(morsian sulhasen taloon astuessaan).

372. "mie hukkana huiskamah, karhuna kahajamah" 
(morsiamen voimasanoja).

373. "tupa tämän tuumakka, laki tämän lausukaa"
(morsian tuvan lakeen katsoessaan).

374. "laajin liiton kuun ta päivyen keralla" 
(omien liittojen vahvistajia).

375. "oi sie pissyin sissoistani, hellin heimoistani, 
tuo sie tulta tuohisella, tervasella tempovale, 
näkisin vävyni silmät, elä tuo tulta tuohisella, 
tervasella tempovale, tuoh on tuli rämäkkä, 
savu musta tervaksini, savustuu vävyni silmät, 
tuo sie tulta tuoheksella, vahasella valkieta, 
jopa näin vävyni silmät, ei ole siniset, ei punaset, 
vain on voahen valkeuiset, meren kaislan 
kainehuset" (vävyn silmien tarkastaminen).

376. "juotapas vävyn poroja, herasista hettejistä, 
läikkyvästä lähtehest, alta kusen kukkalatvan, 
alta hempehen petäjän" (vävyn porojen 
juottaminen).

377. "issuta vävö kotahan, selin seinähä sinisee, 
kohin hyviä heimojasi" (vävyn istuttaminen
kotaan).

378. "viel on lohta luotasella, uuven vävyn syömisekse" 
(vävyn syöttäminen).

379. "sulhokaini, nuorukaini, miehen kanta kaunokain, 
ellös meijän neitoistana, ellös sie pahon pitähö, elä ana 
anopin lyä, eläkäi apen torua, seiso seinänä ejessä, 
pisy pihti puolisena, siin virsi kullaksena, toitse peähä 
panaksena" (sulhasen neuvokkilauluja).

380. "äsken neiti annetah, maan kuulu, veen valio, 
kuin saat suuren suomushauin, anopille antehix" 
(anopille anteheksi, häälahjoja).

381. "sulho, villo veljyeni, ota ruskie rebone, 
iellä tietä koalomahan, jälelläs on juoksomaaha, 
oikielle olallasse, vasamelle puolellasse, sulho, villo 
veljyeni, ota valkie jänöne, iellä tietä koalomaha, 
jälelläs on juoksomaahe, oikiella olallasse, vasamella 
puolellasse, sulho, villo veljyeni, ota valkie joutsen, 
iiellä tietä koalomaan, jälelläs juoksomaan, oikialla 
olallasse, vasamelle puolellas" (repo, jänis ja
joutsen).

382. "kuules teälä kuin sanotah, kielin toizin 
kerdoallah, ota ruskia orava, iellä tiedä juoksomaha, 
ota valgia jänöne, jälelläs on juoksomaha" 
(häihin kutsuttuja suojelushenkiä).

383. "morzien, sizorizene, emon lapsi, lagluone, 
nouze ilman nostamatta, ulene ylendämättä, 
nouze nostajas hyvyten" (rekeen nouseminen).

384. "morzien sizorizene, emon lapsi lagluone, 
assu hanhen askelilla, taputa taven jaloilla, 
pih on asselda pitembi, kynnys hirttä korgiembi" 
(morsiamen askel lyhenee eli "vaikeutuu"
kotoa lähdettäessä).

385. "sulho villo vellyöne, käytkö ties on tervehenä, 
azies ani hyvänä" (sulhasen tervehtimistä).

386. "sulho villo vellyöne, issuitko isännän tsupun, 
assuitko anopen lauvan" (tsuppu=peränurkka, 
lauta=lattia, liittoa vahvistavia toimia).

387. "moammojoni, kantajoni, pane kyly lämmä, 
miuä lähten naimah" (sulhassaunan lämmittäminen).

388. "maammongoine, kandajoine, tuos on paida 
pellervöine, itshes neitshuna kesrättygö, itshes 
neitshuna ommeldugo, maammongoine, kandajoine, 
tuos kuadjieset kangahiset, itshes neitshuna kesrättygö, 
itshes neitshuna ommeltugo, maammongoine, 
kandajoine, tuos on kauhtan kangahine, itshes 
neitshuna kesrättygö, itshes neitshuna ommeltugo" 
(äidin neitona valmistamat häävaatteet).

389. "Lemmingäinen lieto poiga, tuli äidin armollah, 
kysy äidiltä luba, jottah saisi naista, mielellistä morsioa" 
(äidin luvan pyytäminen, vrt. isän).

390. "kuulu suolta suksen eäni, kangahalta reen 
kabina, kaunot sulhot kangahalla, suitset seitset vyön 
tagana, kuin on suitset seitsellähä" (sulhasjoukon 
liikkumista, talvihäät).

391. "mistä tunnet vävyn väex, tunnus puista, 
tunnus maista, tunnus virpi vierahista" (tuntuu 
puista, tuntuu maista).

392. "vuota kaccon vävöistäni, onko iellä vai 
jälellä, vävöi on kessellä vägie" (vävyn paikka
hääkulkueessa).

393. "vävöi on piätänsä pitembi, korvallista 
korgiembi, vävön suapka sambsattain, puhki 
pilvien puhuu, läbi meccän läiköttää" (suapka
=sulhasen taianomainen talvilakki).

394. "vuotas, katson vävöjäni, valgie vai punane, 
tuogoa tuli tuohuksinen, temmelgöö se tervaksinen, 
roiguo tuli ruohtiminen, paras tuli on paisseksinen, 
valgie vahanen tuli, vävön silmät vallottaa" 
(vävyn silmien katsominen).

395. "tuogua tulda tuohuksessa, vahazessa 
valgiassa, vuottas katson kaiken kanzan, niin on 
kanza hallakassa, kuin om mettsä huudehessa" 
(sulhaskansan katsominen, talvihäät).

396. "pois pojat, ulos urohot, pihalla, pitimmät 
miehet, jo on neido neijoissa, talon tyttö taijoissa, 
jopa viijäh pihoillah, siellä varatah hyvästi, 
ole mändyö kuuluisambi" (neidon taikominen
pihalle).

397. "morsien, sisoriseni, pole jalka jalaksella, 
toinen maalla puhtahalla, alemma kumartaminen, 
hyvän lahjan loaadiminen" (reestä nouseminen).

398. "minna tuli, miero liikku, veijo tuli, vezi läikky, 
nouzes, sotka, soudimesta, kanahoaba koarimesta" 
(veneestä nouseminen, vrt. talvi ja kesä).

399. "polles jalga pordahalla, toine siirrä sillam peällä, 
nouzes ilmain nostajitta, ylene ylentäjittä" (kynnyksen 
yli astuminen, rajatilat).

400. "joka ukon jyryn rikkoo, se tämän parikunnan 
rikkoo" (ripustettaessa maata ja ukonkiveä sisältävät
pussit parin kaulaan).

401. "työnnän torven taivahalle, pillin pilvillä ylennän, 
poikiani naittaessa" (tuohitorvien soittaminen).




402. "sulho, viljoveljyeni, käytkö tuohon kuin käkesit, 
miks olit viikon viivyksissä, kauan ajan kaoksissa, 
levititko pystystiinan, asuitko anopen lauan, istuitko 
isännän tsupun, söitkö lohta luotoselta, puhtahalta 
purtilolta" (sulhasen toimia morsiamen luona).

403. "oigie annizeni, mie panen omani haldien 
siulas peäl, kaikkie suurimman" (luovutettaessa 
suojelushenkeä tyttärelle, annetaan tukku emon 
hiuksia, laitetaan makaamaan kynnykselle ja 
kävellään ylitseen, luovutetaan ennen sulhasjoukon 
saapumista).

404. "mitkä urohet kut soutaa, myö oomma miehet 
metsän käyjät, ettö ole työ miehet metsän käyjät, 
työ ootto miehet sulhomiehet, empä ole myö miehet 
sulhomiehet, myö olemma miehet kalan saajat"
(veneellä saapuvat sulhomiehet).

405. "täheksi taivoseen lennän, sie lennät täheksi 
taivoseen, mie haukkana jälles lennän, minä menen 
kiiskoiksi mereen, mennet kiiskoiksi mereen, 
mie haukena jälles tulen" (häälaulujen kieltä,
vrt. noitien taistot).

406. hantien häihin (maj, moj) kuuluu neidon 
perheen luokse matkaaminen, poron uhraaminen, 
haltijoiden kestittäminen, yhessä syöminen, 
yöpyminen, nuorukaisen perheen luokse 
matkaaminen, taikojen tekeminen matkan varrella 
(neito hyvittelee haltijoita), poron uhraaminen 
nuorukaisen luona, haltijoiden kestittäminen 
ja yhessä syöminen.

407. hantineito vierailee häiden alla salaa naisten 
pyhässä paikassa (saworki lat, sammakon paikka), 
tekee taikoja ja valitsee puolison saatujen enteiden 
mukaan.

408. hantien häitä edeltävät lukuisat neidon 
perheen luokse tehdyt kosiomatkat (häät=matkoista 
viimeinen).

409. "annapas, eukko, tyttäresi, miulle miehelle hyvälle" 
(äidiltä pyytäminen).

410. "tuotiinpa neitonen tupahan, sisäreksien on 
sivuitse, kälyksien on kainaloitsi" (sisaret ja kälyt,
häät=sukujuhla).

411. "ennen käimmö muina vierahina, nygöi tulimmo 
sulhaziks" (häitä edeltävät vierailut).

412. "huolevat on meiän urohot, tullah tulipäreellä, 
kuletahan kuutamalla" (kuutamolla liikkuva
sulhasjoukko).

413. "kahten puut, kahten petäjät, kahten ilman 
lintuisetkin, kahen kengät penkin alla, kahen rukkaset 
sopessa, kahen huonehen kaunistavi, kaunistavi, 
valmistavi" (yhytyssanoja).

414. "teille häitä, meille häitä, juoaksemme neion 
häitä, toisen kerran sulhon häitä" (neion häät 
ja sulhon häät, vrt. lähtö ja tulo).

415. "minä olen miesi yksinäinen, yksinäinen, 
pikkarainen, yksinäin on ilman lindu, kaksinain on 
muan madone, mie vain yks olen yksinäinen, 
hot yksin yrittänenkin, yheksin yritetähe, 
hot kaksin kavahtanenki, kaheksin kavahtetahe" 
(häälaulujen kieltä).

416. hääyön tapoihin kuuluu koivuhalon laittaminen 
tyynyn alle ja vuoteen kiertäminen kirveen kanssa 
sanoin "pie voan haltiita hyväs sovus, anna rauhoa 
ja terveyttä".

417. häihin laadittu piirakka leikataan puoliksi
ja tarjotaan palat morsiamelle ja sulhaselle sanoin
"yhtee yhystykkää, kiinni kitkeloitukaa".

418. marien häihin kuuluu morsiamen huivin 
kuljettaminen koivulehtoon, kulkueen säestäminen 
soittimin ja huivin ripustaminen koivunoksaan 
(kulkueeseen osallistuvat miehet kävelevät takaperin
(vrt. alkujaan naisten kesken), huivin kirjailuissa 
kuvataan morsiamen elämää).

419. mansien 3-päiväisiin häihin kuuluu neidon 
luokse matkaaminen juotavien ja syötävien kanssa 
(ayi-puri, neidon uhri), poron uhraaminen, 
yhessä syöminen, kotiin palaaminen, neidon 
suorittama vastavierailu (man-ne-puri, miniän
-paistettu-uhri), nuorukaisen perheen kestittäminen 
(lihaa, leipää, juotavia), neidon perheen luokse 
palaaminen, neidon suojelushaltijalle valmistettu 
paistouhri, nuorukaisen luokse palaaminen, 
nuorukaisen suojelushaltijan viihdyttäminen neidon 
toimesta, neidon vanhempien lahjoittaman poron 
uhraaminen ja juhla-aterian valmistaminen 
(miniän-uhri-ateria).

420. "virpi pirtin kannen päälle, neitonen nojahan 
virven, yrkä neion kainalohon" (virpi=häämenoissa 
käytetty salko).

421. sanalla yrkä tarkoitetaan sulhasta ja miestä 
(viron ylg / ylgäv), kosijaa, sulhasta ja naimisissa 
olevaa miestä (saamen alhke / irge), poikaa, miestä 
ja poikamiestä (marin eryo / erye / py-eryo) ja 
miestä ja puolisoa (unkarin er / ferj).

422. "siitä laijan latjaeli, sukapäitä sulhasia, sukapäitä, 
vaskivöitä, laian kaksisen latjaeli, tinarinta neitosia, 
kultakassan kantajia" (sulhasten ja neitojen
vaatetusta, suka=kampa).

423. "hyvä mutso, kaunis mutso, se on kullalla 
kukittu, hoppeella huoliteltu, notkahuta nuoret 
niskat, heitä seiposet selästäs" (mutso=morsian, 
nuori vaimo).

424. "mutsoi on metsällä itköö, kaunis naine 
kasseksessa, mitä itket, mutsoi raukka" (metsän 
hyvästeleminen, vai koti-ikävä).

425. "hyvä mutso, kaunis mutso, mutso valkian 
verevä, hyvä olet otettaissa, hyvä viikon viipyessä, 
oivan luonna anoppinsa" (mutson lauluja).

426. "ellys, ellys, tyttöseni, sulhohon ihastua, 
eikä sulhon suun pitoon" (neuvokkilauluja).

427. "katon suuta sulhaiseni, muotoa mukaiseni" 
(suuta ja muotoa).

428. "elä sulhoh ihastu, eikä sulhon suumalohon, 
katso sulhon suupitohon, luote silmän luontehesen, 
sulovastiko suun pitävi, luopiko silmät luopusasti" 
(tarkkaan katsotut sulhot).

429. sulhas-sanaa yhistetään sanoihin sula (lempeä, 
rakas), suloinen (mieluisa, sulosanainen) ja suu 
(suulas, sulosuinen).

430. "lenti kokko koilta ilmoin, havukaine halki taivon, 
liiteleksi, loateleksi, ken on sullilta sulavao, ken on 
hieno heyheniltä, Anni on sullilta sulavin, Anni hienoin 
hevheniltä" (sulhasta verrataan kotkaan, sulhainen
=sulkainen).

431. "soittiit miehet naimattomat, soittiit nainehet urroot" 
(miehestä urooksi).

432. "vellokkene, kullakkene, älä ota enne naista, 
enne ku mie kasva kaasekseis" (sisko veljelleen, 
kaason iästä).

433. hantien häihin kuuluu terveyden, onnen ja pitkän 
iän pyytäminen luojahenki Numilta (parin toimesta,
häiden lopulla).

434. "kaik ois sinu sukusi koos, sekä ystäväisyhes" 
(suku ja ystävät).

435. "kenen häitä häilätähän, kenen pietään pitoja, 
pojan häitä häilätähän, tytön pietään pitoja" 
(häitä eli pitoja).

436. "mie ku nousen kiukual, helmat lieskua levitän" 
(kaason toimia).

437. "itke, neito, naitaessa, vierettele vietäessä, ko et itke 
naitaessa, vierettele vietäessä, sit itket iijjäis kaiken, 
ajan kaiken kaikattelet" (itkujen tarkoituksesta).




438. "siis mä toivotan totella, pariskunnallen 
parasta, syvämestä syttyneestä, päivä teille 
paistakohon, pimiäs pohjosesta, ilo ihmisten 
ihana, teitä täällä täyttäköön, mielipahat 
painelkoon" (parin onnittelusanoja).

439. "terve maa, terve manner, terve lämmin, 
terve uuni uhkuvainen, terve maan haltia, 
terve talon haltiat" ("sillo kun morsian tuotii 
talloo häissä, kun se ensi kerra lask jalkase 
pihalle").

440. selkupit pitävät kangasta (liptik) pakollisena 
häälahjana (kotivalmisteisia nokkoskankaita).

441. selkuppien häihin kuuluu liinan (qampi) 
ojentaminen sulhaselle, neidon ympäri kulkeminen 
liinan kanssa, parin istuttaminen vierekkäin, 
parin peittäminen liinalla ja liinan ojentaminen 
neidon äidille.

442. selkupit pitävät vierekkäin istumista liiton 
vahvistavana toimena.

443. saamelaisiin häätapoihin kuuluu 
"poronsarvien" valmistaminen (jonoon asetettuja 
ruokalahjoja).

444. hantit vaihtavat häissä samanarvoisen määrän 
lahjoja ja ruokailevat kummankin perheen luona 
(tasapuolisuus).

445. hantit esittävät häissä tarunomaisista urhoista
kertovia lauluja (lauletaan vain tärkeimmissä 
tilaisuuksissa, vrt. vain talvella).

446. "se ei hyveä oavua jos häämatkal käärmen näk" 
(häämatkan tapahtumista ennustaminen).

447. "kuv viimestä veroa syötiin sitä akampuuroksi 
sanottii" (veroa eli ruokaa).

448. "meä sai mummolt alusloime morsijantavaraks" 
(makuusijan päälle asetetun kankaisen peitteen).

449. "antaeset ne oli ne kemut jotka piettiin morsiemen 
kotona ja häät piettiin suluhasen kotona" (antaiset 
ja häät).

450. "jonse häissä o antamista saa hävetäl lopun ikäänsä" 
(häälahjojen merkityksestä).

451. "jot ol tyyn elonkerta niillä" (katettiin hääpöytä 
hiljaa, häät yhteydessä parin onneen).

452. "kahekymmene vanhana enemittäi männiit naimisii" 
(naimaikä).

453. "eno akka ensimäine, täti tytär toine" (kaaso,
lähisukulaisia).

454. "ja morsian kuka ol arkaluantonen niin se itki 
ja kaulo äitiäh ja siskojah" (oikeat itkut, 
vrt. kotoa pois lähteminen).

455. "appi ja anoppi pantii rahile ja nostettii" 
(häätapoja).

456. "ku erohuttuu syötii jysäht kurikka salvamee" 
(häiden päättymisen merkiksi).

457. "kuaso se kuluk aena etummaesena" (kaason
paikka hääkulkueessa).

458. "sulhane purk sen hiukset hajallee" (sulhanen 
kassan purkajana).

459. "mänööt yksiin eväihen" (yksiin eväisiin).

460. "pulmis hergudella ja sövvä hyvviä rokia" 
(pulmis eli häissä).

461. "toka sisko sillam pälle, emoin lapsi lavvan loksi" 
(morsiamen kutsusanoja).

462. "hä siz jo kirzikki tubulle hiuksed" (hiusten 
kirsiminen tupulle).

463. "äijjälle vei paijjan ja ämmälle korvirädin" 
(häälahjoja).

464. "minnua on kutsuttu pulmi" (pulmi eli 
häihin).

465. "ku ei old sugulain, ei kutsuttu pulmi" 
(pulmien luonteesta, sukujuhla).

466. "hö istuid ligedykke" (liki istuminen,
liiton vahvistava toimi).

467. "hän otta käest itsessel loks istuma" (vetää 
sulhasen viereensä istumaan).




468. "nyd miä kidän langoloja, ylisdän ihan yllä" 
(lankojen kiittäminen).

469. "hä mahta äneld itkeä" (itkeä hääitkuja).

470. "ilmolline jumala on leppinyh meäd yhteh" 
(leppinyt yhteen, vrt. kohtaloon yhistetyt
luojahenget).

471. "itkemäh jorahtih ollalline andilahan ker" 
(hääitkut).

472. "yhtel on oigei jalgu da toizel on hura jalgu 
palttinal" (hääparilla jalat, maahan asetetun 
kankaan päällä).

473. "kudai enzimäi polgou jalgupaltinale, 
se ottav i vanhemboan" (ottaa vanhemman 
eli vallan, suhteessa).

474. "yhty suknoa ollah ukko d akku" (yhtä
suknaa, yhenlaisia).

475. "jallakkah moattih mutsoi da suluhani"
(jalakkain makaaminen).

476. "jallad rissaz moatttih mutsoi da suluhani" 
(jalat ristissä makaaminen).

477. "itkettelijän ker tuli" (hääitkut osaavan 
naisen kanssa).

478. "hyvin vanhathan ne oli itetty itse" (itkeneet 
itse hääitkunsa).

479. "itketys heitetäh, kuzb on käz iskietty, lujuz laittu" 
(häiden vaiheita).

480. "jo on valmis valvattimes, valmis valvateltavasi, 
suorinnut ikisomasi" (valvatiksi kutsuminen).

481. "hurahuttau sulhaiskansasta yli nakkoau 
tulipäriet" (sulhaskansan varaaminen).

482. "kum morsien tuuvah vierahasta, niin kolmi 
päivöä on huiluo pijettävä" (huilua eli huivia).

483. "ensimäisellä työllä minne morsiel lähtöy hos 
vettä noutamah" (veen noutaminen).

484. "ken puuttunov vastineheksi, se tulgah tädä 
hammaspalastu syömäh" (yhessä syöminen, 
vastine=puoliso).

485. "hyö ei niitä käsieh oteta pois ennenkun tullah 
ta erotetah" (käden iskeminen).

486. "ilmoinverzomien ker" (sulhasväki itkuissa).

487. "eläkkeä niir rauhallisesti ta niin hyvässä sovussa 
jotta vesikänä ei välittsi peäsiis" (yhytyssanoja).

488. "avuazed laittih" (poistettiin liina morsiamen 
pään päältä saattojoukkonsa (myödäzet) istuuduttua 
ja huudettiin "uuttu muttsoi").

489. "miespuoli da naspuoli, sit ku yhteh mennä" 
(puoli, vrt. puoliso).

490. "andilas pannah keskel" (hääkulkueessa).

491. "häissä kaihotah, ei muuvalla" (kaihotah 
eli itketään).

492. "kalakukko pit olla ensimäini ruoka" (häissä).

493. "velli pitäy kaklussasta kiini kul levittäy turkin" 
(morsiamen veli).

494. "tiijit kazvattoa, tiijä i andoa" (luovutussanoja).

495. "sanotah jotta kaunis pitäis olla se kattsoja 
jotta tulou kaunehie lapsie" (morsiamen huivin alle 
kurkistava).

496. "kattsojarahvas katsotah, kizoajat kizatah" 
(katsojat ja kisaajat).

497. "katsotuksella antilahalta kassa levitettih, 
sisär tahi moamo levitti" (kassan levittäminen).

498. "huomeneksella pijetäh katsotusta, siitä heät 
päivällä" (häiden vaiheita).




499. "katsotus piettih, sulhani anto morsiemella 
kostovoattien, morsien valmehem paijan sulhasella"
(lahjojen vaihtaminen).

500. "siitä annetah katsotuslahjat" (häiden
vaiheita).

501. "katsotuspeäkse sanottih sitä kostuo, 
katsotuskostuo" (kostoa, lahjoiksi annettuja
vaatteita).

502. "niis kengiteksiz menöy toizeh kohtah" 
(morsian, veljensä valmistamissa kengissä).

503. "suvaikkoa toinetostu keskenäh" (sanottiin 
parille, yhytyssanoja).

504. "no poika keräi joukon näin heimokuntoa 
ta siitä lähettih sulhasikse" (omat eli
yksinkertaisina pysyneet tavat).

505. "a ken oli keyhembi, se anto kintahat ta 
rättsinän" (häälahjaksi).

506. "siitä itetäh toatolla pikkaraini virsi, 
se on keäniskuvirsi" (häävirret).

507. "keän kinnassukset ta kaikki laulettih" 
(häiden vaiheita säestävät laulut).

508. "nostau koarostapaikkoa morsiemen silmiltä" 
(villaista huivia).

509. "knäzevöi päivy" (toinen hääpäivä).

510. "läkkä knäzevöih" (häitä viettämään,
sulhasen kotiin).

511. "meil om poika syntyn Ortto, oisko teilä tytärtä 
annettavoa Annie, emmäkö vois ruveta sukukuntoa 
suurentamah" (hääsanoja).

512. "istuutu miuv vävy lautsalla siniseh seinäh 
selin ta hyväh rahvahah kohin" (vävyn paikka).

513. "andai da ottaj yhtemmoized" (sanottiin 
hääparista).

514. "paikan kokkah antilas tarttu" (ojennetun 
liinan päähän).

515. "se niitä heälauluja kojuutti" (kojuutti
eli lauloi, vrt. kajautti).

516. "korvakkah istutah, briha da neidine" 
(korvakkain istuminen).

517. "ta siitä toas tuotih sisärellä, niinku miunki 
sisärellä tuotih kostovoate" (häälahjaksi).

518. "se taloi on kuohuksis, ku kaks tytärdy miehel 
menöy" (yhteishäät).

519. "kaikilla hartsuilla kunnivoijah heämiehie" 
(hartsuilla eli herkuilla).

520. "siitä viijäh pihalla, molommissa kynkissä 
ov viejät" (morsiamella lähtöhäissä).

521. "tossu peän myödäized annetah brihan kois 
kylypaikad da tervehtyspajjad" (toisen hääpäivän 
lahjoja, vrt. myötäjäiset).

522. "huomeneksella kun noustih, niin anoppi jo oli 
lämmittän kylyv valmehekse" (hääparille, toinen
päivä=kylypäivä).

523. "heti huomeneksella mäntih parikunta kylyh" 
(yhessä kylpeminen).

524. "kylypaid om mutsoin annettavu" (miehelleen,
paitalahjat).

525. "siitä moamo tervehtiy heät, kävelkeä perttih" 
(sulhasen äiti, ottaa parin vastaan).

526. "käsipuoliss oltih täjit ta sisäret" (morsiamen 
saattajina).




527. marit kutsuvat naimisiin menemistä sanoilla 
udaram nalam.

528. nganasanit koristelevat neidon hääreen mustin 
ja valkoisin turkisraidoin (kutsutaan kimalaisiksi, 
filtire).

529. nenetsit ennustavat parin onnea hakumatkaa 
seuraavien päivien tapahtumista (hyvä enne jos 
koristeet eivät putoa maahan porojen valjaita 
poistettaessa).

530. nenetsit eivät anna kenenkään istua parin väliin 
(uskotaan vievän onnen).

531. nenetsit kiinnittävät häärekiin kelloja ja tiukuja.

532. nenetsien häihin kuuluu kolmivärisen kankaan 
kuljettaminen miehen vanhempien kotaan (perheiden 
yhtymisen merkiksi, vrt. punainen, musta ja valkoinen,
tulen värit).

533. selkupit kutsuvat morsianta sanalla newee 
(vrt. neito, neveskä).

534. selkuppien häihin kuuluu neidon perheen luona 
syöminen, neidon vanhempien lahjominen, miehen 
perheen luona syöminen ja noidan esittämät laulut 
menojen alussa ja lopussa (haltijoiden suostumuksen 
pyytäminen).

535. samojedit antavat myötäjäisiksi kodan peitteineen, 
poroja, rekiä, ruokaa ja vaatteita (samanarvoisia kuin 
kosijan tuomat lahjat).

536. samojedien häihin kuuluu lahjojen tuominen 
neidon perheelle, kodan pystyttäminen neidon kodan lähelle, 
tulijoiden kestittäminen neidon kodassa, toiseen kotaan 
siirtyminen, neidon saattaminen toiseen kotaan, parin 
istuttaminen vierekkäin, neidon ruokkiminen miehen 
toimesta, saattajien poistuminen, parin jättäminen kahden, 
miehen poistuminen keskiyön jälkeen ja neidon varsinainen 
hakumatka (sovitun ajan päästä).

537. samojedien häihin kuuluu neidon hakuun lähteminen 
sovittuna päivänä, tulijoiden lahjominen, neidon saattaminen 
rekeen (miehen sukulaisnaisten toimesta), myötäjäisrekien 
peittäminen kankain ja poronnahoin (neljä ensimmäistä 
kankain), paluumatkalle lähteminen (neidon reki 
ensimmäisenä), miehen kodalle saapuminen, makuusijan 
laatiminen (neidon toimesta) ja lahjan lähettäminen 
neidon emolle.

538. mansien häätapoihin kuuluu eläimiä esittäviin
naamareihin pukeutuminen.

539. mansit kylpevät ennen häitä (uskotaan poistavan 
eläinhahmon).

540. hantit antavat naimisiin menevälle tyttärelle 
mukaan suojelushengen kuvan (laaditaan perheen 
pyhäkössä (kot mykh) kasvavasta puusta).

541. mansit merkitsevät neidon hakuun käytetyn reitin 
puihin (kesällä venematka, talvella rekimatka).

542. hantit saattavat neidon vanhempiensa leiristä 
joen rantaan mistä viedään veen yli miehen sukulaisten 
toimesta (vrt. vesi rajana).

543. hantit laittavat neidon hiukset kahdelle letille 
ja kietovat lettien päälle kaksi liinaa (lisäksi liinat 
molempiin käsiin).

544. hantit kuljettavat neidon myötäjäiset kahdella 
reellä.

545. hantineito kyykistyy kahdesti uuden kotinsa 
kynnyksen yli astuessaan (im ontal tylia, istun alas).

546. hantit hakevat neidon kolme kuukautta 
kosinnan jälkeen.

547. hantien häät kestävät kuusi päivää (kolme päivää 
molempien perheiden luona).

548. hantineito kumartaa kolmasti vanhempiensa 
luota lähtiessään (okh ponal, painaa päänsä).

549. hantineidon myötäjäisiä kuljetetaan kolmella 
porolla (kuuluvat myötäjäisiin).

550. hantineito istuutuu miehen leiriin saapuessaan 
puun alle ja puhuttelee haltijoita ("istuu seitsemän 
päivää" eli kauan).

551. hantineito saa myötäjäisiksi seitsemän reellistä 
tavaraa (turkkeja, veljen laatimat sukset).

552. hantien häihin kuuluu neidon leiriin matkaaminen, 
poronnahan levittäminen tulen viereen, miehen 
ohjaaminen nahalle, neidon saapuminen miehen viereen, 
miehen tuoman poron uhraaminen, yhessä syöminen, 
laulaminen ja tanssiminen, lahjojen vaihtaminen, 
neidon pukeminen parhaimpiin vaatteisiin, neidon 
kasvojen peittäminen liinalla, neidon kuljettaminen 
miehen leiriin ja menojen toistaminen miehen perheen 
luona (neito ohjataan verhon taakse missä istuu jopa 
kolme päivää, "osoittaen tahtoaan").

553. mordvalaisiin häihin kuuluu ruuan uhraaminen 
veen emo Vedy-avalle (terveitä lapsia pyytäen,
vrt. veeti).

554. mordvalaisiin häätapoihin kuuluu veen äärellä 
tanssiminen pyhien soittimien (nyudi) säestyksellä.

555. mordvalaisiin häihin kuuluu morsiamen 
käyttäminen vedellä hääpäivän aamuna.

556. virolaisen morsiamen uig-päähine koostuu 
valkoisesta punaisin ja sinisin kirjailuin koristellusta 
liinasta jonka alla pidetään valkoista hilkkaa ja 
pienempää liinaa (kiinnitetään kolmella neulalla).

557. virolaisten uig-päähineen uskotaan suojaavan 
morsianta taikauksilta ja pahoilta silmiltä ja vievän
pois kaipuun synnyinkotiin.

558. virolaiset sanovat "itkevä morsian saa nauravan 
elämän".

559. virolainen hääkulkue kiertää kohtaamansa esteet 
myötäpäivään ja välttelee paikkoja joista voi tarttua 
huonoa onnea.

560. virolaisiin häihin kuuluu ilonhihkaisut (matkan 
varrella ja taloille saavuttaessa, yksi aloittaa muiden
yhtyessä).




561. virolaisten häiden toimijoihin kuuluu talitajad 
(häiden avustajat), umbrukad (morsiustytöt), 
saundjarahvas  (morsiamen saattajat) ja saajad 
tai peiud (sulhasen sukulaiset).

562. virolaiset kirjailevat morsiamen lakkiin ja 
hameeseen punaista (pidetään ilon, nuoruuden ja 
terveyden värinä).

564. virolaisiin häätapoihin kuuluu morsiamen 
kaappaaminen (uig-päähineen pois laulamisen ja 
lahjojen jakamisen välisenä aikana, kaappaamisen 
jälkeen "kuuluu miehen sukuun").

565. virolaiset puhistavat häihin saapuvat erillisessä
häitä varten pystytetyssä kodassa (savustetaan, 
vihdotaan).

566. virolaiset tarkistavat morsiamen ja sulhasen 
terveyden.

567. virolaiset häälaulut lauletaan puoliympyrässä 
seisoen ja jalkoja tömistellen (toisen tiedon mukaan 
piirissä kävellen).

568. virolaisiin häihin kuuluu morsiamen sukulaisten 
savustaminen morsiamen veljen lämmittämässä 
savupirtissä (lauletaan ja kävellään piirissä savun 
keskellä).

569. virolaiset pitävät rokkaa häiden viimeisenä 
ruokana.

570. mordvalaiset kutsuvat morsianta marjaksi, 
kukaksi, valkoiseksi linnuksi, hanheksi ja sorsaksi.

571. mordvalaiset kutsuvat sulhasta haukaksi, 
veljeksi ja kurjeksi.

572. udmurtit saapuvat häihin "pyiden asuttamia 
polkuja".

573. udmurtit poistuvat häistä "mehiläisten lentelemiä 
polkuja".

574. mordvalaismorsian ojentaa anopille valkoisen 
koivunoksan (kehottaen pitämään niin että lehdet 
eivät putoaisi).

575. mansineito johdatetaan miehen majalle huiviin 
peitettynä kahden sukulaisnaisen saattamana 
(palkitsee naiset huivein).

576. udmurtit kutsuvat häälauluja sanoilla syuan 
krez vackhi (syuan=häät, krez=laulu).

577. udmurtit aloittavat häälaulun morsiamen 
kaadettua juomaa sulhasen sukulaisille.

578. udmurtit aloittavat häälaulun morsiamen 
ojennettua pitkät hääliinat sulhasen vanhemmille.

579. udmurttien häälauluja jaetaan iloisiin ja 
tanssittaviin miehen suvun lauluihin (syuan krez) 
ja surullisiin ja hitaampiin naisen suvun lauluihin 
(vesyak krez kuzyo).

580. komit kutsuvat morsianta peuraksi ja vasaksi.

581. komit kutsuvat sulhasen seuruetta karhuiksi 
ja ukkospilviksi.

582. komit kutsuvat morsiamen helmin ja kirjailuin 
koristeltua päähinettä sanalla yurnoi (jurno).

583. moksalaisten häihin kuuluu erityinen naisten 
kesken syöty puuro (neidon äidin keittämä, 
keitetään lähtöpäivänä).

584. marit kutsuvat häitä sanalla siian 
(vrt. udmurtin syuan, vrt. si=päivä, vrt. siunata, 
yhyttää päivän keralla).

585. udmurttien häihin kuuluu neidon kasteleminen 
vedessä, neidon hääliinan tai esiliinan ripustaminen 
puuhun ja liinan hakeminen puusta miehen toimesta.

586. udmurttien häätapoihin kuuluu miehen 
sukulaisten sukulaisnimien (setä, nato) arvuuttaminen 
neidolta.

587. komien häihin kuuluu neidon kylvettäminen 
joessa ja neidon hääliinan sitominen puuhun 
(toivottaen neidolle terveyttä, sitkeyttä ja onnea 
askareihin).

588. udmurttien häihin kuuluu neidon vieminen 
joelle tai lähteelle (ensimmäistä kertaa vaimon 
vaatteissa), neidon pään ja jalkojen roiskiminen 
vedellä (vanhimman naisen toimesta), sankojen 
täyttäminen vedellä, neidon roiskiminen läpimäräksi 
(vesi=hedelmällisyys), sankojen kantaminen häätalolle 
(yritetään kantaa roiskimatta, onnistumisesta 
ennustetaan), kannetun veden tarjoaminen vieraille 
ja puuron keittäminen vedestä.

589. setukaiset sukivat neidon hiuksia ensimmäisenä 
hääpäivänä sulhasjoukkoa odotellessaan (jokainen 
sukii kolmasti ja laskee neidon syliin lahjan, lopuksi 
hiukset letitetään ja huivitetaan).




590. saamelaiset kutsuvat naimisiin menemistä 
sanoilla naitalit ja vijjte kujje.

591. saamelaiset kutsuvat puolisoa sanoilla 
naittosguoibmi.

592. saamelaisiin häihin kuuluu parin istuttaminen 
eläinten nahoille (mies uroskarhun, neito 
kaksivuotisen vaatimen).

593. saamelaisiin häihin kuuluu kateutta-estävien
-solmujen (bolbi) solmiminen.

594. saamelaisten taruissa hääpari kääntyy kolmasti 
kantapäillään (eläinhahmon ottaminen).

595. saamelaisten taruissa sulhanen poistuu paikalta 
hirvasporon hahmossa (neidon seuratessa vaatimen 
hahmossa).

596. samojedit kutsuvat myötäjäisiä lahjan antamista 
tarkoittavilla sanoilla (kamassin mo, mor).

597. hantit ja komit kutsuvat myötäjäisiä helmiä 
tarkoittavilla sanoilla (komin don, hantin tun). 

598. sanalla puoliso tarkoitetaan osaa, puolikasta, 
sivua, paikan vaihtajaa ja juttukaveria (saamen 
buolla, viron pool, mordvan pola).

599. sanalla pant tarkoitetaan kukkakimppua 
(saamen paande, udmurtin pud).

600. "nostatuzlahju, rättsin da tseptsy" (rätsinä 
ja tuohesta ja kankaasta laadittu vaimon lakki, 
hääpäivän jälkeisen aamun lahjoja).

601. "neuvoksennella pidäy nuorii, vagailla, 
hyvin työnytteä" (auttaa alkuun hyvillä neuvoilla, 
häälahjoista tärkein).

602. "ottajat tullah, pihah ajetah, sid andilas kattsoo 
koltsaizez läbi sulhastu, min verdu nägyy mualoa, 
sen verran eläjes sulhaine minuz vigoa nähkäh" 
(katsoo sulhasta silmukan tai sormuksen läpi, 
vrt. saamelaisten tavat).

603. "no niijen kere siit toizem päiväne kyly lämmitetäu" 
(sisarusten ja serkkujen kanssa).

604. "itkiem mened miehel, a nagrajen eläd" 
(uskomus).

605. "jo tuloa naimakansa, sulhaiskansa suoriepi" 
(sulhaskansan saapuminen).

606. "miehet on mielellä hyvällä, naizet kaikki 
nagrusuulla" (häiden iloisesta luonteesta,
vrt. vierailta tuntuvat itkut).

607. "poigu pidää naittua tänä talven" (talvella 
joutoaikaa, vrt. kevättalvella, päivän palattua).

608. "sulhaiskansasta yli nakkoau tulipäriet" 
(häätaikoja).

609. "no siitä tulou myötämänijäiset, ne morsiemen 
heimokunta sinne ne tullah" (saattamaan morsianta
sulhasen talolle).

610. "siitä kutsutah heitä morsiemen heimokuntoa 
myötämänijäisiksi" (kaksivaiheiset häät).

611. "kun ne miehellä mäni ta heäp piettih, se pantih 
lakki peäh" (lakin paneminen).

612. "minum menendytalvi" (talvihäät).

613. "heimokunnan väel myyvitimmö Katin Heinäselgäh" 
(myyvitimme, saatoimme myötäiseen).

614. "läkkä myvvittämäh" (saattamaan antilasta).

615. "siit häi Ogozen i otti, vettä myöte vei" 
(vettä myöten eli veneellä).

616. "myödäziks lähemmö" (myötäsiksi,
antilasta saattamaan).

617. "olimmo myödäizinny, annoimm andilaham 
miehel" (saatoimme miehen talolle).

618. "velled da neveskäd myödäzikse kävväh" 
(veljet ja miniät).

619. "mutsoil myödäzakad lähtietäh piädy luadimah" 
(päätä laatimaan, laittamaan antilaan hiuksia 
ja lakkia).

620. "muzikkavui tyttö, hyvän sulhaizen sai" 
(musikka=mies).




621. "mustareboi rinnal hyppie, voined ambuo, 
ga siun, ed voine, ga meän" (häihin osallistuvia 
eläinhahmoja, antilasta pöytään tuotaessa).

622. "morsiemeksi kohta kuv vain sorokka peäh 
pantih" (sorokka=naisen päähine, vrt. tuohesta 
laadittu tseptsy).

623. "sulhani moata kun uinoi, morzein 
kormanosta kolttsazen vedi" (veti taskusta 
sormuksen).

624. "myö olemma opastam mielehenä, 
työ opastakkoa mielehenä" (antilasta 
luovutettaessa).

625. "myö olemma opastat mieliksenä tämän 
tyttären, työ opastakkoa mieliksenä" (opastaa 
eli neuvoa omille tavoille).

626. "maltoitto kazvattoa da i maltatto i miehel 
andoa" (antilaan vanhemmille).

627. "maltoit suaha, ga maltad i pidiä" 
(sulhaselle).

628. "morsienta kul lähetäh sulhasen kotih 
viemäh nin siitä majakkoa poltetah" 
(majakkaa eli suurta tulta).

629. "morzeim magaistilalda nossatettih" 
(toisen päivän aamuna).

630. "siit toizem päiväne kyly lämmitetäu" 
(toisen hääpäivän tapoja).

631. "andilaz itköö vai uhkoindeleh, akku se 
luvetteloo rinnal itkuvirtty" (hääitkut).

632. "ne ol luotalahjat" (sulhasen sukulaisnaisille 
annetut, ojennetaan puisella vadilla).

633. "sulhani ta morsien syötetäh juotetah, 
loajitah siitä sija" (yksinkertaiset eli 
omat tavat).

634. "ta morsien kul läksi pois, siitä lykättih 
tyttöjä istumah siih ta potkimah lipasta jotta 
heilä siitä lembi nousiis" (potkimaan morsiamen 
lipasta, yhteydessä lempeen).

635. "siitä lipasta kolme kertoa siirretäh, itettäjä 
aina jalalla siirtäy lippahan" (morsiamen lippaan 
eli kapioarkun).

636. "liipovoi liittsa" (sulhanen, verrataan 
perhoseen).

637. "liippovoi liitsaine" (morsian tai sulhanen).

638. "aihelkoakseh levied lembyöd ilmoinlehvomih 
mennez" (tulkoon leveä lempi naimisiin mennessäsi,
itkujen kieltä).

639. "istuutu miuv vävy lautsalla sinizeh seinäh 
selin, ta hyväh rahvahah kohin" (häälaulujen sanat,
ohjailevat tapahtumia).

640. "lehmä, lammas, poro, makuuvoattiet, 
ta kaikki mitä oli työkaluo" (annettiin tyttärelle, 
myötäjäisiksi).

641. "kui minä menin ilmoinluadimien lastoipihaizil, 
lastuized oli sinizikse listaizikse muututtu" (miehen 
talon pihalle mennessäni, itkujen kieltä).

642. "kun tuuvah morsien taloh, siitä lauletah 
tulijaislaulu" (vrt. virsi).

643. "emmäkö vois ruveta sukukuntoa suurentamah, 
ta lankovutta loatimah" (hääsanoja).

644. "ennem peämpanomista lapsessellah, 
näin ympäri pirttie kierretäh itettäjän kera ta siitä, 
sisär otetah siih tuon antilahan sisär toiseh puoleh 
ta toisessa käsipuolessa on itettäjä, ta siitä lapsessellah,
kävelläh ympäri pirttie" (talutetaan antilasta 
ympäri pirttiä).

645. "lakku peäh laitettu, mieldy peäh taitettu" 
(lakin voimista, toivotaan antavan järkevän 
mielen).

646. "lakkani siitä oli toas naisiem peässä piettävä" 
(lakkanen, naisten lakki).

647. "kun ne miehellä mäni ta heäp piettih, se pantih 
lakki peäh" (pyöreälakinen naisen päähine).

648. "sorokass on kaksi hoaroa täss iessä, vail lakissa 
ei ollun tsorppie" (sorokan ja lakin erosta, tsorppi
=haara, kärki).

649. "se lakki nin se oli monevväristä" (kirjavat
häälakit).

650. "lakki peäh laitetah, mieltä peäh hoivatah" 
(mielen antaja).




651. "kellä oli enemmän se pani enemmäl lahjoa, 
a kintahat piti panna ainaki" (häälahjaksi).

652. "morsiemen heimokunta sai lahjat siinä kun 
tultih häitä pitämäh, nin ne käytih illalla jo lahjomassa"
(morsiamen heimon lahjominen).

653. "miehel männez lahjad annetah" (lahjojen 
tarkoitus, yhistää perheitä, kertoa hyvistä 
aikeista).

654. "myödäzet tuodih äjjy lahjua" (myötäset 
eli morsiamen saattajat).

655. "lahjurättsin" (rätsinä jonka hihat kolme 
kertaa pidemmät).

656. "ne lahjottih siitä sekä heimokunta jotta morsien 
samoin" (heimo=naisen suku).

657. "lahjo sulhazen paialla" (sulhasen lahjominen).

658. "siitä soate olem peässäni pijellyn" (pitää
päässä, vrt. mielessä).

659. "sie pietäh piiruloi" (piiruloi eli hääpitoja,
vrt. piilu, piru).

660. "syvväh da juvvas sulhaizinn ollez, piiruu vai 
pietäh" (pitää piiruja, vrt. pitoja).

661. "siitä se heäpäivä peätettih jotta konsa heät tulou" 
(hääpäivän päättäminen).

662. "sid neidized itkietäh virzi andilaham peäl" 
(itketyt virret, vrt. laulut).

663. "mutsoil lähtietäh piädy luadimah, tukat kahtel 
kasal pletitäh" (tukan letittäminen).

664. "piä pidäy siädeä andilahal, kahtel kasal plettie 
da panna tseptsy piäh" (tseptsy eli vaimon päähine,
maistuu lainasanalta).

665. "kaksi stolua piäkkä ku pandih, sid alembazes 
istuttih" (kaksi tuolia päällekkäin, hääparin paikaksi,
lainasana=vieras keksintö).

666. "siitä istuuvutah sulhaiskansa perätsuppuh" 
(tsuppuh eli nurkkaan).

667. "paratsuppu andilahale" (antilaan eli morsiamen 
paikaksi, vrt. miesten ja naisten puolet).

668. "ta siitä keärittih hyvin hoikkani villapaikka 
elikkä sulkkupaikka peäh" (paikka eli liina, 
antilaan päähän).

669. "siinähän sitä kuoteltih loatie hyvie leipie sulhasen 
koissa ta morsiemen koissa, jotta kumpani sai paremmal 
leivän" (hääleivistä ennustaminen).

670. "parittoan käveltih, sulhani ta morsien" 
(yhessä käveleminen).

671. "tukka pantih kahella palmikolla tästä, ta se 
ympäri peästä keärittih näin, ta siih pantih sorokka" 
(sorokka eli vaimon päähine).

672. "naizen tukad ollah kahella palmikolla" 
(naisen eli vaimon).

673. "ilmoim parmomih kui mennen, ga paginaizil 
pidäkkeä, älgeä unohtelkoa ilmoin uttsimih mendyy"
(älkää unohtako ilmoille eli toisaalle muuttavaa,
itkujen kieltä).

674. "ottajat tullah, pihah ajetah, sid andilas 
kattsou koltsaizez libo nieglamperäz läbi sulhast" 
(katsoo sulhasta silmukan, sormuksen tai 
neulan läpi).

675. "siitä hyö kerätäh heimokuntoa, toatto ta 
moamo vielä juohatetah ketä otetah matkah" 
(juohatetah eli mietitään, ketä otetaan matkaan, 
antilasta hakemaan).

676. "hänellä jos on velli, siitä vellie kutsutah ottamah" 
(antilaan veljeä, häälahjoja vastaanottamaan).

677. "täz ozavil kädyizil toin lahjad" (häälahjat, 
osavil eli onnekkailla käsillä).

678. "myö olemma opastat mieliksenä tämän tyttären, 
työ opastakkoa mieliksenä" (hääsanoja).

679. "sulhani nostau huiluo ta kattsou, siitä se vasta 
sanou omakseh" (huilun eli huivin nostaminen).

680. "morsienta kul lähetäh viemäh nin siitä majakkoa 
poltetah keskitiellä" (poltetaan majakkaa, 
olkia tai heiniä).




681. "sisärellä pissälletäh peäh se ottsipaikka,
 se jeäpi sisärem peäh" (antilaan otsanauha,
nuoremman sisaren päähän).

682. "soajannaisem peä om pisty niinkum pisty 
pilven kokka" (saajanainen, häiden
toimihenkilöitä).

683. "maltoit suaha, ga maltad i pidiä" (hääsanoja).

684. "morsiemen heimokunta sai lahjat siinä kun 
tultih häitä pitämäh" (morsiamen heimon lahjominen,
häät=tulohäät).

685. "alettih heätä pitöä" (pitää häitä).

686. "kirvehestä, veitsestä pitöän kovottih" 
(koottiin myötäjäisiä, tyttärelle).

687. "sai suadavan kädeh, pitkin piettävän regeh" 
(reellä hakeminen, talvihäät).

688. "tukat riitsittih pletiltä, ta siit alettih jakoalla 
ta kavistoa" (jakaa ja kavistaa, antilaan 
hiusten laittamista).

689. "peä siitä kahella kassalla pletitäh" (kassalla
eli palmikolle).

690. "miula sisar ta seukku kum peätä pantih ni tuli 
polvilla itkömäh" (sisar ja serkku, vrt. lähimmät 
sukulaiset).

691. "soloveilinduizet pattsahiem peäh azettelen 
soittelemah, hurah tsurah panen kägöilinduizet 
kukkumah" (hääitkujen kieltä, satakieli ja käki, 
pyhiä lintuja).

692. "zenihy podariu andilahale pluattoa, paikkoa, 
koltsastu, vägie myö" (zenihy=sulhanen, antaa 
lahjaksi paitoja, liinoja, sormuksia). 

693. "nuoret tytöt matattih lippahasta ympäri ta 
potattih sitä lipasta jotta heilä lempi nousis" 
(kiersivät morsiamen lipasta).

694. "ta morsien kul läksi pois, siitä lykättih tyttöjä 
istumah siih ta potkimah lipasta jotta heilä siitä lempi 
nousiis" (lempi eli naimaonni).

695. "poustie" (tukistaa morsianta häissä, 
häätaikoja).

696. "ruvettih hyvin ylen syöttämäh i juottamah" 
(tulijoiden syöttäminen ja juottaminen).

697. "lehmäm pridoanoikse toi mutsoi" 
(lehmän myötäjäisiksi, lainasana
=lainatapa). 

698. "se kuto sitä pritoanievaippoa itselläh, 
jotta kum mänöy miehellä ni oli vaippa sielä" 
(kutoi myötäjäisiksi, vaippaa eli peitettä).

699. "siitä heän otti siitä se sulhani sem paijan, 
vielä kolmeh kertah näim puissallutti" (häätapojen 
alkuperää, ihmetellään=ennen näkemättömiä).

700. "jopa näiv vävyni silmät, ei siniset ei punaset, 
vain on aiviv valkieset" (vävyn silmien 
tarkistaminen).

701. "siel oli punakeräni, halattih punakeräni" 
(morsiamen kiertonimiä).

702. "reunassa kesu reponi, vierellä punakeräni" 
(sulhasen kutsuminen revoksi).

703. "a sovietaz eläkkeä, marjaine moaz, se puolei syö" 
(sovussa eläkää, syökää marja puoliksi,
yhytyssanoja).

704. "antilahalla tukka suitah, kassa riitsitäh, puretah" 
(tukan laittamista).

705. "sid näit pyhäkeskes tuldih sulhazet" (joulun ja 
loppiaisen välisenä aikana, talvihäät).

706. "nin siitä morsienta pyöritetäh, jokainut pyörittäy" 
(morsiamen pyörittäminen, häätaikoja).

707. "siitä sulhaiskansa sanotah jotta, tuuva heih päim 
morsienta" (häämenoja).

708. "päistärsäkki" (morsiamen itkettäjä häissä, 
vrt. päistäräkki=västäräkki).

709. "kaksi miestä pannah vielä naisiem matkah" 
(morsianta hakemaan).

710. "tuoti pa näitonen tupaan, sisareisten siven alla, 
veljen vaimo varjon alla, kälystä käsi varalla"
(neidon tuominen tupaan).




711. "kiitä, sulho, onnijasi, hyvän saaman saatuvasi, 
kuin kiität, niin hyvinkin kiitä, luve kiitokset isolle,
emolle vielä enemmän, kuin tuuti tytön mokoman, 
niin mokoman morsijamen" (neidon vanhempien 
kiittäminen).

712. "älä itke, meidän neito, ei sinua etäälle viedä, 
ison ikkunat näkyvät, äidin sauna lämpiää"
(lähelle naiminen).

713. "illalla rokattii huasijoitiin, vuan kaikk pan 
rokat huasijalla" ("kun niät iltasella syötiin rokkoo",
hääruokia).

714. "vies sinä, minä vikisen, out viepinäs väkisem, 
mänem puolet mielelläin" (neidon kaappaamisesta).

715. "ylistetty yljän mieli, ylistetty yljän puoli" 
(yljän puolen ylistäminen).

716. "en minä sinä ikänä, kuuna kullan valkeana, 
pole en päätä puolisoni, päätä allini alenna" 
(neuvokkilaulut).

717. "kalaassit piettii ku morsiai vietii ruki sijal 
sin sulhase kottii" (kalaasit eli pidot).

718. "enne vanhaa morsiammel annettii rahhaa 
kalaassissa" (vieras raha, omat lahjat).

719. "äitil annettii parit, ja paita, ja kalvaat, a isäl 
voa paita" (parit=röijy ja hame, kalvaat=hartia 
tai pääliina, häälahjoja).

720. "me mentti kahrenkymmeneyhre ikesene" 
(naimisiin).

721. "mull oli kampssuu, kum mänin naemissiin" 
(kampsuu eli tavaraa).

722. "täss on kaakku kanastais ja liha leipä linnustais" 
(sulhasen kotoa tuotua kaakkua annettaessa).

723. "annam paija palttinaise, toise anna toimikkaise, 
Liisa hihat liittelyö, Helka helmat paltteluo, Kaisa 
kaulukset kaneluo" (yhessä laaditut häälahjat).

724. "kangaspakkoja pit ollam monet morsiamen 
kirstussa" (pakkoja eli kääröjä).

725. "sie sulhane soria poika, kaala meijjän kannel 
luoksi, työs näyttämää näköjäis" (sulhasen
kutsumista).

726. "olit sie nuuvekansuuven mukana" (nuuvekansan 
eli morsiamen saattajien).

727. "syksyl naija pittää siit o nakrii nappoi ja kaali 
kantoi" (syyshäiden alkuperää, ylinmääräistä 
ruokaa).

728. "kantapoika sit toi aina kaikki häämiehet sih 
pöytäh yhlen kerrallah" (sulhasen valitsema 
morsiusparin avustaja).

729. "kapeneet" (myötäjäiset, vrt. kapineet).

730. "kapiokistusa kuljetettiim morsiammev 
vaatemmyäntäjäisiä" (kistussa eli kirstussa,
myötäjäisiä, vrt. myöntää).

731. "morsiime kapistukset tuotii" (kapistukset 
eli kapiot).

732. "hyvät ol sillä tytöllä kapistukset, kyl ne kehtas 
viijä" (häihin valmistautuneet).

733. "ennen antoit kuaseloil kapat, ne ol sulhanen teht 
katajast korvan kans" (katajaiset kapat, kaasoille).

734. "sukkii ja lapikkahhii ja esliinoi ja karjalaisii 
kintahii" (laitettiin morsiamen mukaan).

735. "varustettii kartnonkatsojil pyhhää" 
(pyhhää eli pyhäruokaa, morsiamen sukulaisille, 
omat pyhät, perhekohtaisia).

736. "rupeahan kartuttamhan" (kartuttamaan 
kapioitasi, äiti tyttärelle).

737. "kyl myö sulhaisen sukimmo, jos not paljom 
parrettunt, kauhiasti karvettunnut" (sulhasen
sukiminen).

738. "kaks puuta kasvanu yhteh, kasvettunt toisihih" 
(yhytyssanoja).

739. "a kyl sille tytöle o jo kaasnaa kerräitynt huone 
täytee" (kaasnaa eli kapioita).

740. "piti olla paljo kaasnaa sulhasiil ko männiit" 
(kaasnaa eli tavaraa, häälahjoiksi).




741. "tytöt tulliit ompelemmoa morsiammel koasnoa" 
(yhessä ompeleminen). 

742. "kassasukat" (häissä lahjoitetut sukat).

743. "morsian koetti soaha hammeenhelemat 
suluhasen kantapäehem peälle, ettei katteen silimä 
peäsek kahtommaan" (häätaikoja).

744. "jos sinnem meni häitä kattomaan ni, kyl siiv 
varalt täytys pittäät sit et, et siälp pois pääsi ehjänä" 
(myöhäiset viinahäät).

745. "ei nuarempana ko olin rähjätty" (rähjätty häissä, 
viinahäiden myöhäisestä alkuperästä).

746. "häis suluhaset ja morsiamet nostethin kathon 
niin ylähällen kun saathin" (kattoon nostaminen).

747. "se itki ja kaulo äitiäh ja siskojah" (morsian 
kotoa lähtiessään).

748. "käivät susimaskii ni sauvaämmä ol 
kavattamas jottei sunkaa sulhane vieree pääst" 
(sauvaämmä, esti sulhasta pääsemästä 
morsiamen viereen).

749. "kun oli vanhanaikaset häät nin kolmev 
vuarokauttakin yhtä mittaa oli stä yksiä häitten 
kekkeriä" (hää kekkerit, vrt. kekrit).

750. "myö oommon tullu käskemään teitä meijjän 
keikkeisiin" (keikkeisiin eli häihin).

751. "niin keitoost se Jussin muijaks mens" 
(keitoost eli mielellään, mieleisen miehen 
löytäminen).

752. "morsijain ja kekat meni yhres morsioismiäste 
välist pöytäh" (kekat eli naisseuralaiset).

753. "kekkama" (morsiusneito).

754. "ei se tyttö ujjoelt, ku se hypätäk keksaht 
istumaa sulohasesas syllii" (hyppäsi sulhasensa 
syliin, yhessä istuminen).

755. "miä kun häitä pilän niin kyl ne pitää kemut 
oleman" (omat häät, oman mielen mukaiset).

756. "kohta täytyy ruvetam Martah häitä laittamaan" 
(muistakaa kysyä millaiset häät haluaa).

757. "kerkieminen ne kallas sitä" (kutsuivat 
häävuoteessa makaavan parin virpomista 
koivunvarvuilla).

758. "kaksin kerron köysiki vahv oo" 
(yhytyssanoja).

759. "häis juotii ain kertasaju" (kertoja 
juotaessa tarjottu tee).

760. "ei siin muita kerallissii olt tarviskaa" 
(muita kerallisia kuin puhemies ja kaaso, 
toimivat hääparin puolesta).

761. "oliha mie äiti keral mummolas oljamis" 
(käymässä äidin kotitalossa häiden jälkeen, 
omat lapset, vieraat häät).

762. "kertto rekkie" (morsiamen saattajien 
rekeen laitettu taikakalu joka teki reestä 
"raskaan", häätaikoja).

763. "valkeet sukat ko vilkkiit hammeen helman 
alta, sillon tiijjät jot ne on kesellissii" (kesellisii 
eli morsiamen saattajia).

764. "kahen ämmäm männööt keselliseeks" 
(ämmät eli isoäidit).

765. "oman suvun keskel" (pidettiin häät).

766. "niill oli kyllä keskipäivä, se oli lihavelli" 
(häävierailla ruokana).

767. "kossiimiehille apelle ja sulhaselle pit antaa 
pitkät vyöt keskosii ympärille" (pitkät vyöt, 
häissä vaihdettuja lahjoja).

768. "silloha sen tok pit kesäkäpäläse näytteäkkii, 
eikä köntystellä" (näyttää kesäkäpälänsä,
morsiamen kärryihin noustessaan).

769. "voi ihmettä, kui ol ketteräjalkane morsia" 
(morsiamen tarkkaileminen).

770. "ketterä on kielkii" (morsiamella,
hyveiden näkeminen).




771. "se pan sisaresa kaulaan ketunnahat" (ensin 
naimisiin mennyt nuorempi tytär).

772. "no ei ne nin mikkään kommeet ollu, tämmösien 
köyhäjen häät" (köyhien häät eli aidot häät, 
tunne tavaraa tärkeämpää).

773. "nii vaa tul veskarpalehii silmiist, kon Jutta läks" 
(lapsista luopuminen).

774. "anopille pit olla pellavapaita ja komiat hiat 
ja hiansuissa kaulukset" (anopin lahjominen).

775. "se ol kolomenkymmenej ja neljäj ja minä olin 
kahenkymmenej ja kuuvven" (naimisiin mentäessä, 
miehet aikuistuvat hitaammin).

776. "ne kyllä sukkija ja kintaita jakelivat, hiäpaikassa, 
morsiimelle" (häälahjoja).

777. "jakasiit näinikkää oikei suora jakkookse" 
(suoran jakauksen ja kaksi tiukkaa lettiä, 
morsiamelle).

778. "ko se morseih heetansseis kulki nin kyllä kansa 
jakos kahrem puale" (morsiamen kulkiessa).

779. "ei niilä jos kukka ol aena rinnassa" (entisaikojen 
morsiamilla, ollut hääpukua, vrt. parhaisiin 
pukeutuminen).

780. "naemoempa se on ja sanotaan juohannaksii" 
(juohannaksi, naimaan lähtemistä).

781. "morsija juohatettii läksijäestalosta hiätalloo" 
(läksijäistalo=neidon talo, häätalo=miehen talo,
kylähäät=talollisten tapoja).

782. "juohteet ja nuoteet" (juohteet=sulhasen 
sukulaiset, nuoteet=morsiamen sukulaiset).

783. "juohteet" (liikkuivat jonossa, morsianta 
hakemaan tulleet sulhasen seuralaiset).

784. "jos talloon tuotii emäntä eliv vävy se ol 
juohtamista kuj jostae er huoneesta soeton kansam 
mäntiin tuppaa" (juohtamista, emännän tai vävyn 
tuominen).

785. "sehäm parraellaan on juohtamassa sanottiin" 
(vaimon noutamisesta).

786. "se ois pitäny ollap paha ilimam märäkkä kum 
morsiaj juohettiin talloo" (ilmojen mukaan naiminen).

787. "sulhasell ol juohtaja, morsijamel kaaso" 
(juohtaja ja kaaso).

788. "sulhane männöö juohtosaki kans juohtoo" 
(juohtoo eli hakemaan morsianta).

789. "juohoissa käyvvessä kukitettaa toisiise ryntäät" 
(kukitetaan toistensa ryntäät).

790. "tekvät morseime hupsuks juohtopöyvvässä 
ja hupsuks jäe" (tekivät väärin, vrt. häihin
liittyvät henkiset paineet).

791. "sitä ne hyppöötti morsiamej johtoona" 
(vanhaa naista, apulaisten tarkoitus=kantaa
vastuuta, vähentää parin paineita).

792. "juohtojoukom piti kysyäl lupa soapiko tullat 
talloon" (talollisten tapoja).

793. "Pelar kuluki ja soetti ensmäesenä juohtokansam 
matkuveessa" (soittajan johdolla kulkeminen).

794. "ee kukkaan siinä juohtumatkuveessa ollu 
humalassa" (humalajuomisen myöhäisestä 
alkuperästä, omat sahdit=janojuomia,
pyhäjuomia).

795. "kun ne läks se juohtorahvas jos sato vettä 
se ol onneks ja rikkaueks" (hääpäivän ilmoista 
ennustaminen).

796. "pitkä juohtoväl" (matka morsiamen 
kodista sulhasen kotiin, lähelle naiminen).

797. "sielt annettiin esliinakankas jokahisele kaaselle" 
(kaasojen lahjominen).

798. "se tuntu niij jopelomaiselta" (jopelomaiselta 
eli nololta, morsiuskeruussa kulkeminen, 
omat ja vieraat tavat).

799. "mitä joukkuu työ uotta ja mist työ oletta" 
(tiukattiin sulhasjoukolta).

800. "mäntii siellä häissä junnossa sisälle ja laulettii 
ja tantsittii" (junnossa eli tiiviissä joukossa,
hääkulkueen taianomaisesta luonteesta).




801. "kuhan tutten, se on yht jyryvä oamust iltaa" 
(jyryhäät).

802. "minkii sisär män jälemmi kum mie" 
(naimisiin jälkeeni).

803. "sit miu jälkeiset enneä ei kukkaa panneet 
päähä mitteä" (morsiamet, tapojen katoamisesta).

804. "sit jälkee ol jälkijuotot, siihe kutsuttii suuremmat 
sukulaiset" (häiden jälkeisiin juottoihin).

805. "kun nuoremp otetaaj ja vanhemp jätetään 
niin se or rasi" (nuoremman sisaren mennessä 
naimisiin ennen vanhempaa).

806. "s on sukkelaa ko niiv viimmittille hetkillev 
viitteivät häitäns jättää" (lapsen syntyessä hääpäivänä,
omat lapset, vieraat häät).

807. "jo tulloot se, sulhasem puolelt ottajat tulloot, 
ka varustettaa ne kaik" (ottajien varustaminen,
vrt. lahjominen).

808. "siit ettiit koappuuttiit" (piiloon mennyttä 
morsianta ja kaasoa).

809. "sulhane ol nii ilokaares" (iloiset sulhaset, 
vrt. surulliset morsiamet).

810. "on siit kaik kaarellah" (kaarellaan,
häävalmistelut tehtynä).

811. "ku kaaseks lähtiit, nii se ol sitä väkkee, 
joka läks morsiime kera sulhase kottii" (kaaset
eli morsiamen saattajat).

812. "aijai kui sorjii ja paljo kaaseita mei minjaa ol 
nuoteis" (nuoteis eli saattamassa).

813. "miehet olliit nuuvvemmiehii, naiset olliit kaasei" 
(nuodemiehet ja kaaset).

814. "ne ol koaset sit morsijamme rinnal" 
(hääpöydässä).

815. "sit männiit koaseet pöytäähee ja sit vast käytii 
jakamaa lahjoi" (lahjojen jakaminen).

816. "ku on hyvä kaase, niin on kaunih morsio" 
(sanonta).

817. "se kaase pyys sitte mut se morsioin ei puhunnum 
mitää" (morsiamen puolesta toimivat kaaset).

818. "kaaseimet lauloit morsiammel virre" 
(lauluhäät).

819. "kum morssiin ol kuasetettu se panttii se huivi 
piähä" (kaasetettu eli puettu, sanan alkuperää).

820. "kyl siäl pöyräs oli kaasii, oli syämisen ja 
juamisen pualta" (hääpöydässä).

821. "kaasinaine oli ain nuorikonkaa rinnal" 
(häiden avustajat).

822. "kaasot ol morsijamev vieres syömäs ja siit 
nuolenneittyvet" (nuolenneittyet eli morsiusneidot).

823. "sil morsiammell ol paljo kaasoloi ja viel niin 
sorjii" (vrt. ystäviä).

824. "koaso teki sillen tilan siellä suluhaisen koessa" 
(morsiamelle makuutilan).

825. "olha se kuaso morseimet ja sulohaset kylövettänä 
enne" (kaason toimia).

826. "kuaso istu suluhasev vieressä häessä ja 
suluhanen tanssitti sitä enste" (vieraat paritanssit, 
vieraat tanssihäät).

827. "kuaso vei morsiame makuamaa ja vaht ettei 
sulohane piäst het morsijame vieree" (kaason
toimintaa).

828. "puhemmiehellej ja koasollet tehtii paijat ja sukat 
kumpasellekki" (häälahjoiksi).

829. "läksin tämän morsiimen kansa myynii kereemään" 
(myynii eli morsiusapua).

830. "se ol kaaso siit, joka morsiamelle kukkaset laitto" 
(morsiamen lähin avustaja).




831. "koaso oamu" (morsiamen ensimmäinen 
aamu uudessa kodissa).

832. "koaso oamu" (toisen hääpäivän aamu).

833. "kaasoakka sai piikkohelma paija" (paidan 
morsiamelta, itse laaditut lahjat).

834. "eno emäntä ol miulla kuasona ja eno ol 
sillo kuasosauvva" (sukuhäät).

835. "oamuinen syötiin siitte koasotettiim morsii, 
iha tuossa keskellä lattiita" (kaasotettiin eli 
puettiin vaimon päähine).

836. "mieko kaavailin mielessäin sitä vihil olemistakkii 
iha toisellaiseks niiko se sit ol" (olla vihillä, 
vrt. saada vihiä).

837. "kahepuoleist pijot, läkseiset sekä heät" 
(läksijäiset ja häät).

838. "jos kahlempualiset hääp pilettiin niin siiv viipy 
kauvankin" (yksi ja kaksipuoliset häät).

839. "ei ne pal pitänä ku kaek suuremmat rikkaat" 
(pitäneet häitä, vrt. vanhempi kosiminen).

840. "ei se osa kaihtaa" (kaihtaa iloaan, morsian, 
vrt. ilon piilotteleminen).

841. "niitä piettiin ainakii kolme päiveä kaikkinie 
niitä häitä" (vrt. oma kiireettömyys, omaan aikaan 
saapuminen).

842. "mie olin sellain kahlenkymmenänneljäm 
päällä oleva ihmiin" (naimisiin mennessäni).

843. "tiällä ne ol hiät aena semmoeset lyhvet töyskäökset, 
mut siellä ne ol kaksöeset aena" (lyhyet töyskäykset
ja kaksiöiset häät).

844. "siis viikom peräst nuorikom mamma ja taatta 
ehk sisot ja vellot tultii" (katsomaan nuorikkoa, 
viikon päästä häistä).

845. "svoadbot piimmö" (svaadbot eli häät, 
lainasana=lainatapa).

846. "svaadbas oldih kai omahizet" (vieraat svaadbat, 
omat omaiset).

847. "e ole svuadboa vijattomoa, piiruu penattomoa" 
(piiruu eli pitoja, vrt. pirut eli sukujen eläinhahmoiset
suojelushenget, vrt. maalata piruja seinille).

848. "kaks svoadboveruo syvväh neidizen koiz, 
kolmaz juvvah, brihan koiz ezmäi juvvah, sid ildaine 
syvväh" (hääveroa eli ateriaa).

849. "sulhani ta morsien syötetäh juotetah, loajitah 
siitä sija" (syöttäminen, juottaminen ja sijan 
laatiminen, yksinkertaiset=omat tavat).

850. "ajettih suuressa tsillissä kun häitä konsa ennusti" 
(tsillissä eli kulkusreessä).

851. "läksimä sukuo suurentamah" (hääsanoja).

852. "enne suguloi myöt naitih, a nyt kuhan on 
nägöpälläkkyö" (ennen naitiin sukuja myöten, 
nykyään näön mukaan).

853. "sulan sai neidine" (sulan eli sulhasen, 
vrt. sulka).

854. "suloalijan sai" (suloalijan eli sulhasen, 
vrt. sulo, suloinen).

855. "sulil sanazil sulahaistas suloale, leppeil 
sanazil lepyttele" (sulilla ja leppeillä sanasilla, 
yhessäoloon opastavia sanoja).

856. "sulhani oli mielehini morsiemesta ni, 
ei muuta ku heät piettih" (kosintaa seuraavat häät,
vrt. viimeinen kosimismatka).

857. "toimma siula sulhazen" (toimme sulhasen, 
kotavävyt, vrt. omaan kohtaan eli kotaan 
muuttaminen).

858. "sulahane, kumbane naittsou" (sulhanen 
eli sulahanen).

859. "yskäh vai käzipaikad, mutsoil da i sulahazel" 
(yskäh=syliin, käzipaikad=liinat).

860. "siitä tuli seittsemen henkie niitä sulhaiskansoa" 
(omien häiden koosta).




861. "pannah ruokuo sulhaiskansalla" 
(sulhaiskansan ruokkiminen).

862. "sulhaiskansa issutah lautsalla" (omien 
joukossa istuminen).

863. "sid neidine käspaikat panov vuarnoil 
sulhastuzmuzikkoin sobiem piäl" (panee
käsipaikat roikkumaan sulhasten vaatteiden 
päälle).

864. "hänel hyvä suloi puutui" (suloi eli sulhanen).

865. "suju heil on keskenäh, yhted duumad, 
hyväd libo pahad" (suju eli liitto, vrt. sujua).

866. "eläkkeä niin hyvässä sovussa jotta vesikänä 
ei välittsi peäsiis" (yhytyssanoja, vesi=yksi 
jumalaisista).

867. "niist ei sormuksista soanum mitä selvöä oliko 
tyttö tahikka naimisissa olova vain siitä peälaitoksesta"
(sormuksista, monikko, kaikki metallinen
vierasta alkuperää).

868. "min verdoa mie näem päiveä täs sormuksez läbi, 
sen verda sie miuz vigoa näe" (häätaikoja, 
vrt. taivutetun vitsan läpi katsominen).

869. "Anukses päi pietäh sormustu sormet tävvet" 
(sormusten käytön alkuperää, aunus=kaupunki). 

870. "suattua yhteh" (saattaa yhteen,
vrt. yhyttää).

871. "ku myödäzet tullah suluhazeh, sit soajannaized 
jaksatetah myödäzie laihinois" (jaksatetah=pukevat 
vaatelahjoihin, laihinois=vuorostaan).

872. "akad on soajannaizet, a muskad druskat" 
(hääsanastoa, lainasanoja).

873. "koz ottajat tullas saroal, mennäh myödäzakat 
kiisselijuvvan kel da tseptsien kel, kumardetahes 
suajannaizil da taritah kiisselie da tseptsä annetah" 
(menevät kiisselivadin ja vaimon lakin kanssa 
ja kumartavat saajanaisille).

874. "teäm pitäy tällä puolen tulla kun on teilä teältä 
soalis soatava" (hääsanoja, neitoa kutsutaan 
saaliiksi).

875. "niijen kere, siit toizem päiväne, kyly lämmitetäu" 
(kyly eli hääsauna, sisarten ja naispuolisten 
serkkujen keralla).

876. "siitä hyö siirrytäh pikkuni ta toiset toas 
morsiemem puolesta pikkuni" (häätapoja, 
rituaalista liikkumista).

877. "pitäy se i teän vuorostana hoti siltapalkin 
verran siirtyö" (silta eli lattiapalkin verran,
vrt. joukkojen yhtyminen lattian keskellä).

878. "piä pidäy siädeä andilahal, kahtel kasal 
plettie da panna tseptsy piäh" (säätää antilaan 
päätseptsy=vaimon lakki).

879. "bohatan svuadbaz on liigu seremooniedu" 
(pohatan häissä liikaa seremonioita, omat häät
=yksinkertaiset ja aidot).

880. "miehel mennes peä zemtsugoittih" 
(helmitettiin pää, vrt. helmitetyt päähineet 
ja koristenauhat).

881. "konza kozittsou, silloin sanotah brihoa zenihä" 
(brihasta zenihäksi, lainasanoja).

882. "ne lahjottih siitä sekä heimokunta jotta morsien" 
(heimokunta ja morsian, heimo=morsiamen suku).

883. "tuli on tuohine rämäkkä, savu musta tervaksine, 
saussuttau vävöini silmät" (häälaulujen kieltä).

884. "männäh seisontataloh ta sielä huilu otetah pois" 
(huilu eli huivi, morsiamen silmiltä).

885. "morsien on siitä suoritettuna parahih voatteih 
ta se seisou lattiella" (oudoilta tuntuvat kylähäiden 
tavat, noloja nuorille ihmisille).

886. "meil ois poika naitettava, teil on tyttö annettava, 
rupieuko sattumah vassakkah" (hääsanoja).

887. "kun lienöy sattun niij jotta oli rekikulku nin se 
piti nostoa rekeh" (nostaa neito rekeen, talvihäät).

888. "ollalline sanoitteleh, virtt itköy" (itkee häävirttä, 
itkuvirret=vierasta perinnettä).

889. "röngähetäh, hyveä muttsoi" (morsiamen 
huivia poistettaessa).

890. "tuohini on tuli rämäkkä, savu musta tervaksini, 
saussuttau vävöini silmät" (vävyn silmien
tarkistaminen, tulen keralla).

891. "astuot perttih soajat tai soalehet" (saajat ja 
saaliit, häiden kieltä).

892. "vajehuksella näir ristih sulhani veti tukista 
antilasta" (veti tukista morsianta, häätaikoja).

893. "hyö istuttih rinnakkai" (julkinen rinnakkain 
istuminen, omia liittojen vahvistajia).

894. "naigoa talvel regisiän aigah" (rekisään 
aikaan, vanhemmat talvihäät).

895. "jotta onko se rampa, se tarkassetah" 
(tarkastetaan häissä, perheen perustaminen
=terveiden puuhaa).

896. "vävy on kesellä väkie, hyvär rahvahan rajassa" 
(vävyn paikka).




897. hantien kosintaan kuuluu puhemiesten
lähettäminen neidon leiriin (tulee olla molempien
osapuolten arvostamia henkilöitä), kosijan saapuminen
neidon leiriin (vanhempiensa kanssa), tulijoiden
vastaanottaminen neidon isän toimesta (kodan suulla),
neidon isän lahjominen revonnahalla (hyväksyttyä nahkaa
säilytetään neidon perheen suojelushenkien joukossa),
lahjoista neuvotteleminen (merkitään erityiseen keppiin,
lahjoiksi poroja, nahkoja, kankaita, helmiä ja koruja), 
oksan murtaminen kahteen osaan (sopimuksen
merkiksi, nuorilla vuosi aikaa peruuttaa sopimus tai
aloittaa yhteinen elämä), kosijan kotiin palaaminen,
häävalmistelujen aloittaminen, hääpuvun ompeleminen
(neidon toimesta) ja reen valmistaminen (kosijan 
toimesta).

898. hantien häämenoihin kuuluu neidon leiriin 
matkaaminen (mies vanhempineen ja lähisukulaisineen), 
tulijoiden sisään pääsyn estäminen (neidon sukulaisten 
toimesta), esteiden selvittäminen, neidon perheen 
kotaan käyminen, kosijaisissa murrettujen oksien 
esiin ottaminen, lahjoista neuvotteleminen, yhessä 
syöminen (sopimuksen vahvistamiseksi), porojen 
uhraaminen (kumpikin perhe uhraa poron), perheiden 
suojelushenkien lahjominen (verellä ja lihalla), neidon 
pään peittäminen liinalla (istuu toisessa kodassa), 
yön yli nukkuminen, neidon pukeminen lähtöä varten, 
neidon saattaminen (äidin ja anopin toimesta), perheen 
suojelushenkien luovuttaminen neidolle (siirretään 
revonnahassa, uskotaan suojelevan uudessa kodissa, 
säilytetään miehen suojelushenkien joukossa), vanhan 
kodan hengille kumartaminen (neidon toimesta), 
kodan ympäri kulkeminen kolmasti (neidon toimesta), 
miehen leiriin matkaaminen (lahjareen ja ruokareen 
kanssa), pöydän kattaminen (neidon toimesta), 
lihan / kalan tuominen (miehen toimesta), verhon 
takana istuminen (neidon toimia), yön yli nukkuminen 
ja tulen sytyttäminen (pidetään toimena joka tekee 
neidosta tasa-arvoisen uudessa perheessään).

899. nenetsien taruissa kuvaillaan alkuhenkien 
Noom ja Ya minya naimamenoja (Noom kyselee 
naimisissa olevilta veljiltään mistä voisi löytää vaimon, 
veljet kertovat kaukana asuvasta neidosta joka on 
ahkeran ja hyvän työntekijän maineessa, Noom 
matkaa neidon leiriin missä kutsutaan neidon perheen 
kotaan ja toivotetaan tervetulleeksi, neidon sukulaiset
kyselevät Noomilta kysymyksiä joihin vastailee 
parhaansa mukaan (naima-asioista ei puhuta suoraan), 
Ya-minya istuu ja ompelee naisen karvatakkiaan, 
Noom pyytää suostumusta neidon isältä johon vastaa 
myöntävästi, häät järjestetään myöhemmin, kestävät 
monta päivää, jokainen häävieras saa lahjan, hääpari 
saa paljon huomiota, kaikki ovat iloisia, vieraat poistuvat, 
Noom vie Ya minyan kotaansa, Ya minya ottaa vastuun 
kodan asioista ja saa kaiken kääntymään parempaan, 
Noomin suureksi iloksi).

900. "sisär otetah siih tuon antilahan sisär toiseh 
puoleh" (käsipuoleen, antilasta saatettaessa).

901. "tietenki se laulo mitä laulo, se niitä heälauluja 
kojuutti" (häälaulujen tuntijat).

902. "morsiemella oli joko sisärie naimisissa olovie tahi 
teätinkie, keästä kuletettih" (kädestä kuljettaminen).

903. "tuopa tulta tuohisella tahi tervastikkusella jotta 
neäv vävyni silmät" (silmien tarkistaminen).

904. "tulkoahan lähemmäksi, jotta sulhasen nästyyki 
morsiemen käteh tavottau" (nästyyki eli pieni liina).

905. "pie vain itse niin hyväsistä jottei tarvitse itkie" 
(neuvottiin sulhasta).

906. "kun tuuvah morsien taloh, sulhasen kotih, 
siitä lauletah tulijaislaulu" (häälauluja).

907. "soattasim mie tulijaisvirttä, kum morsien 
tuuvah sulhasen kodih" (saattasin eli osaisin).

908. "tuopa tulta tuohisella tahi tervastikkusella 
jotta neäv vävyni silmät" (vävyn silmien
tarkistaminen).

909. "tuli on tuohine rämäkkä, savu musta 
tervaksine, saussuttau vävöini silmät" (tulen keralla 
vastaanottaminen).

910. "eipä veiju tyhjin tullun, toipa minnan tullessahe"
(häälaulujen kieltä).

911. "muttsoloi tuodih ujoloiz" (huiviin peitettynä).

912. "ujoipaikois tulov andilaz" (pää peitettynä).

913. "sit sulahain uloin nostav eäre, kätt andav andilahal"
(uloin eli huivin).

914. "uuloih pannah uuzi mutsoi" (huivitetaan).

915. "endizeh aigah viedih mutsoi uuloipaikois sinne 
brihan kodih" (brihan eli miehen).

916. "häiss ennen ulvottih itkie" (ulvottiin, 
vrt. vanhemmat totemistiset tavat).

917. "kaksi vietih, yksi keästä toini toisesta, 
umpihupussa vietih" (morsianta).

918. "kolmeh kertah veteli tukista sulhani vajehuksella"
(veteli tukista, morsianta).

919. "joko valmehet kintahat tahi sukat tahi kankasta"
(annettiin morsiamelle).

920. "miss on sulho suoritettu, moan valivo valmistettu"
(sulho eli maan valio).

921. "synty neiti pohjolassa, moan kuulu, vejen valivo"
(maan kuulu, veen valio).

922. "laulo vanhanaikusen heävirren" (häävirret).

923. "meilä sielä Kieretissä heät piti laskie, varattih 
jotta muiten heät rikotah, laskomatta" (laskie=suojata 
taikuudella, rikotah=pilataan taikuudella).

924. "kaikki se ov varustat häitä vasse" (häihin 
varustautuminen).




925. "koko hiäväki tuli häntä vastah ottamah"
(morsianta).

926. "katsuod meil om miituz, ongo teile vastuz" 
(katsojat, vastuz eli vastine).

927. "se vaij jotta uusi vasta piti olla, millä kylvetetäh"
(morsianta, vasta=taikakalu).

928. "kaks kerdoa kierretäh myödäpäiväh, kolmas 
kerda vastapäiväh" (parin kiertäminen).

929. "koz ottajat tullah, saroal ajetah, mennäh 
myödäzakat juovan kel saroal da taritah vastavus 
kiisselie" (saroal=pihalle, juovan=savivadin,
taritah=tarjotaan).

930. "heimokunta kai käyväh siinä, jokahini kerrav 
veällyttäy sillä suvalla tukkoa" (suvalla eli kammalla,
morsiamen tukkaa).

931. "siitä soahe kuv ventsättih pijettih paikka 
tahikka lakki peässä, jotta ei ventsäpeätä viety 
ilmah" (ilmah eli ulos, neitoa, lakitta tai 
huivitta).

932. "venttsavussobih pideä suorittoa andilas" 
(ventsa eli häävaatteisiin).

933. "kun nähnet tsikko verrakses nin tartu paikan 
kokkah" (paikan=liinan, kokkah=päähän,
häätapoja).

934. "reunassa kesu reponi, vierellä punakeräni"
(eläimiin vertaaminen).

935. "rättsinät lahjottih toas kum mäntih heimokuntah 
ensi kerta" (itse tehdyt rätsinät, arvokkaita).

936. "morsien on siitä suoritettuna parahih voatteih 
ta se seisou lattiella" (suoritettuna eli puettuna).

937. "piiroampoalikka, voatepoalikka, kirves"
(annettiin myötäjäisiksi).

938. "eläkkeä niin hyvässä sovussa jotta vesikänä 
ei välittsi peäsiis" (yhytyssanoja).

939. "tuli on tuohine rämäkkä, savu musta tervaksine, 
saussuttau vävöini silmät" (tulen ja savun keralla
vastaanottaminen).

940. "hyö maatah yö, koiz yhtez maatah" (yhessä 
makaaminen, vrt. sukulaiskansojen tavat).

941. "siitä vasta mänimä yhteh" (menimme yhteen, 
vrt. vieraalta maistuva naimisiin).

942. "ni siitä hyö yhteh mäntih" (oma yhteen 
meneminen, vieraat häät).

943. "sulhasen keralla siitä syyväh yhtehisie ruokie"
(yhteisten ruokien syöminen).

944. "yskäh vai käzipaikad, mutsoil da i sulahazel"
(yskäh eli syliin, hääparille liinat).

945. "tyttöi ärjytetäh itketetäh miehel männes" 
(vrt. vieraina pidetyt itkuvirret, häätavoissa
paljon vierasta).




946. mordvalaisten häätapoihin kuuluu uhrin 
antaminen Vedyavalle (jättämällä veteen ruokaa 
tai juomaa).

947. mordvalaiset pitävät Vedyavaa (veen emo) 
hedelmällisyyden ja lasten antajana.

948. mordvalaisten häätapoihin kuuluu Vedyavalla 
tanssiminen (laulun säestyksellä, toisaalla säkkipillin 
ja nyudi-soittimen).

949. mordvalaiset tanssivat Vedyavalle paikassa 
josta neito tulee ottamaan vetensä.

950. mordvalaisten naisten kolikoista koottuja
hääkoruja (ks. valokuvat)  pidetään alkujaan 
kynsien jäljitelminä (vrt. vanhemmat omista 
aineista laaditut korut).

951. udmurttien häätapoihin kuuluu neidon 
kuljettaminen kotitulen ympäri ja uhrin lupaaminen 
perheen vorsud-hengelle.

952. udmurttien häätapoihin kuuluu sorsan 
lupaaminen suvun suojelushengelle (uhrataan 
isossa kualassa eli sukupyhäkössä tyttären tullessa 
käymään syntymäkodissaan seuraavana syksynä).

953. mordvalaisneito hyvästelee häissä 
synnyinkotinsa sanoin "hyvä koti, olen matkannut
pitkään lämpimässä suojassasi".

954. komien häätapoihin kuuluu joella käyminen 
kolme päivää häiden jälkeen, Veen emolle 
uhraaminen (kangasta, lankaa, ruokaa) ja käsien 
ja kasvojen peseminen vedessä.

955. udmurttien häätapoihin kuuluu morsiamen 
kasteleminen vedellä (talvella naineet kastellaan 
keväällä, vrt. vesi lasten antajana).

956. mordvalaisneito menee häiden jälkeen puron 
tai joen ääreen missä pyytää Veen emoa antamaan 
lapsia ja pesemään vaatteensa.

957. mordvalaiset ohjaavat hääparin karhunnahalle 
missä nuorille pyydetään voimaa ja terveyttä 
(karhua pidetään "ensimmäisenä sukulaisena", 
vrt. heimon perustajana).

958. mordvalaisten häätapoihin kuuluu nuorikon 
esitteleminen Kashtom-avalle (tulisijan emo, 
suoritetaan heti nuorikon saavuttua).

959. mordvalaisten häissä karhun (ovta) osaa 
esittää vanha turkiksiin pukeutunut nainen 
(vaatteet käännetty nurinpäin, sirottelee parin 
päälle humalia (vrt. aiemmin jotain muuta) 
ja toivottaa näille vaurautta, voimaa ja lapsia,
nainen=naaraskarhu).

960. mordvalaiset kutsuvat morsianta sanalla 
odirva.

961. mordvalaiset kutsuvat häälahjoja sanalla 
kazne (paitoja, päähineitä, käsiliinoja, huiveja).

962. mordvalaiset kutsuvat hääitkuja sanoilla 
urnyama ja urnema (vrt. ur-sielu).

963. mordvalaiset kutsuvat yhyttämistä ja 
liittämistä sanalla poladoms (vrt. puola).

964. udmurttien häälauluissa (syuan gur) 
kuvaillaan seurueen matkaa neidon perheen 
luokse.

965. "olemme tulleet, olemme tulleet, jokea 
myöten, jyrkänteitä myöten, sieltä missä metso 
laulaa, olemme tulleet, olemme tulleet, pajujen 
alta, koko matkan metso vihelsi, olemme tulleet, 
olemme tulleet, metsän läpi, koko matkan orava 
kimitti" (udmurttien häälauluja).

966. udmurttien hääpukuun kuuluu ayshon 
(korkea tuohipäähine, periytyy niin kauan kun 
pysyy koossa) ja syulyk (ayshonin päällä pidetty 
huivi jonka kirjailuina viisi puuta, kukkia, rasteja 
ja kolmioita).

967. udmurttihäiden vaiheisiin kuuluu whined 
kuran (kosinta), jarashon (pidot sulhasen luona) 
ja xuan (pidot morsiamen luona, vrt. kua=kota).

968. udmurttien häätapoihin kuuluu vuoteen 
kattaminen käsinkoristelluin peittein, 
kirjailtujen liinojen ripustaminen ikkunoihin, 
pöydän kattaminen lämpimin leivonnaisin, 
vieraiden kestittäminen portilla, häälaulujen 
esittäminen (kestää läpi pitojen), lahjojen 
jakaminen ja haltijoiksi (erikoisiin vaatteisiin) 
pukeutuminen.

969. marit kutsuvat häitä sanalla kavyn (kavyne 
vurgen=häävaatteet, vrt. kapiot).

970. marit kutsuvat häitä sanoilla muzyrangmash 
(myzy=nuori pari).

971. marit kutsuvat häiden jälkeen tapahtuvaa 
morsiamen perheen luona vierailemista sanoilla 
ontsyl jyash (tulevat juomingit). 

972. marit kutsuvat häiden ajankohdan päättämistä 
sanoilla puntsal.

973. marit kutsuvat häissä pidettyä revonnahkaista
lakkia sanoilla ryvyzulsh (revonpesä).

974. marit kutsuvat häissä annettua hyväksyntää 
tai suostumusta sanoilla salamari.

975. marit kutsuvat häitä sanalla syan (syan 
vurgem=häävaatteet, syan tuvyr=hääpuku, 
syan muro=häälaulu, syan paryt=häiden aika, 
syan pölek=häälahja, vrt. sija, sydän).

976. marit kutsuvat naisen lakin laittamista 
sanoilla vyltsysho ja vyjvyltsysho (vyj=pää).

977. marit kutsuvat häiden viettämistä sanalla 
syanlash (tarkoittaa myös lintujen lailla 
laulamista, kaikuja vanhemmista tavoista).

978. marit kutsuvat pihalla olevaa hääpaikkaa 
sanoilla shelyk (myös uhrilehto / pyhäkkö,
omat häät=ulkoilmassa, jumalaisten silmien 
alla).

979. marit kutsuvat morsianta sanalla oreng 
(kuanyshe oreng=iloinen morsian, motor oreng
=kaunis morsian, oreng melna=morsiamen 
häiden jälkeen paistamat pannukakut).

980. udmurtit kutsuvat häitä sanalla sjuan 
(sjuan karyny=viettää häitä, sjuan kalyk
=hääväki, vrt. su-an).

981. udmurtit kutsuvat sulhasta sanoilla 
kyshnogskono pi ja emespi (pi=poika,
pios=mies).

982. udmurtit kutsuvat morsianta sanoilla
byzjono.

983. unkarilaiset kutsuvat häitä sanoilla eskuvö,
hazassagkötes ja lakodalom (vrt. lako=rako,
lakstam=rakstam, jälleensyntymissanastoa
eli korpin kieltä).

984. unkarilaiset kutsuvat morsianta sanoilla 
menyasszony (menyasszonyi ruha=hääpuku,
menja, vrt. miniä).

985. unkarilaiset kutsuvat sulhasta sanoilla 
völegeny ja volegeny.

986. ersalaiset kutsuvat häitä sanalla svadba 
(morsian=odirva, sulhanen=urvakstytsja).

987. moksalaiset kutsuvat häitä sanoilla ila kerda 
ja veshez (morsian=odrvä, väzava, väzavane, 
sulhanen=zenih, rvääj alä).

988. marit kutsuvat morsiamen lettien purkamista 
sanoilla vujym pytyrash (vuj=pää, vrt. yksi 
sieluista).

989. mordvalaisten häätapoihin kuuluu morsiamen 
kastaminen jokeen (vesi=veen emo, lapset).




saamelaisten hääsanastoon kuuluu 
kala, kaala (hääpari, naittilaat),
hejavieha (hääväki), näittid, naaitam 
(naittaa), myerssee (morsian), 
irge (sulhanen), näimitupe (naimatupa), 
heejah (häät, vrt. hea=hyvä), naaijam 
(naimisiinmeno), litto, lito (liitto), 
näimilitto (avioliitto), najamas 
(naimisiinmeno), vaimulas, vaimulii 
(sydämellinen, vrt. vaimo, sielujen nimet), 
naaijamahasas (naimaikäinen), lihto, 
lihtuo, lihtto, litto, lett, litt, lixt 
(liitto, vrt. letti), moorsie, morsee, 
moorsie, morse, moarse, myerssee, morsej, 
morsa (morsian, vrt. mor-se, yhdyssana),
 viencctem (naimaton), näittloottam (naimisissa), 
veäncc (avioliitto), kaallaz (pariskunta), 
puottloottamstuell (hääkemut), näimmkuett 
(naimakota, häämaja), veäncckohtt (hääpuku),
veänccpeivv (hääpäivä), näimm (häät),
veänccmeer, veänccinn (hääyö), veänccjeänn 
(hääemo, kaaso), lettpäikk (liittopaikka, 
vrt. lettien yhistäminen), puäzzlett 
(liittopaikka), ohttmos, ohttoottmos 
(yhtyminen, liittyminen, vrt. ohdon keralla, 
metsässä), lahttummus (liittäminen), näppummus 
(liittäminen), ohttummus (yhyttäminen, 
liittäminen), ohtteed (yhistää), ohttad (yhtyä), 
veäncceed (vihkiä), ohtte suannjed (sovittaa 
yhteen), nuärvveed (pienata, liittää yhteen), 
moojjeed (kaunistaa), näittloottad (naida,
mennä naimisiin), näitted, näittlatted 
(naittaa), veänccoottad (mennä naimisiin), 
lettoottad (liittoutua), ohttad, ohttoottad 
(yhistyä, liittyä), vuoddam (ylkä, sulhanen), 
kaavsos (morsian, vrt. kaaso), koll-lodd 
(morsian, lodd=lintu), kuojj (puoliso), oddkaav 
(nuorikko), oddkaallaz (nuoripari), naaijad, 
naajam (mennä naimisiin) ja vihkad, viihkam 
(vihkiä).



Ei kommentteja:

Lähetä kommentti